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傳播國學(xué)經(jīng)典

養(yǎng)育華夏兒女

卷十二

作者:酈道元 全集:水經(jīng)注 來源:網(wǎng)絡(luò) [挑錯(cuò)/完善]

  圣水出上谷,故燕地,秦始皇二十三年,置上谷郡。王隱《晉書地道志》曰:郡在谷之頭,故因以上谷名焉。王莽更名朔調(diào)也。水出郡之西南圣水谷,東南流徑大防嶺之東首,山下有石穴,東北洞開,高廣四五丈,入穴轉(zhuǎn)更崇深,穴中有水。耆舊傳言,昔有沙門釋惠彌者,好精物隱,嘗篝火尋之,傍水入穴三里,有余穴分為二:一穴殊小,西北出,不知趣詣;一穴西南出,入穴經(jīng)五六日方還,又不測窮深。其水夏冷冬溫,春秋有白魚出穴,數(shù)日而返,人有采捕食者,美珍常味,蓋亦丙穴嘉魚之類也。是水東北流入圣水。圣水又東徑玉石山,謂之玉石口,山多珉玉、燕石,故以玉石名之。其水伏流里余,潛源東出,又東。頹波瀉澗,一丈有余,屈而南流也。  東過良鄉(xiāng)縣南,圣水南流,歷縣西轉(zhuǎn),又南徑良鄉(xiāng)縣故城西,王莽之廣陽也,有防水注之,水出縣西北大防山南,而東南流徑羊頭阜下,俗謂之羊頭溪。其水又東南流,至縣東入圣水。圣水又南與樂水合,水出縣西北大防山南,東南流,歷縣西而東南流注圣水。圣水又東徑其縣故城南,又東徑圣聚南,蓋藉水而懷稱也。又東與俠河合,水出良鄉(xiāng)縣西甘泉原東谷,東徑西鄉(xiāng)縣故城北,王莽之移風(fēng)也,世謂之都鄉(xiāng)城。案《地理志》,涿郡有西鄉(xiāng)縣而無都鄉(xiāng)城,蓋世傳之非也。又東徑良鄉(xiāng)城南,又東北注圣水,世謂之俠活河,又名之曰非理之溝也。  又東過陽鄉(xiāng)縣北,圣水自涿縣東與桃水合,水首受淶水于徐城東南良鄉(xiāng),西分垣水,世謂之南沙溝,即桃水也。東徑逎縣北,又東徑涿縣故城下與涿水合,世以為涿水,又亦謂之桃水,出涿縣故城西南奇溝東八里大坎下,數(shù)泉同發(fā),東徑桃仁墟北,或曰因水以名墟,則是桃水也,或曰終仁之故居,非桃仁也。余案《地理志》,桃水上承淶水,此水所發(fā),不與《志》同,謂終為是。又東北與樂堆泉合,水出堆東,東南流注于涿水。涿水又東北徑涿縣故城西注于桃。應(yīng)劭曰:涿郡,故燕,漢高帝六年置,其南有涿水郡,蓋氏焉。闞骃亦言是矣。今于涿城南無水以應(yīng)之,所有惟西南有是水矣。應(yīng)劭又云:涿水出上谷涿鹿縣,余案涿水自涿鹿東注漯水。漯水東南徑廣陽郡與涿郡分水,漢高祖六年,分燕置涿郡,涿之為名;當(dāng)受涿水通稱矣,故郡、縣氏之。但物理潛通,所在分發(fā),故在匈奴為涿耶水,山川阻闊,并無沿注之理,所在受名者,皆是經(jīng)隱顯相關(guān),遙情受用,以此推之,事或近矣,而非所安也。桃水又東徑涿縣故城北,王莽更名垣翰,晉大始元年,改曰范陽郡。今郡理涿縣故城,城內(nèi)東北角有晉康王碑,城東有范陽王司馬虓廟碑。桃水又東北與垣水會,水上承淶水,于良鄉(xiāng)縣分桃水,世謂之北沙溝。故應(yīng)劭曰:垣水出良鄉(xiāng),東徑垣縣故城北。《史記音義》曰:河間有武垣縣,涿有垣縣。漢景帝中三年,封匈奴降王賜為侯國,王莽之垣翰亭矣,世渭之頃城,非也。又東徑頃,亦地名也,故有頃上言,世名之頃前河。又東,洛水注之,水上承鳴澤渚,渚方十五里。漢武帝元封四年,行幸鳴澤者也。服虔曰:澤名,在逎縣北界。即此澤矣。西則獨(dú)樹水注之,水出逎縣北山,東入渚。北有甘泉水注之,水出良鄉(xiāng)西山,東南徑西鄉(xiāng)城西,而南注鳴澤渚。渚水東出為洛水,又東徑西鄉(xiāng)城南,又東徑垣縣而南入垣水。垣水又東徑涿縣北,東流注于桃。故應(yīng)劭曰:垣水東入桃。闞骃曰:至陽鄉(xiāng)注之。今案經(jīng)脈而不能屆也。桃水東徑陽鄉(xiāng),東注圣水。圣水又東,廣陽水注之,水出小廣陽西山,東徑廣陽縣故城北;又東,福祿水注焉。水出西山,東南徑廣陽縣故城南,東入廣陽水,亂流東南至陽鄉(xiāng)縣,右注圣水。圣水又東南徑陽鄉(xiāng)城西,不徑其北矣。縣,故涿之陽亭也。《地理風(fēng)俗記》曰:涿縣東五十里有陽鄉(xiāng)亭,后分為縣。王莽時(shí),更名章武,即長鄉(xiāng)縣也。案《太康地記》,涿有長鄉(xiāng)而無陽鄉(xiāng)矣。圣水又東徑長興城南,又東徑方城縣故城北.李牧伐燕取方城是也,魏封劉放為侯國。圣水又東,左會白祀溝,溝水出廣陽縣之婁城東,東南流,左合婁城水,水出平地。導(dǎo)源東南流,右注白祀水,亂流東南徑常道城西。故鄉(xiāng)亭也,西去長鄉(xiāng)城四十里,魏少帝璜甘露三年所封也。又東南入圣水。圣水又東南徑韓城東。《詩。韓奕章》曰:溥彼韓城,燕師所完,王錫韓侯,其追其貊,奄受北國。鄭玄曰:周封韓侯,居韓城為侯伯,言為獫夷所逼,稍稍東遷也。王肅曰:今涿郡方城縣有韓侯城,世謂之寒號城,非也。圣水又東南流,右會清淀水,水發(fā)西淀,東流注圣水,謂之劉公口也。

  又東過安次縣南,東入于海。

  圣水又東徑勃海安次縣故城南。漢靈帝中平三年,封荊州刺史王敏為侯國。又東南流注于巨馬河而不達(dá)于海也。

  巨馬河出代郡廣昌縣淶山,即淶水也,有二源,俱發(fā)淶山,東徑廣昌縣故城南,王莽之廣屏矣,魏封樂進(jìn)為侯國。灤水又東北徑西射魚城東南而東北流;又徑東射魚城南,又屈徑其城東。《竹書紀(jì)年》曰:荀瑤伐中山取窮魚之丘。窮、射字相類,疑即此城也,所未詳矣。淶水又徑三女亭西,又徑樓亭北,左屬白澗溪,水有二源,合注一川,川石皓然,望同積雪,故以物色受名。其水又東北流,謂之石槽水,伏流地下,溢則通津委注,謂之白澗口。淶水又東北,桑谷水注之,水南發(fā)桑溪,北注淶水。淶水又北徑小黌東,又東徑大黌南,蓋霍原隱居教授處也。徐廣云:原隱居廣陽山,教授數(shù)千人,為王浚所害,雖千古世懸,猶表二黌之稱,既無碑頌,竟不知定誰居也。淶水又東北歷紫石溪口與紫水合,水北出圣人城北大亙下,東南流,左會磊砢溪水,蓋山崩委澗,積石淪隍,故溪澗受其名矣。水出東北,西南流注紫石溪水。紫石溪水又徑圣人城東,又東南,右會檐車水,水出檐車硎,東南流徑圣人城南,南流注紫石水,又南注于淶水。淶水又東南徑榆城南,又屈徑其城東,謂之榆城河。淶水又南徑藏刀山下,層巖壁立,直上干霄,遠(yuǎn)望崖側(cè),有若積刀,镮镮相比。咸悉西首。淶水東徑徐城北,故瀆出焉,世謂之沙溝水。又東,督亢溝出焉。一水東南流,即督亢溝也;一水西南出,即淶水之故瀆矣。水盛則長津宏注,水耗則通波潛伏,重源顯于逎縣,則舊川矣。

  東過逎縣北,淶水上承故瀆于縣北垂,重源再發(fā),結(jié)為長潭,潭廣百許步,長數(shù)百步,左右翼帶涓流,控引眾水,自成淵渚。長川漫下十許里,東南流徑逎縣故城東。漢景帝中三年,以封匈奴降王隆疆為侯國,王莽更名逎屏也。謂之巨馬河,亦曰渠水也。又東南流,袁本初遣別將崔巨業(yè)攻固安不下,退還,公孫瓚追擊之于巨馬水,死者六七千人,即此水也。又東南徑范陽縣故城北,易水注之。  又東南過容城縣北,巨馬水又東,酈亭溝水注之,水上承督亢溝水于逎縣東,東南流,歷紫淵東。余六世祖樂浪府君,自涿之先賢鄉(xiāng)爰宅其陰,西帶巨川,東翼茲水,枝流津通,纏絡(luò)墟圃,匪直田漁之贍可懷,信為游神之勝處也。其水東南流,又名之為酈亭溝。其水又西南轉(zhuǎn),歷大利亭南入巨馬水。又東徑容城縣故城北。又東,督亢溝水注之,水上承淶水于淶谷,引之則長津委注,遏之則微川輟流,水德含和,變通在我。東南流徑逎縣北,又東徑涿縣酈亭樓桑里南,即劉備之舊里也。又東徑督亢澤,澤苞方城縣,縣故屬廣陽,后隸于涿。《郡國志》曰:縣有督亢亭。孫暢之《述》有《督亢地圖》,言燕太子丹使荊軻赍入秦,秦王殺軻,圖亦絕滅。《地理書上古圣賢冢地記》曰,督亢地在涿郡。今故安縣南有督亢陌,幽州南界也。《風(fēng)俗通》曰:沆,漭也。言乎淫淫漭漭,無崖際也。沆澤之無水,斥鹵之謂也。其水自澤枝分,東徑涿縣故城南,又東徑漢侍中盧植墓南,又東,散為澤渚,督亢澤也。北屈注于桃水。督亢水又南,謂之白溝水,南徑廣陽亭西,而南合枝溝,溝水西受巨馬河,東出為枝溝,又東注白溝,白溝又南,入于巨馬河。巨馬河又東南徑益昌縣,護(hù)淀水右注之,水上承護(hù)陂于臨鄉(xiāng)縣故城西,東南徑臨鄉(xiāng)城南,漢封廣陽頃王千云為侯國。《地理風(fēng)俗記》曰:方城南十里有臨鄉(xiāng)城,故縣也。淀水又東南徑益昌縣故城西,南入巨馬水。巨馬水東徑益昌縣故城南,漢封廣陽頃王子?jì)霝楹顕趺е兄纫病!兜乩盹L(fēng)俗記》曰:方城縣東八十里有益昌城,故縣也。又東,八丈溝水注之,水出安次縣東北平地,東南徑安次城東,東南徑泉州縣故城西,又南,右合滹沱河枯溝,溝自安次西北,東徑常道城東、安次縣故城西,晉司空劉琨所守以拒石勒也。又東南至泉州縣西南,東入八丈溝,又南入巨馬河,亂流東注也。

  又東過勃海東平舒縣北,東入于海。

  《地理志》曰:淶水東南至容城入于河。河,即濡水也,蓋互以明會矣。巨馬水于平舒城北,南入于滹沱,而同歸于海也。

關(guān)鍵詞:水經(jīng)注

解釋翻譯
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  圣水發(fā)源于上谷,

  上谷是舊時(shí)燕國的領(lǐng)土,秦始皇二十三年(前224 ) ,在這里設(shè)置上谷郡。王卿《晉書• 地道志》 說:郡治在河谷的上頭,因此以上谷為郡名。王莽時(shí)改名朔調(diào)郡。圣水發(fā)源于該郡西南的圣水谷,往東南流經(jīng)大防嶺東端。山下有個(gè)石洞,洞口朝向東北,高、寬都有四五丈,進(jìn)洞后變得更高了,直向縱深伸展,洞中有水。據(jù)老人相傳,過去有個(gè)叫惠彌的和尚,對隱秘的事物喜歡尋根究底,曾舉著火把去探尋。順著水流走了三里多,洞穴一分為二:一個(gè)很小,向西北延伸,不知通到哪里;另一個(gè)通向西南,進(jìn)去走了五六天還不見盡頭,只好回來,也不知到底有多探。洞里的水冬暖夏涼,春秋季節(jié)洞內(nèi)有白魚游出,幾天后又游回洞內(nèi),有人捕到這種魚吃過,異常鮮美,大概也是丙穴嘉魚一類。水往東北流,注入圣水。圣水又往東流經(jīng)玉石山,那山口叫玉石日。因山上多玉、燕石,因此以玉石為名。圣水到了這里潛入地下流了一里多,又在東邊流出地面。水繼續(xù)向東流去,從一丈多高的山澗瀉下,折向南流。

  往東流過良鄉(xiāng)縣南面,

  圣水往南流經(jīng)良鄉(xiāng)縣,折向西邊,又南流,從良鄉(xiāng)縣舊城西面流過― 良鄉(xiāng)縣就是王莽時(shí)的廣陽縣― 有防水注入。防水發(fā)源于良鄉(xiāng)縣西北的大防山南麓,往東南從羊頭阜下流過,俗稱羊頭溪;又往東南流,到了縣城往東注入圣水。圣水又往南流,與樂水匯合。樂水發(fā)源于良鄉(xiāng)縣西北的大防山南麓,往東南流經(jīng)縣西,流向東南注入圣水。圣水又往東流經(jīng)舊縣城南面,又往東流經(jīng)圣聚南面。圣聚就是因圣水而得名的。圣水又東流,與俠河匯合。俠河發(fā)源于良鄉(xiāng)縣西部的甘泉原東谷,往東流經(jīng)西鄉(xiāng)縣舊城北面,就是王莽時(shí)的移風(fēng),世人稱都鄉(xiāng)城。據(jù)《 地理志》 ,琢郡有個(gè)西鄉(xiāng)縣,卻沒有都鄉(xiāng)城,這大概是世間口頭相傳造成的錯(cuò)誤。俠河又往東流,經(jīng)良鄉(xiāng)城南,又往東北注入圣水,世人稱為俠活河,又叫非理之溝。

  又往東流過陽鄉(xiāng)縣北面,

  圣水從琢縣東流與桃水匯合。桃水上口承接沫水。沫水在徐城東南面、良鄉(xiāng)西面分出一條垣水,世人稱為南沙溝,這就是桃水。桃水往東流經(jīng)遒縣北面,又往東流經(jīng)琢縣舊城下與琢水匯合。世人把它叫琢水,又稱桃水,發(fā)源于琢縣舊城西南奇溝東八里的大坎下,幾處源泉一同涌出,往東流經(jīng)桃仁墟北面。有人說桃仁墟是因水而得名,那么此水就是桃水了;也有人說這原是終仁的故居,不是桃仁。我按《 地理志》 ,桃水上承沫水,但這條水發(fā)源與《 地理志》 所說不同,說終仁才對。此水又往東北流,與樂堆泉匯合。樂堆泉發(fā)源于樂堆東面,往東南注入琢水。琢水又往東北經(jīng)過琢縣舊城西流,注入桃水。應(yīng)肋說:琢郡,原屬燕國,漢高祖六年(前201 )在此設(shè)置琢郡,郡南有琢水,琢郡就是按水來命名的。闡胭也這樣說。現(xiàn)在琢城南面卻沒有相應(yīng)的水,只有西南面這條水。應(yīng)肋又說:琢水發(fā)源于上谷琢鹿縣,我查過琢水是在琢鹿縣東邊注入漂水的。漂水往東南流經(jīng)廣陽郡,與琢郡以水為分界。漢高祖六年(前201 )分出燕地另設(shè)琢郡。以琢字為郡名,應(yīng)當(dāng)是根據(jù)琢水,所以郡和縣都是因水而得名的。但事物的聯(lián)系’往往是隱而不露卻又暗中相通的,在有的地方顯露出來,所以在匈奴境內(nèi)就發(fā)而為琢耶水。但山川阻隔,地域遼闊,是不可能一路流注的,而在各地卻得到同一個(gè)名稱,這是因?yàn)殡[伏的水和顯露的水互有關(guān)聯(lián),所以相距雖遠(yuǎn),卻也得了同名。照此推斷,也許出入不大,但究竟不是穩(wěn)妥的說法。桃水又往東流經(jīng)琢縣老城北面,王莽時(shí)改名為垣翰,晉泰(太)始元年(265 ) ,改琢郡為范陽郡,現(xiàn)在郡治就在琢縣老城。城內(nèi)東北角有晉康王碑,城東有范陽王司馬墟廟碑。桃水又往東北流,與垣水匯合。垣水上流承接沫水,在良鄉(xiāng)縣分出桃水,世人稱為北沙溝。因此,應(yīng)劭說:垣水從良鄉(xiāng)分出,往東流經(jīng)垣縣老城北面。《 史記音義》 說:河間郡有武垣縣,琢郡有垣縣。漢景帝中元三年(前147 ) ,把垣縣封給降于漢的匈奴王賜,立為侯國,就是王莽時(shí)的垣翰亭;世人把它稱為頃城,這是不對的。垣水又往東流經(jīng)頃,頃也是地名,因此有頃上的稱呼。于是人們又把垣水稱頃前河。垣水又東流,洛水注入。洛水上口承接鳴澤清。這片沼澤方圓十五里,漢武帝在元封四年(前107 )出巡鳴澤。服虔說:這是個(gè)澤名,在遒縣北部邊界,指的就是這片沼澤。鳴澤西面又有獨(dú)樹水注入,獨(dú)樹水發(fā)源于遒縣北山,東流注入澤中;北有甘泉水注入,甘泉水發(fā)源于良鄉(xiāng)縣的西山,往東南流經(jīng)西鄉(xiāng)城西面,往南注入鳴澤諸。從鳴澤諸往東流出的叫洛水,往東流經(jīng)西鄉(xiāng)城南面,又往東流經(jīng)垣縣,往南注入垣水。垣水又往東流經(jīng)琢縣北面,東流注入桃水。因此應(yīng)動說:垣水東流注入桃水。闡胭也說:垣水流到陽鄉(xiāng)注入桃水。現(xiàn)在按照典籍探尋水道,卻不能到達(dá)陽鄉(xiāng)。桃水往東流入陽鄉(xiāng),往東注入圣水。圣水又東流,匯合了廣陽水。廣陽水發(fā)源于小廣陽西山,往東流經(jīng)廣陽縣老城北面,又東流,福祿水注入。福祿水發(fā)源于西山,往東南流經(jīng)廣陽縣老城南面,往東注入廣陽水,亂流往東南到陽鄉(xiāng)縣,向右注入圣水。圣水又往東南流經(jīng)陽鄉(xiāng)縣城西面,并不經(jīng)過城北:陽鄉(xiāng)縣,原是舊時(shí)琢縣的陽亭。《 地理志風(fēng)俗記》 說:琢縣東邊五十里有陽鄉(xiāng)亭,后來劃分出來設(shè)置為縣。王莽時(shí)改名為章武,就是長鄉(xiāng)縣。按照《 太康地記)) ,琢郡有個(gè)長鄉(xiāng)縣,卻沒有陽鄉(xiāng)縣。圣水又往東流經(jīng)長興城南面,又往東流過方城縣老城北面,這就是李牧伐燕時(shí)奪取的方城。魏時(shí)把這地方封給劉放,立為侯國。圣水繼續(xù)東流,在左邊與白祀溝匯合。白祀溝從廣陽縣婁城東面流出,往東南流,在左邊與婁城水匯合。婁城水從平地涌出,往東南流,從右邊注入白祀水,亂流奔向東南,流經(jīng)常道城西面― 這就是原來的鄉(xiāng)亭。常道城西距長鄉(xiāng)城四十里,魏甘露三年(258 ) ,少帝曹磺被封在這里。白祀水又往東南流注入圣水。圣水又往東南流經(jīng)韓城東面。《 詩• 韓奕》 一章說:那廣大的韓城,是燕國軍隊(duì)所筑。周王封給韓侯,有追、貂等小國,擁有北方諸國領(lǐng)土。鄭玄說:周朝分封韓侯,居留在韓城,稱為侯伯,后為儼猶所逼,稍稍向東遷移。王肅說:現(xiàn)在琢郡方城縣有韓侯城,世人稱為寒號城,這是弄錯(cuò)了。圣水又往東南流,向右流與清淀水匯合。清淀水發(fā)源于西淀,東流注于圣水,匯流處叫劉公口。

  又往東流過安次縣南面,往東注人大海。

  圣水往東流經(jīng)勃海安次縣老城南面。漢靈帝中平三年( 186 ) ,把這里封給荊州刺史王敏,立為侯國。圣水又往東南流,注入巨馬河,并不直接流入大海。

  巨馬河發(fā)源于代郡廣昌縣的沫山,

  巨馬河就是沫水,有兩個(gè)源頭,都出自沫山。往東流經(jīng)廣昌縣老城南面,這就是王莽時(shí)的廣屏。魏時(shí)把這些地方封給樂進(jìn),立為侯國。沫水又往東北流經(jīng)西射魚城東南,流向東北,又流經(jīng)東射魚城南面,又轉(zhuǎn)彎流過城東。《 竹書紀(jì)年》 說:荀瑤討伐中山,奪取窮魚之丘。窮(竄)與射字形相似,可能就是此城,這也難說。沫水又流過三女亭西面,又流過樓亭北面,在左岸與白澗溪相通。溪水有兩個(gè)源頭,合流成為一溪,溪石呈白色,望去如同積雪一般,所以溪就以石色而得名了。水又向東北流,名叫石槽水,水到這里潛流到地下,只有水滿時(shí)才能流通,注人沫水,匯流處叫白澗口。沫水又往東北流,有桑谷水注入。桑谷水發(fā)源于南方的桑溪,往北注入沫水。沫水又往北流經(jīng)小簧嶺東面,又東轉(zhuǎn),流經(jīng)大簧嶺南面。這里大概是霍原隱居教學(xué)的地方。徐廣說:霍原隱居廣陽山,教授弟子數(shù)千人,后來被王浚所害。雖然時(shí)代已經(jīng)很遙遠(yuǎn),至今還留著大簧小簧(學(xué)校)的名稱,但卻沒有留下碑文頌辭,也就無從肯定到底是誰在這里隱居過了。沫水又往東北流到紫石溪口,與紫水匯合。紫水發(fā)源于圣人城北邊的大亙山下,在東南流,在左岸匯合磊柯溪水。大概從前此處發(fā)生山崩,塌下的亂石堆滿溪澗,所以溪水也就因此而得名了。磊呵溪水發(fā)源于東北,流向西南注入紫石溪水。紫石溪水又流經(jīng)圣人城東,又往東南流,向右流與檐車水匯合。檐車水發(fā)源于檐車刪,往東南流經(jīng)圣人城南面,南流注入紫石水。紫石水又南流注入沫水。沫水又往東南流經(jīng)榆城縣南,又轉(zhuǎn)彎從城東繞過,叫榆城河。沫水又往南流經(jīng)藏刀山下。藏刀山層巖陡峭聳立,直插云霄,遠(yuǎn)望好像無數(shù)的刀堆在一起,刀環(huán)靠著刀環(huán)一把把排列著,刀頭都朝向西方。沫水往東流經(jīng)徐城北面,有一條舊河道在這里分出,人們稱為沙溝水;又東流,分出督亢溝。一條往東南流,就是督亢溝;一條往西南流,就是沫水的舊河道。漲水時(shí)就長流滾滾;干枯時(shí)就潛入地下,到遒縣后又重新流出地面,這就是舊河道了。往東流過遒縣北面,

  沫水在遒縣北部邊境承接舊河道,水源重新流出,積聚成為長潭,寬約一百步,長數(shù)百步,左七對邊接納了許多小支流,匯集成為深潭。潭水往下流十來里,往東南流經(jīng)遒縣老城東面。漢景帝中元三年(前147 ) ,將這地方封給投降漢朝的匈奴王隆疆,立為侯國,王莽時(shí)改名為遒屏。這條水稱為巨馬河,又叫渠水。沫水又往東南流,袁本初派遣別將崔巨業(yè)去攻打固安,但攻不下來。他退回時(shí),公孫攢追擊到巨馬水,死了六七千人,說的就是這條水。沫水又往東南流經(jīng)范陽老城北面,易水注入。

  又往東南流過容城縣北面,

  巨馬水又東流,麗腸亭溝水注入。麗嚇亭溝上流在遒縣東面承接督亢溝水,往東南流經(jīng)紫淵東邊。我的六世祖是樂浪太守,從琢縣的先賢鄉(xiāng)移到水南。住宅西邊是巨馬水,東面就是這條水,支流相通,彎彎曲曲地在田園間流過,不但有魚米之富令人懷想,實(shí)在也是游覽的勝地。這條水往東南流,又叫哪亭溝。又轉(zhuǎn)向西南,經(jīng)過大利亭,往南注入巨馬水。巨馬水又往東流經(jīng)容城縣老城北面,又東流,督亢溝水注入。督亢溝水上流在沫谷承接沫水,打開水口放水,便長流直下;堵住水口,就成為一縷細(xì)流以至斷水。水性和順,如何加以改造和利用,全靠我們自己。督亢溝水往東南流經(jīng)遒縣北面,又往東流經(jīng)琢縣哪亭樓桑里南面,這就是劉備的故鄉(xiāng)。又往東流經(jīng)督亢澤,這片沼澤把方城縣環(huán)抱在里面。方城縣原屬廣陽郡,后來劃歸琢郡。《 郡國志》 說:方城縣有督亢亭。孫楊之的《 述》 中有督亢地圖,說到燕太子丹派荊柯到秦國獻(xiàn)圖,秦始皇殺了荊柯,圖也從此亡佚了。地理書《 上古圣賢家地記》 說:督亢在琢郡,現(xiàn)在的故安縣南面有督亢陌,是幽州的南界。《 風(fēng)俗通》 說:伉,就是浩森。有煙波浩森無邊無際的意思。無水的洼地叫沉,就是鹽堿地。溝水從澤地分支流出,往東流經(jīng)琢縣老城南面,又往東流經(jīng)漢侍中盧植墓南,又分散東流,形成沼澤,就是督亢澤,向北轉(zhuǎn)彎注入桃水。督亢水又南流,叫白溝水,往南流經(jīng)廣陽亭西面,然后南流匯合了支溝。溝水西頭引入巨馬河水,向東分出成為支溝,又東流注入白溝。白溝又南流,匯入巨馬河。巨馬河又往東南流經(jīng)益昌縣,護(hù)淀水從右邊注入,護(hù)淀水上流在臨鄉(xiāng)縣老城西面承接護(hù)破,往東南流經(jīng)臨鄉(xiāng)城南。漢時(shí)把這地方封給廣陽頃王的兒子云,立為侯國。《 地理風(fēng)俗記》 說:方城南面十里有臨鄉(xiāng)城,是一座舊縣城。淀水又往東南流經(jīng)益昌老城西南,流入巨馬水。巨馬水往東流經(jīng)益昌縣老城南面,漢朝把這里封給廣陽頃王的兒子?jì)耄楹顕褪峭趺r(shí)的有秩。《 地理風(fēng)俗記》 說:方城縣東八十里有益昌城,是舊時(shí)的縣城。巨馬水又東流,八丈溝水注入。八丈溝水從安次縣東北的平地上涌出,流向東南,經(jīng)過安次城東面,往東南流經(jīng)泉州縣老城西面,又南流,在右邊匯合淖沱河的枯溝。枯溝從安次縣西北往東流經(jīng)常道城以東、安次縣老城以西,晉時(shí)司空劉垠駐守這里抗擊石勒。枯溝又往東南流,到了泉州縣西南,往東注入八丈溝;八丈溝又往南注入巨馬河,亂流往東奔去。

  又往東流過勃海東平舒縣北面,往東注人大海。

  《 地理志》 說:沫水往東南流,到容城入河。‘這里所說的河就是濡水,兩水相互匯合。巨馬河從平舒城北面,往南注入滹沱河,合流奔向大海。

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卷十二原文解釋翻譯

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