儒家經(jīng)典《荀子》勵的十句精髓，古人智慧，人間至理。

1. 明主好要，暗主好詳。——《荀子·王霸》。

詳：完備。英明的君王能夠抓住事物的要領(lǐng)，愚昧的君王會將所有的事物頭抓在手中。

2. 涂之人可以為禹。——《荀子·性惡》。

涂人：普通人。普通的百姓也都可以成為像大禹一樣的圣人。

3. 怠慢忘身，禍災(zāi)乃作。——《荀子·勸學(xué)》。

對于自身放松警惕，禍患就會發(fā)生。

4. 人祆則可畏也。——戰(zhàn)國·荀況《荀子·天論》

人為的災(zāi)禍?zhǔn)欠浅？膳碌摹Ｈ藗円囵B(yǎng)正義感，與一切邪惡的人與事進(jìn)行堅決的斗爭。

5. 一倡而三嘆。——戰(zhàn)國·荀況《荀子·禮論》

一個人先唱，三個人齊聲附和。

6. 榮辱之來，必像其德。——戰(zhàn)國·荀況《荀子·勸學(xué)》

那些為真理獻(xiàn)身的斗士，品德高尚，自然受到人們的敬仰;而那些貪官污吏，品德低下，自然受到人們的唾棄。只要擁有博愛之心，無私奉獻(xiàn)，就會受到人們的尊重，就會戴上榮譽(yù)的花環(huán)。而如果自私自利，損人利己，就會被釘在恥辱柱上。

7. 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于禮義。——《荀子·天論》。

天上的事物，沒有什么比日月更加明亮的了。在地上的事物中，沒有什么比水火更閃亮的了，在所有的事物中，沒有什么比珍珠美玉更耀眼的了，在人們的舉止行為中，沒有什么比禮儀更加賢明的了。

8. 先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》。

先考慮道義然后在去考慮利益這樣就會取得榮耀，先考慮利益，而后考慮道義，這樣就會收到恥辱。

9. 不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣。——《荀子·儒效》。

止：達(dá)到目的。沒有聽到不如聽到，聽到不如見到，見到不如自己知道，自己知道不如去實(shí)行，學(xué)習(xí)到了行動也就達(dá)到了目的。

10. 積土而為山，積水而為海;涂之人——民眾，積善而全盡謂之圣人。——《荀子·儒效》。

涂：同“途”，路途。堆積泥土就會成為高山，幾句流水就形成大海，道路上的百姓積聚善行就到達(dá)了盡善盡美的，就叫做圣人。

關(guān)鍵詞：荀子