文定納采，皆為行聘之名;女嫁男婚，謂了子平之愿。聘儀日雁幣，卜妻曰鳳占。成婚之日曰星期，傳命之人曰月老。下采即是納幣，合巹系是交杯。執(zhí)巾櫛，奉箕帚，皆女家自謙之詞;嫻姆訓，習《內(nèi)則》，皆男家稱女之說。綠窗是貧女之室，紅樓是富女之居。姚夭謂婚姻之及時.摽梅謂婚期之已過。

　　文定(19)納采，皆為行聘(20)之名;女嫁男婚，謂了子平之愿(21)。 聘儀(22)曰雁幣(23)，卜妻曰鳳占(24)。 成婚之日曰星期(25)，傳命之人曰月老(26)。 下采(27)即是納幣，合巹[jǐn](28)系是交杯。 執(zhí)巾櫛[zhì](30)，奉箕帚(31)，皆女家自謙之詞;嫻姆訓(32)，習內(nèi)則(33)，皆男家稱女之說。 綠窗(34)是貧女之室，紅樓(35)是富女之居。 姚夭(36)謂婚姻之及時，摽[biào]梅(37)謂婚期之已過。

關(guān)鍵詞：幼學瓊林,婚姻

　　問名、納采都是六禮中的禮節(jié)，既問名又納采就合著陳敬仲鳳鳴的吉占;女出嫁男成婚，了了向子平素來的心愿。行聘的禮物叫雁幣，占卜婚姻吉兇叫鳳占。成親的那一天稱為星期，成親有了日子，就預先訂立吉期;傳達兩家的意見，完全要靠媒妁之人從中牽引。 古時婚禮中，男方要送給女方雁鳥當做聘禮，加上其他象征吉祥意義的聘禮，聘禮非常豐隆;新婚之夜，新郎新娘在洞房內(nèi)合飲交杯酒，用瓢瓜切成兩半做成的酒杯;新婚之夜宴請賓客，氣氛非常和樂。 侍奉梳洗的事情，親自操持灑掃的工作，是出嫁女兒的自謙之詞;嫻熟女師的教訓，勤習內(nèi)室的禮儀，是幫助丈夫的賢德，是男家稱贊對方女兒的贊語。 綠影遮蔽窗前，可憐憫的是貧窮人家的女子;紅樓之間夾著道路，夸張的是富有人家的女兒。 盛開的桃花，姿容是少見的美好，色澤鮮明，男女成婚，正合仲春的時令;梅樹上的梅子都已落了下來，只剩下了七個，又只剩下了三個，未婚的女子感嘆，已過了出嫁的吉期。

　　(19)文定：訂婚的意思。男方確定婚期后，就把日期寫在婚帖上，然后備禮通知女方。 (20)行聘：下聘禮的意思。 (21)子平之愿：子平就是漢代人向長，字子平。向長在女兒出嫁、兒子娶妻之后就去游覽五岳名山，然后再也沒有回來。 (22)聘儀：行聘的禮物。 (23)雁幣：因為雁不再次尋偶，所以將雁作聘禮叫雁幣。 (24)鳳占：卜妻的意思。春秋時期，齊國大夫懿氏想把女兒嫁給陳敬仲而占卜吉兇，他的妻子占卜得吉，是“鳳凰于飛，和鳴鏗鏘”。 (25)星期：農(nóng)歷七月初七。民間傳說牛郎織女相會的日子。《詩經(jīng)》中“三星在天”是用來描寫結(jié)婚的晚上，后來就把結(jié)婚的日子叫做星期。 (26)月老：月下老人，也稱月老。民間傳說專門司掌人間婚姻的神仙。 (27)下采：納彩禮。男方向女方下聘禮。 (28)合巹[jǐn]：新人進洞房，揭開新娘頭蓋行合巹禮。巹[jǐn]，古代結(jié)婚時用的酒器。 (30)執(zhí)巾櫛[zhì]：侍奉丈夫沐浴梳頭。古代用“執(zhí)巾櫛”為妻子的謙稱。 (31)奉箕帚：拿著撮箕掃帚清掃門庭，后來用“箕帚”作為妻子的代稱。 (32)嫻姆訓：熟悉女教師的訓誡。姆，古代指能以婦道教育未出嫁女子的老婦。 (33)習內(nèi)則：學習古代貴族婦女侍奉父母、舅姑的禮節(jié)，還有貴族子弟侍奉長輩的禮節(jié)。 (34)綠窗：綠色的窗戶，指貧窮女孩子住的房子。 (35)紅樓：紅色的繡樓，是富家女住的樓閣。白居易有詩：“綠窗貧家女，衣上無珍珠，紅樓富家女，金縷繡羅襦。” (36)桃夭：《詩經(jīng)》有“桃之夭夭”名篇。歌頌女子出嫁，后來則用它來描寫女子出嫁及時，也泛指男女青年及時娶嫁。 (37)摽[biào]梅：摽是落下的意思。指梅子成熟以后落下來。《詩經(jīng)》中也有“摽有梅，其實七兮”的句子，來寫女子已過了出嫁的年齡。