公子親筮之，曰：“尚有晉國(guó)。”得貞《屯》悔《豫》，皆八也。筮史占之，皆曰：“不吉。閉而不通，爻無(wú)為也。”司空季子曰：“吉。是在《周易》，皆利建侯。不有晉國(guó)，以輔王室，安能建侯？我命筮曰‘尚有晉國(guó)’，筮告我曰‘利建侯’，得國(guó)之務(wù)也，吉孰大焉！《震》，車(chē)也。《坎》，水也。《坤》，土也。《屯》，厚也。《豫》，樂(lè)也。車(chē)班外內(nèi)，順以訓(xùn)之，泉原以資之，土厚而樂(lè)其實(shí)。不有晉國(guó)，何以當(dāng)之？《震》，雷也，車(chē)也。《坎》，勞也，水也，眾也。主雷與車(chē)，而尚水與眾。車(chē)有震，武也。眾而順，文也。文武具，厚之至也。故曰《屯》。其繇曰：‘元亨利貞，勿用有攸往，利建侯。’主震雷，長(zhǎng)也，故曰元。眾而順，嘉也，故曰亨。內(nèi)有震雷，故曰利貞。車(chē)上水下，必伯。小事不濟(jì)，壅也。故曰勿用有攸往，一夫之行也。眾順而有武威，故曰‘利建侯’。《坤》，母也。《震》，長(zhǎng)男也。母老子強(qiáng)，故曰《豫》。其繇曰：‘利建侯行師。’居樂(lè)、出威之謂也。是二者，得國(guó)之卦也。”

關(guān)鍵詞：國(guó)語(yǔ),晉語(yǔ),重耳親筮得晉國(guó)

　　公子重耳親自占卜問(wèn)卦，起卦說(shuō)：“上有晉國(guó)。”內(nèi)卦得震下坎上的《屯》卦，外卦得坤下震上的《豫》卦，其中兩個(gè)陰乂的數(shù)字都是八。筮史據(jù)此推斷，都說(shuō)：“不吉利。閉塞不通，卦象不發(fā)生變化。”司空季子推斷說(shuō)：“吉利。這在《周易》上，二卦都稱(chēng)‘利于建立侯國(guó)’。得不到晉國(guó)來(lái)輔助周王室，怎么能立為諸侯？我們起卦說(shuō)‘上有晉國(guó)’，卦辭告訴我們說(shuō)‘利于建立侯國(guó)’，是得到國(guó)家的意思，還有什么能比這更吉利的呢！《震》卦，象征隆隆如雷的車(chē)聲。《坎》卦，象征水。《坤》卦，象征土地。《屯》卦，象征富厚。豫卦，象征喜樂(lè)。內(nèi)卦外卦都有車(chē)聲，《坤》卦表示順利的意思，《坎》卦有源泉的資助，土地富厚而有收獲的喜樂(lè)。如果不能得到晉國(guó)，怎么能應(yīng)合這些卦象呢？《震》卦，代表雷震和車(chē)聲。《坎》卦，有勞、水和眾多的意思。它們主持雷震和車(chē)聲，還崇尚水和眾。車(chē)聲隆隆如雷震，是威武的象征。眾人歸順，是文德的象征。文武都具備，這是最富厚的了。所以

　　稱(chēng)為《屯》卦。它的卦辭說(shuō)：‘元亨利貞，勿用有攸往，利建侯。’《震》卦主雷震，是成長(zhǎng)的意思，所以說(shuō)是‘元’。眾人歸順，是服善，所以說(shuō)是‘亨’。內(nèi)卦有雷震，所以說(shuō)是‘利貞’。《震》卦在上是有威，《坎》卦在下是順從，象征著必定能稱(chēng)霸。小人的事不能成功，是因?yàn)槎氯煌ǎ哉f(shuō)‘勿用有攸往’，是指一個(gè)人的行動(dòng)。眾人歸順而且有武威，所以說(shuō)‘利建侯’。《坤》卦，指母親。《震》卦，指長(zhǎng)男。母親年老，兒子強(qiáng)健，所以說(shuō)《豫》卦安樂(lè)。它的卦辭說(shuō)：‘利建侯行師。’就是指平時(shí)安樂(lè)，出兵威武的意思。這兩卦，都是得國(guó)的卦象啊。”