取善輔仁，皆資朋友;往來交際，迭為主賓。爾我同心，曰金蘭;朋友相資，日麗澤。東家曰東主，師傅曰西賓。父所交游，尊為父執;己所共事，謂之同袍。心志相孚為莫逆，老幼相交曰忘年。刎頸交，相如與廉頗;總角好，孫策與周瑜。膠漆相投，陳重之與雷義;雞黍之約，元伯之與巨卿。

　　取善輔仁(01)，皆資(02)朋友;往來交際，迭為主賓(03)。 爾我同心，曰金蘭(04);朋友相資(05)，曰麗澤(06)。 東家曰東主(07)，師傅曰西賓(07)。 父所交游，尊為父執(08);己所共事，謂之同袍(09)。 心志相孚(10)為莫逆(11)，老幼相交曰忘年(12)。 刎頸交(13)，相如與廉頗;總角好(14)，孫策(15)與周瑜(16)。 膠漆相投(17)，陳重之與雷義(18);雞黍之約(19)，元伯之與巨卿。

關鍵詞：幼學瓊林,朋友賓主

　　吸取朋友的長處來培養自己的仁德，講的是依靠朋友;朋友之間的往來交際，是輪流做主人和客人。 你我同心的朋友叫做“金蘭”;朋友之間的相互資助叫做“麗澤”。東家叫做“東主”，師傅叫做“西賓”。 父親的朋友尊為“父執”;與自己共事的人稱為“同袍”。心意相通又以誠相待的朋友稱為“莫逆”，老人和年輕的人交朋友稱作“忘年”。 “刎頸之交”，說的是戰國時候的藺相如和廉頗生死與共的情誼;“總角之好”，說的是三國時期的孫策和周瑜在孩提的時候就是很好的朋友。 像膠漆一樣互相黏合的友誼，說的是雷義和陳重堅不可破的友情;雖然隔了兩年依然殺雞作黍等待好友到來，說的是范式和張劭的約定。

　　(01)取善輔仁：吸取朋友的長處來培養自己的仁德。善，長處。仁，仁義。 (02)資：憑借，依靠。 (03)迭為主賓：雙方互為主賓。迭，交替，輪流，更迭。 (04)金蘭：《易·系辭上》載：“二人同心，其利斷金;同心之言，其臭如蘭。”形容志同道合的人，后來則引申為異姓兄弟之間的結拜。 (05)資：資助。 (06)麗澤：比喻互相資助。 (07)東家、西賓：古人待客，按照禮儀，主人坐在東面向西面，所以稱作“東家”或“東主”，賓客坐在西面，面向東面。

　　(08)父執：父親的朋友。執，就是至交，好友的意思。 (09)同袍：同穿一條戰袍的戰友，后來多比喻特別有交情，關系十分密切的人。 (10)心志相孚：心意相通，以誠相待。孚，信用，相應，符合。 (11)莫逆：沒有抵觸，思想感情一致，比喻情投意合，感情深厚。 (12)忘年：就是忘年交。指兩個人年紀或輩分相差懸殊，但卻可以稱為知心的朋友。

　　(13)刎頸交：同生死，共患難的朋友。戰國時趙國大將軍廉頗不屈居于藺相如之下，揚言要當面羞辱相如。相如為了國家利益，不計私仇，對廉頗一忍再忍，最后廉頗深受感動。后來廉頗肉袒上門負荊請罪，最終與相如結為“刎頸之交”。 (14)總角好：用來比喻童年時代就是很好的朋友。總角就是古代兒童把頭發梳成一個向上的小辮，這里指童年時代。 (15)孫策：孫氏政權的建立者，其弟孫權稱帝追尊其為長沙桓王。 (16)周瑜：字公瑾，幫助孫策創立政權，后輔佐孫權。

　　(17)膠漆相投：用來比喻情投意合，如膠似漆，親密而無間。 (18)雷義、陳重：東漢人。雷義、陳重分別舉茂才和孝廉，二人先是互相謙讓，太守和刺史都不同意，最后二人同拜尚書郎。所以人們稱他們的關系就像膠漆一樣堅固。 (19)雞黍之約：《后漢書·范式傳》記載，東漢，山陽金鄉的范式(字巨卿)與汝南張劭(字元伯)是京城洛陽太學里的同學，關系特別要好，后來各自回家。范式約定兩年后到張劭家拜訪，轉眼約期已到，張劭殺雞煮黍準備待客，他的母親說：“分別兩年，千里之外，怎么能相信。”張元伯說：“范巨卿是守信的人，一定不會違約。”后來范式果然如期而至。后來用“范張雞黍”來表示朋友間的信義與深情。