我們常會在生活中聽到八卦的字眼，比如八卦鏡，八卦圖，但是對于八卦到底是什么相信很多人不清楚，尤其作為算命的一種方式，還有周易八卦，五行八卦，太極八卦，易經八卦等，下面易安居算命網為大家詳細講解什么是八卦。

什么是八卦

卦者，掛也，是一種現象掛在我們眼前，故稱其為卦，即是懸出來的物象以示人，用一種符號代表萬事萬物，所以說卦即是體，為萬物，萬象之源。

卦這個字，本身就有八畫，代表的就是卦的八變，是根據先天八卦的推演重疊而來，由陰爻和陽爻按照一定的規律分別組合，來說明自然界和人類社會變化規律的一切現象。卦也是易經特定的占卜目的而組成的符號排列，是易經的基本組成單位。

八卦是古代漢民族的基本哲學概念，是古代的陰陽學說，八卦的形成源于河圖和洛書。所謂八卦就是八個卦相，即乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、離lí、艮gèn、兌duì。傳說，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實是最早的文字，是文字符號。

八卦是我國古代的一套有象征意義的符號。用“一”代表陽，用“--”代表陰，用這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮(gèn)代表山，巽(xùn)代表風，兌代表澤。八卦互相搭配又得到六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象。在《易經》里有詳細的論述。

八卦源于中國古代對基本的宇宙生成、相應日月的地球自轉(陰陽)關系、農業社會和人生哲學互相結合的觀念。最原始資料來源為西周的易經，內容有六十四卦，但沒有圖像。《易經》記錄“易有太極，始生兩儀。兩儀生四象，四象生八卦。”兩儀即陰陽，可在不同時候引申為天地、晝夜、男女等等。四象，即少陰、少陽、太陰、太陽。在不同時候，可分別對應四方、四季、四象。青龍居東，春之氣，少陽主之;朱雀居南，夏之氣，太陽主之;白虎居西，秋之氣，少陰主之;玄武居北，冬之氣，太陰主之。四季養生也分別對應為：生、長、收、藏。八卦，即乾、坤、巽、兌、艮、震、離、坎。分別代表天地等諸意。

八卦是古人將對于宇宙運行規律的認識加以系統總結的結果。伏羲所創的先天八卦主要體現宇宙萬物的生成演化過程;周文王的后天八卦則反映了世間萬物的發展演變規律。因此，要預測宏觀的大勢，就要用先天八卦來推演，而了解個人命運和家族運程則要用后天八卦。堪輿家往往綜合運用這兩種方式來掌握事物的發展變化規律。

八卦亦稱經卦、單卦、三爻卦、小成之卦，由陽爻yáo“—”、陰爻yáo“- -”排列而成，是由三個爻yáo自上而下排列而成的記號。有的人亦用漢字“三求平未，斗非半米”來記八卦符號。

八卦相傳是伏羲所造，后來用來占卜。根據中國民間傳說，八卦起源于三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦臺山始畫八卦，一畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用這兩種符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。八卦其實是最早的文字表述符號。

對于八卦不要有過多神秘色彩，它在中國文化中與“陰陽五行”一樣用來推演世界空間時間各類事物關系的工具。每一卦形代表一定的事物。乾代表天，坤代表地，巽(xùn)代表風，震代表雷，坎代表水，離代表火，艮(gèn)代表山，兌代表澤。八卦就像八只無限無形的大口袋，把宇宙中萬事萬物都裝進去了，八卦互相搭配又變成六十四卦，用來象征各種自然現象和人事現象，基于當今社會人事物繁多;八卦在中醫里指圍繞掌心周圍八個部位的總稱。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個領域。

八卦是易學體系的基礎，先秦易學主要是“三易”即夏代的連山(連山易)、商代的歸藏、周代的周易，后世人們熟悉的是周易，它分為易經和易傳。

八卦代表了早期中國的哲學思想，除了占卜、風水之外，影響涉及中醫、武術、音樂、數學等方面。

先天八卦圖通常與太極圖搭配出現。太極和無極代表中國傳統信仰(儒，道)的終極本體“道”。

卦形記憶歌：宋代朱熹的《周易本義》寫了《八卦取象歌》幫人記卦形：乾三連，坤六斷;震仰盂，艮覆碗;離中虛，坎中滿;兌上缺，巽下斷。八卦的類型：分為先天八卦、中天八卦、后天八卦。

八卦的陰陽：乾、震、坎、艮為四陽卦，坤、巽、離、兌為四陰卦。

八卦的五行：只論后天五行：乾、兌為金，坤、艮為土，震、巽為木，坎為水，離為火。

八卦配九宮：有先天配法、后天配法、太乙配法。

八卦用八種符號來表示萬物，萬物既然生成了，還要有讓它們運行的時間，伏羲就用八卦的三個層次來表現時間。

由于北方象征冬天，冬天一過萬物就開始生長，這是一年的開始;而南方象征夏天，夏天之后生命由生長轉為成熟甚至死亡。所以按照宇宙運行方式順時針來旋轉，過了北方之后的第一至第四卦，都是象征生氣的“—”;而過了南方之后的第一至第四卦，都是象征成熟的“——”。按順時針轉動一圈，即是一年。

東方是太陽升起的地方，太陽一出即是一天的開始;而西方是太陽落下的地方;從此開始進入夜晚。八卦符號的第二層是用來表示天的，當太陽從東方升起經過的第一至第四卦為白天，所以用“—”表示;而西方以下的第一至第四卦為黑夜，用“——”表示。

八卦符號的第三層則是代表月。月亮由虧到盈，再由盈而虧，正好是一個月的時間，八卦符號中也用“—”和“——”分別代表月亮的盈虧。

由此，年、月、日的周期在八卦上得以體現。

八卦的

關于八卦的起源，主要有三種說法：

1、伏羲畫八卦于卦臺山，后來甘肅天水和河南還有伏羲畫卦臺。卦臺山又名畫卦臺，相傳為伏羲氏仰觀天文，俯察地理，始畫八卦的地方，處于三陽川西北端，現轄于麥積區渭南鎮。當然，很多現代學者不相信，認為是后人把一些發明托于古名人;另外，屬于新石器時代晚期的江蘇東部海安縣青墩遺址，1979年出土了八個六爻的數字卦，在遠古那種人口稀少、部落林立、交流工具很差的環境里，文化傳播到遙遠的江蘇東部，需要漫長的過程。

2、張政烺的筮數多步演化出八卦論：其文《試釋周初青銅器銘文中的易卦》研究二十世紀出土的一批數字卦，認為先有大量筮數(數字卦)，后簡化成幾個筮數，戰國時期再由這些少量的具體數值簡化成(由一、六兩個數字表示的)二元奇偶數符(才有數符化的八卦)，戰國末期至秦漢再演化為(后世通用的)抽象的二元陰陽符號(才有陰陽化的八卦)，陰陽哲學觀起源很晚。此論與某些古籍的記載矛盾大，影響也大。

3、劉林鷹的天文六卦演化出八卦論：其《易學起源之謎新解》闡述六卦體系論，認為卦產生于天文學家圭測工具的預測活動，初期的卦是六卦體系，沒有坎卦和離卦，后來演化出八卦體系，其重要證據是六卦體系(如三陰三陽)是中醫學的主干性理論，不是八卦能解釋的，而且六卦體系里的月卦等在《歸藏》《易經》有殘跡。其后來的論文《商周數字卦之用六象筮法考》，否定易卦源于筮數論，論證四象性大衍筮法在東周占統治地位之前的數千年，易的卜筮是用六象筮法，復雜的筮數只是六象的用數及其變化等，陰陽六象本質上是六卦，即：六卦生八卦曾是漫長的卜筮歷史，抽象陰陽觀起源非常古遠。

這三種說法所含論證力相對較大，此外有多種看法，如：劉玨1946年提出圭影說，認為八卦源于土圭記錄日影;馮友蘭認為八卦由模仿占卜的龜兆而來，是標準化的“兆”，類似說法還有屈萬里的易卦源于龜卜論;李鏡池認為古人用結繩方法記錄占筮之數，后衍化為八卦，此說的來源是臆測八索這個古書名;汪寧生的八卦源于彝族雷夫孜。有的猜測完全無據。比較看，黃懿陸認為易卦源于先越人后裔壯族的雞卜文化，雖然幾個關鍵環節的論述無力，還是在論述，也有一定的依據。

這些是八卦的卦源說，爻源說則是另一詞條的內容了：爻。

八卦符號說明

及至宋朝，有學者認為四象演八卦(方位)，八八生成六十四卦，此為伏羲八卦，也叫先天八卦;亦有學者認為八卦應該出自周文王的乾坤學說，他認為先有天地，天地相交而生成萬物，天即乾，地即坤，八卦其余六卦皆為其子女：震為長男，坎為中男，艮為少男;巽為長女，離為中女，兌為少女，是為文王八卦，又稱后天八卦。八卦符號通常與太極圖搭配出現，代表中國傳統信仰(儒，道)的終極真理“道”。八卦的"卦"，是一個會意字，從圭從卜。圭，指土圭，開始以泥作成土柱測日影。卜，測度之意。立八圭測日影，即從四正四隅上將觀測到的日影加以總結和記錄，這就形成八卦的圖象。

八卦的最基本的單位是爻(yáo)，多是記述日影變化的專門符號。爻有陰陽兩類，陽爻表示陽光，陰爻表示月光.每卦又有三爻，代表天地人三才。三才的天部，包括整個天體運行和氣象變化，這些星象之學，古稱天文。地部指觀測日影來計算年周期的方法，用地之理了解生長化收藏的全過程。人部指把天文，地理和人事結合，以便按照這些規律進行生產和生活。每卦的次序是自下而上的，最下一橫叫初爻，中一橫叫二爻，上一橫叫三爻。

八卦代表八種基本物象：乾為天，坤為地，震為雷，巽為風，艮為山，兌為澤，坎為水，離為火，總稱為經卦，由八個經卦中的兩個為一組的排列，則構成六十四卦。

八卦符號解析

乾：乾三連     坤：坤六斷    震：震仰盂     艮：艮覆碗

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離：離中虛   坎：坎中滿   兌：兌上缺   巽：巽下斷

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(一)八卦歌訣

乾三連，坤六斷，震仰盂，艮覆碗，

離中虛，坎中滿，兌上缺，巽下斷。

(二)八卦代數

乾一，兌二，離三，震四，

巽五，坎六，艮七，坤八。

(三)八卦方位

乾：西北。坎：北。艮：東北。震：東。

巽：東南。離：南。坤：西南。兌：西。

(四)八卦所屬

乾、兌(金);震、巽(木);坤、艮(土);離(火);坎(水)。

(五)八卦生克

乾、兌(金)生坎(水)，坎(水)生震、巽(木)，震、巽(木)生離(火)，離(火)生坤、艮(土)，坤、艮(土)生乾、兌(金)。

乾、兌(金)克震、巽(木)，震、巽(木)克坤、艮(土)，坤、艮(土)克坎(水)，坎(水)克離(火)，離(火)克乾、兌(金)。

(六)八卦旺衰

乾、兌旺于秋，衰于冬;震、巽旺于春，衰于夏;

坤、艮旺于四季，衰于秋;離旺于夏，衰于四季;

坎旺于冬，衰于春.(四季是指每個季節的后一個月)

(七)八卦所對應的五行：

金-乾、兌 乾為天，兌為澤

木-震、巽 震為雷，巽為風

土-坤、艮 坤為地，艮為山

水-坎   坎為水

火-離   離為火

五行相生：金水木火土

五行相克：金木土水火

八卦吉祥物種類

國學中八卦所對應的吉祥物有八卦鏡，八卦盤，這兩類八卦吉祥物在古時候應用廣泛。現今隨著車輛增多，很多人為了保平安，將八卦車掛放置在車內，也因此八卦車掛應運而生。古時候八卦鏡和八卦盤大多由銅制成，現今八卦鏡也是多由銅造，現今八卦盤主要由銅或黑曜石造。八卦車掛主要由棉線織成。

八卦吉祥物因其分類不同其寓意也有所不同。比如八卦鏡包含了很多小的分支比如有陰陽魚八卦鏡、十二生肖平面八卦鏡等。

八卦鏡、八卦盤主要寓意著改善風水、鎮宅、化解沖射、擋煞避邪。具有擋煞化煞的作用，可以將煞氣四方擋散，達到把煞氣瓦解之功效，按照中華易經及風水學說的理論，它還具有旺財化煞、怯病除邪、趨吉避兇、調節人體氣運的功能。

八卦車掛寓意著出入平安、逢兇化吉。

關鍵詞：八卦