蔡廓、子興宗

　　蔡廓，字子度，濟(jì)陽(yáng)考城人也。曾祖謨，晉司徒。祖系，撫軍長(zhǎng)史。父綝，司 徒左西屬。廓博涉群書，言行以禮。起家著作佐郎，時(shí)桓玄輔晉，議復(fù)肉刑，廓上 議曰：“夫建封立法，弘治稽化，必隨時(shí)置制，德刑兼施。貞一以閑其邪，教禁以 檢其慢，灑湛露以膏潤(rùn)，厲嚴(yán)霜以肅威，晞風(fēng)者陶和而安恬，畏戾者聞憲而警慮。 雖復(fù)質(zhì)文迭用，而斯道莫革。肉刑之設(shè)，肇自哲王。蓋由曩世風(fēng)淳，民多惇謹(jǐn)，圖 像既陳，則機(jī)心冥戢，刑人在涂，則不逞改操，故能勝殘去殺，化隆無(wú)為。季末澆 偽，法網(wǎng)彌密，利巧之懷日滋，恥畏之情轉(zhuǎn)寡，終身劇役，不足止其奸，況乎黥劓， 豈能反其善！徒有酸慘之聲，而無(wú)濟(jì)治之益。至于棄市之條，實(shí)非不赦之罪，事非 手殺，考律同歸，輕重均科，減降路塞，鐘、陳以之抗言，元皇所為留愍。今英輔 翼贊，道邈伊、周，雖閉否之運(yùn)甫開，而遐遺之難未已。誠(chéng)宜明慎用刑，愛民弘育， 申哀矜以革濫，移大辟于支體，全性命之至重，恢繁息于將來(lái)。使將斷之骨，荷更 榮于三陽(yáng)，干時(shí)之華，監(jiān)商飆而知懼。威惠俱宣，感畏偕設(shè)，全生拯暴，于是乎在。”

　　遷司徒主簿，尚書度支殿中郎，通直郎，高祖太尉參軍，司徒屬，中書、黃門 郎。以方鯁閑素，為高祖所知。及高祖領(lǐng)兗州，廓為別駕從事史，委以州任。尋除 中軍咨議參軍，太尉從事中郎。未拜，遭母憂。性至孝，三年不櫛沐，殆不勝喪。 服闋，相國(guó)府復(fù)板為從事中郎，領(lǐng)記室。宋臺(tái)建，為侍中，建議以為：“鞫獄不宜 令子孫下辭明言父祖之罪，虧教傷情，莫此為大。自今但令家人與囚相見，無(wú)乞鞫 之訴，使足以明伏罪，不須責(zé)家人下辭。”朝議咸以為允，從之。

　　世子左衛(wèi)率謝靈運(yùn)輒殺人，御史中丞王準(zhǔn)之坐不糾免官，高祖以廓?jiǎng)傊保蝗?邪枉，補(bǔ)御史中丞。多所糾奏，百僚震肅。時(shí)中書令傅亮任寄隆重，學(xué)冠當(dāng)時(shí)，朝 廷儀典，皆取定于亮，每咨廓然后施行。亮意若有不同，廓終不為屈。時(shí)疑揚(yáng)州刺 史廬陵王義真朝堂班次，亮與廓書曰：“揚(yáng)州自應(yīng)著刺史服耳。然謂坐起班次，應(yīng) 在朝堂諸官上，不應(yīng)依官次坐下。足下試更尋之。《詩(shī)序》云‘王姬下嫁于諸侯， 衣服禮秩，不系其夫，下王后一等。’推王姬下王后一等，則皇子居然在王公之上。 陸士衡《起居注》，式乾殿集，諸皇子悉在三司上。今抄疏如別。又海西即位赦文， 太宰武陵王第一，撫軍將軍會(huì)稽王第二，大司馬第三。大司馬位既最高，又都督中 外，而次在二王之下，豈非下皇子邪？此文今具在也。永和中，蔡公為司徒，司馬 簡(jiǎn)文為撫軍開府，對(duì)錄朝政。蔡為正司，不應(yīng)反在儀同之下，而于時(shí)位次，相王在 前，蔡公次之耳。諸例甚多，不能復(fù)具疏。揚(yáng)州反乃居卿君之下，恐此失禮，宜改 之邪？”廓答曰：“揚(yáng)州位居卿君之下，常亦惟疑。然朝廷以位相次，不以本封， 復(fù)無(wú)明文云皇子加殊禮。齊獻(xiàn)王為驃騎，孫秀來(lái)降，武帝欲優(yōu)異之，以秀為驃騎， 轉(zhuǎn)齊王為鎮(zhèn)軍，在驃騎上。若如足下言，皇子便在公右，則齊王本次自尊，何改鎮(zhèn) 軍，令在驃騎上，明知故依見位為次也。又齊王為司空，賈充為太尉，俱錄尚書署 事，常在充后。潘正叔奏《公羊》事，于時(shí)三錄，梁王肜為衛(wèi)將軍，署在太尉隴西 王泰、司徒王玄沖下。近太元初，駕新宮成，司馬太傅為中軍，而以齊王柔之為賀 首。立安帝為太子，上禮，徐邈為郎，位次亦以太傅在諸王下；又謁李太后，宗正 尚書符令以高密王為首，時(shí)王東亭為仆射。王、徐皆是近世識(shí)古今者。足下引式乾 公王，吾謂未可為據(jù)。其云上出式乾，召侍中彭城王植、荀組、潘岳、嵇紹、杜斌， 然后道足下所疏四王，在三司之上，反在黃門郎下，有何義？且四王之下則云大將 軍梁王肜、車騎趙王倫，然后云司徒王戎耳。梁、趙二王亦是皇子，屬尊位齊，在 豫章王常侍之下，又復(fù)不通。蓋書家指疏時(shí)事，不必存其班次；式乾亦是私宴，異 于朝堂。如今含章西堂，足下在仆射下，侍中在尚書下耳。來(lái)示又云曾祖與簡(jiǎn)文對(duì) 錄，位在簡(jiǎn)文下。吾家故事則不然，今寫如別。王姬身無(wú)爵位，故可得不從夫而以 王女為尊。皇子出任則有位，有位則依朝，復(fù)示之班序。唯引泰和赦文，差可為言。 然赦文前后，亦參差不同。太宰上公，自應(yīng)在大司馬前耳。簡(jiǎn)文雖撫軍，時(shí)已授丞 相殊禮，又中外都督，故以本任為班，不以督中外便在公右也。今護(hù)軍總方伯，而 位次故在持節(jié)都督下，足下復(fù)思之。”

　　遷司徒左長(zhǎng)史，出為豫章太守，征為吏部尚書。廓因北地傅隆問(wèn)亮：“選事若 悉以見付，不論；不然，不能拜也。”亮以語(yǔ)錄尚書徐羨之，羨之曰：“黃門郎以 下，悉以委蔡，吾徒不復(fù)厝懷；自此以上，故宜共參同異。”廓曰：“我不能為徐 干木署紙尾也。”遂不拜。干木，羨之小字也。選案黃紙，錄尚書與吏部尚書連名， 故廓云：“署紙尾”也。羨之亦以廓正直，不欲使居權(quán)要。徙為祠部尚書。

　　太祖入奉大統(tǒng)，尚書令傅亮率百僚奉迎，廓亦俱行。至尋陽(yáng)，遇疾，不堪前。 亮將進(jìn)路，詣廓?jiǎng)e，廓謂曰：“營(yíng)陽(yáng)在吳，宜厚加供奉。營(yíng)陽(yáng)不幸，卿諸人有弒主 之名，欲立于世，將可得邪！”亮已與羨之議害少帝，乃馳信止之，信至，已不及。 羨之大怒曰：“與人共計(jì)議，云何裁轉(zhuǎn)背，便賣惡于人。”及太祖即位，謝晦將之 荊州，與廓?jiǎng)e，屏人問(wèn)曰：“吾其免乎？”廓曰：“卿受先帝顧命，任以社稷，廢 昏立明，義無(wú)不可。但殺人二昆，而以之北面，挾震主之威，據(jù)上流之重，以古推 今，自免為難也。”

　　廓年位并輕，而為時(shí)流所推重，每至歲時(shí)，皆束帶到門。奉兄軌如父，家事小 大，皆咨而后行；公祿賞賜，一皆入軌，有所資須，悉就典者請(qǐng)焉。從高祖在彭城， 妻郗氏書求夏服，廓答書曰：“知須夏服，計(jì)給事自應(yīng)相供，無(wú)容別寄。”時(shí)軌為 給事中。元嘉二年，廓卒，時(shí)年四十七。高祖嘗云：“羊徽、蔡廓，可平世三公。” 少子興宗。

　　興宗年十歲失父，哀毀有異凡童。廓罷豫章郡還，起二宅。先成東宅，與軌； 廓亡而館宇未立，軌罷長(zhǎng)沙郡還，送錢五十萬(wàn)以補(bǔ)宅直。興宗年十歲，白母曰： “一家由來(lái)豐儉必共，今日宅價(jià)不宜受也。”母悅而從焉。軌有愧色，謂其子淡曰： “我年六十，行事不及十歲小兒。”尋喪母。

　　少好學(xué)，以業(yè)尚素立見稱。初為彭城王義康司徒行參軍，太子舍人，南平穆王 冠軍參軍，武昌太守。又為太子洗馬，義陽(yáng)王友，中書侍郎。中書令建平王宏、侍 中王僧綽并與興宗厚善。元兇弒立，僧綽被誅，兇威方盛，親故莫敢往，興宗獨(dú)臨 哭盡哀。出為司空何尚之長(zhǎng)史。又遷太子中庶子。

　　世祖踐阼，還先職，遷臨海太守，征為黃門郎，太子中庶子，轉(zhuǎn)游擊將軍，俄 遷尚書吏部郎。時(shí)尚書何偃疾患，上謂興宗曰：“卿詳練清濁，今以選事相付，便 可開門當(dāng)之，無(wú)所讓也。”轉(zhuǎn)司徒左長(zhǎng)史，復(fù)為中庶子，領(lǐng)前軍將軍，遷侍中。每 正言得失，無(wú)所顧憚，由是失旨。竟陵王誕據(jù)廣陵城為逆，事平，興宗奉旨慰勞。 州別駕范義與興宗素善，在城內(nèi)同誅。興宗至廣陵，躬自收殯，致喪還豫章舊墓。 上聞之，甚不悅。廬陵內(nèi)史周朗以正言得罪，鎖付寧州，親戚故人，無(wú)敢瞻送；興 宗在直，請(qǐng)急，詣朗別。上知尤怒。坐屬疾多日，白衣領(lǐng)職。尋左遷司空沈慶之長(zhǎng) 史，行兗州事，還為廷尉卿。

　　有解士先者，告申坦昔與丞相義宣同謀。時(shí)坦已死，子令孫時(shí)作山陽(yáng)郡。自系 廷尉。興宗議曰：“若坦昔為戎首，身今尚存，累經(jīng)肆眚，猶應(yīng)蒙宥。令孫天屬， 理相為隱。況人亡事遠(yuǎn)，追相誣訐，斷以禮律，義不合關(guān)。若士先審知逆謀，當(dāng)時(shí) 即應(yīng)聞啟，苞藏積年，發(fā)因私怨，況稱風(fēng)聲路傳，實(shí)無(wú)定主，而千黷欺罔，罪合極 法。”又有訟民嚴(yán)道恩等二十二人，事未洗正，敕以當(dāng)訊，權(quán)系尚方。興宗以訟民 本在求理，故不加械，即若系尚方，于事為苦。又司徒前劾送武康令謝沈及郡縣尉 還職司十一人，坐仲良鑄錢不禽，久已判結(jié)。又送郡主簿丘元敬等九人，或下疾假， 或去職已久。又加執(zhí)啟，事悉見從。

　　出為東陽(yáng)太守，遷安陸王子綏后軍長(zhǎng)史、江夏內(nèi)史，行郢州事。征還，未拜， 留為左民尚書。頃之，轉(zhuǎn)掌吏部。時(shí)上方盛淫宴，虐侮群臣，自江夏王義恭以下， 咸加穢辱，唯興宗以方直見憚，不被侵媟。尚書仆射顏師伯謂議曹郎王耽之曰： “蔡尚書常免昵戲，去人實(shí)遠(yuǎn)。”耽之曰：“蔡豫章昔在相府，亦以方嚴(yán)不狎，武 帝宴私之日，未嘗相召，每至官賭，常在勝朋。蔡尚書今日可謂能負(fù)荷矣。”

　　大明末，前廢帝即位，興宗告太宰江夏王義恭，應(yīng)須策文。義恭曰：“建立儲(chǔ) 副，本為今日，復(fù)安用此。”興宗曰：“累朝故事，莫不皆然。近永初之末，營(yíng)陽(yáng) 王即位，亦有文策，今在尚書，可檢視也。”不從。興宗時(shí)親奉璽綬，嗣主容色自 若，了無(wú)哀貌。興宗出謂親故曰：“魯昭在戚而有嘉容，終之以釁結(jié)大臣，昭子請(qǐng) 死。國(guó)家之禍，其在此乎。”時(shí)義恭錄尚書事，受遺輔政，阿衡幼主，而引身避事， 政歸近習(xí)。越騎校尉戴法興、中書舍人巢尚之專制朝權(quán)，威行近遠(yuǎn)。興宗職管九流， 銓衡所寄，每至上朝，輒與令錄以下，陳欲登賢進(jìn)士之意，又箴規(guī)得失，博論朝政。 義恭素性恇橈，阿順?lè)ㄅd，常慮失旨，聞興宗言，輒戰(zhàn)懼無(wú)計(jì)。先是大明世，奢侈 無(wú)度，多所造立，賦調(diào)煩嚴(yán)，徽役過(guò)苦。至是發(fā)詔，悉皆削除，由此紫極殿南北馳 道之屬，皆被毀壞。自孝建以來(lái)至大明末，凡諸制度，無(wú)或存者。興宗于都坐慨然 謂顏師伯曰：“先帝雖非盛德主，要以道始終。三年無(wú)改，古典所貴。今殯宮始徹， 山陵未遠(yuǎn)，而凡諸制度興造，不論是非，一皆刊削。雖復(fù)禪代，亦不至爾。天下有 識(shí)，當(dāng)以此窺人。”師伯不能用。

　　興宗每陳選事，法興、尚之等輒點(diǎn)定回?fù)Q，僅有在者。興宗于朝堂謂義恭及師 伯曰：“主上諒暗，不親萬(wàn)機(jī)，而選舉密事，多被刪改，復(fù)非公筆，亦不知是何天 子意。”王景文、謝莊等遷授失序，興宗又欲為美選。時(shí)薛安都為散騎常侍、征虜 將軍、太子左率，殷常為中庶子。興宗先選安都為左衛(wèi)將軍，常侍如故；殷常為黃 門，領(lǐng)校。太宰嫌安都為多，欲單為左衛(wèi)，興宗曰：“率衛(wèi)相去，唯阿之間。且已 失征虜，非乃超越，復(fù)奪常侍，頓為降貶。若謂安都晚達(dá)微人，本宜裁抑，令名器 不輕，宜有貫序。謹(jǐn)依選體，非私安都。”義恭曰：“若宮官宜加超授者，殷常便 應(yīng)侍中，那得為黃門而已。”興宗又曰：“中庶、侍中，相去實(shí)遠(yuǎn)。且安都作率十 年，殷恆中庶百日，今又領(lǐng)校，不為少也。”使選令史顏祎之、薛慶先等往復(fù)論執(zhí)， 義恭然后署案。

　　既中旨以安都為右衛(wèi)，加給事中，由是大忤義恭及法興等，出興宗吳郡太守。 固辭郡，執(zhí)政愈怒，又轉(zhuǎn)為新安王子鸞撫軍司馬、輔國(guó)將軍、南東海太守，行南徐 州事。又不拜，苦求益州。義恭于是大怒，上表曰：“臣聞慎節(jié)言語(yǔ)，《大易》有 規(guī)，銓序九流，無(wú)取裁囗。若乃結(jié)黨連群，譏訴互起，街談巷議，罔顧聽聞，乃撤 實(shí)憲制所宜禁經(jīng)之巨蠹。侍中秘書監(jiān)臣彧自表父疾，必求侍養(yǎng)，圣旨矜體，特順?biāo)?陳，改授臣府元僚，兼帶軍郡。雖臣駑劣，府任非輕，準(zhǔn)之前人，不為屈后。京郡 本以為祿，不計(jì)戶之少多，遇缺便用，無(wú)關(guān)高下。撫軍長(zhǎng)史莊滯府累朝，每陳危苦， 內(nèi)職外守，稱未堪依。唯王球昔比，賜以優(yōu)養(yǎng)，恩慈之厚，不近于薄。前新除吳郡 太守興宗，前居選曹，多不平允，鴻渥含宥，恕其不閑，改任大都，寵均阿輔，仍 苦請(qǐng)益州，雅違成命。伏尋揚(yáng)州刺史子尚、吳興太守休若，并國(guó)之茂戚，魯、衛(wèi)攸 在，猶牧守東山，竭誠(chéng)撫蒞，而辭擇適情，起自庶族，逮佐北籓，尤無(wú)欣荷。御史 中丞永，昔歲余愆，從恩今授，光祿勛臣淹，雖曰代臣，累經(jīng)降黜，后效未申，以 何取進(jìn)。司徒左長(zhǎng)史孔覬，前除右衛(wèi)，尋徙今職，回?fù)Q之宜，不為乃少。竊外談謂 彧等咸為失分，又聞興宗躬自怨懟，與尚書右仆射師伯疏，辭旨甚苦。臣雖不見， 所聞不虛。臣以凡才，不應(yīng)機(jī)務(wù)，謬自幸會(huì)，受任三朝，進(jìn)無(wú)古人興賢之美，退無(wú) 在下獻(xiàn)替之績(jī)，致茲紛紜，伏增慚悚。然此源不塞，此風(fēng)弗變，將虧正道，塵穢盛 猷。伏顧圣德，賜垂覽察。”詔曰：“太宰表如此，省以憮然。朕恭承洪緒，思弘 盛烈，而在朝倰競(jìng)，驅(qū)扇成風(fēng)，將何以式揚(yáng)先德，克隆至化。公體國(guó)情深，保厘攸 托，便可付外詳議。”

　　義恭因使尚書令柳元景奏曰：“臣義恭表、詔書如右。攝曹辨核尚書袁愍孫牒： ‘此月十七日，詣仆射顏師伯，語(yǔ)次，因及尚書蔡興宗有書固辭今授，仍出疏見示， 乃者數(shù)紙，不意悉何所道，緣此因及朝士。當(dāng)今圣世，不可使人以為少。今牒。’ 數(shù)之，朝廷處之實(shí)得所，臣等亦自謂得分，常多在門，袁愍孫無(wú)或措多，而愚意欲 啟更量出內(nèi)之宜，芻蕘管見，愿在聞徹。選令史宣傳密事，故因附上聞，亦外人言 此。今薛慶先列：‘今月十八日，往尚書袁愍孫論選事。愍孫云，昨詣?lì)佇奚洌?蔡尚書疏見示，言辭甚苦。又云所得亦少。主上踐阼始爾，朝士有此人不多，物議 謂應(yīng)美用，乃更恨少，使咨事便啟錄公。又謝莊囗時(shí)未老，其疾以轉(zhuǎn)差，今居此任， 復(fù)為非宜，謂宜中書令才望為允。又孔覬南士之美，所歷已多，近頻授即復(fù)回改， 于理為屈，門下無(wú)人，此是名選。又張永人地可論，其去歲愆戾，非為深罪，依其 望復(fù)門下一人。張淹昔忝南下，預(yù)同休戚，雖屢經(jīng)愆黜，事亦已久，謂應(yīng)秘書監(jiān)。’ 帶授興宗手跡數(shù)紙，文翰炳然，事證明白，不假核辨。愍孫任居官人，職掌銓裁， 若有未允，則宜顯言，而私加許與，自相選署，托云物論，終成虛詭，隱末出端， 還為矛楯。臣聞九官成讓，虞風(fēng)垂則，誹主怨時(shí)，漢罪夙斷。況義為身發(fā)，言謗朝 序，亂辟害政，混穢大猷，紛紜彰謬，上延詔旨，不有霜準(zhǔn)，軌憲斯淪。請(qǐng)解興宗 新附官，須事御，收付廷尉法獄治罪，免愍孫所居官。”詔曰：“興宗首亂朝典， 允當(dāng)明憲，以其昔經(jīng)近侍，未忍盡法，可令思愆遠(yuǎn)封。愍孫竊評(píng)自己，委咎物議， 可以子領(lǐng)職。”

　　除興宗新昌太守，郡屬交州。朝廷莫不嗟駭。先是，興宗納何后寺尼智妃為妾， 姿貌甚美，有名京師，迎車已去，而師伯密遣人誘之，潛往載取，興宗迎人不覺。 及興宗被徙，論者并云由師伯，師伯甚病之。法興等既不欲以徙大臣為名，師伯又 欲止息物議，由此停行。頃之，法興見殺，尚之被系，義恭、師伯誅，復(fù)起興宗為 臨海王子頊前軍長(zhǎng)史、輔國(guó)將軍、南郡太守，行荊州事，不行。

　　時(shí)前廢帝兇暴，興宗外甥袁顗為雍州刺史，勸興宗行，曰：“朝廷形勢(shì)，人所 共見，在內(nèi)大臣，朝夕難保。舅今出居陜西，為八州行事，顗在襄、沔，地勝兵強(qiáng)， 去江陵咫尺，水陸通便。若朝廷有事，可共立桓、文之功，豈與受制兇狂，禍難不 測(cè)，同年而語(yǔ)乎。今不去虎口，而守此危逼，后求復(fù)出，豈得哉！”興宗曰：“吾 素門平進(jìn)，與主上甚疏，未容有患。宮省內(nèi)外，人不自保，會(huì)應(yīng)有變。若內(nèi)難得弭， 外釁未必可量。汝欲在外求全，我欲居內(nèi)免禍，各行所見，不亦善乎。”時(shí)京城危 懼，衣冠咸欲遠(yuǎn)徙，后皆流離外難，百不一存。

　　重除吏部尚書。太尉沈慶之深慮危禍，閉門不通賓客，嘗遣左右范羨詣興宗屬 事。興宗謂羨曰：“公閉門絕客，以避悠悠請(qǐng)托耳，身非有求，何為見拒。”還造 慶之，慶之遣羨報(bào)命，要興宗令往。興宗因說(shuō)之曰：“先帝雖無(wú)功于天下，要能定 平兇逆，在位十一年，以道晏駕。主上紹臨，四海清謐，即位正是舉止違衷，小小 得失耳，亦謂春秋尚富，進(jìn)德可期。而比者所行，人倫道盡。今所忌憚，唯在于公； 百姓喁喁，無(wú)復(fù)假息之望，所冀正在公一人而已。若復(fù)坐視成敗者，非唯身禍不測(cè)， 四海重責(zé)，將有所歸。公威名素著，天下所服，今舉朝遑遑，人人危怖，指麾之日， 誰(shuí)不景從；如其不斷，旦暮禍及。仆者昔佐貴府，蒙眷異常，故敢盡言，愿公思為 其計(jì)。”慶之曰：“仆皆日前，慮不復(fù)自保，但盡忠奉國(guó)，始終以之，正當(dāng)委天任 命耳。加老罷私門，兵力頓闕，雖有其意，事亦無(wú)從。”興宗曰：“當(dāng)今懷謀思奮 者，非要富貴，求功賞，各欲免死朝夕耳。殿內(nèi)將帥，正聽外間消息，若一人唱首， 則俯仰可定。況公威風(fēng)先著，統(tǒng)戎累朝，諸舊部曲，布在宮省，宋越、譚金之徒， 出公宇下，并受生成；攸之、恩仁，公家口子弟耳，誰(shuí)敢不從。且公門徒義附，并 三吳勇士，宅內(nèi)奴僮，人有數(shù)百。陸攸之今入東討賊，又大送鎧仗，在青溪未發(fā)。 攸之公之鄉(xiāng)人，驍勇有膽力，取其器仗，以配衣宇下，使攸之率以前驅(qū)，天下之事 定矣。仆在尚書中，自當(dāng)率百僚案前世故事，更簡(jiǎn)賢明，以奉社稷。昔太甲罪不加 民，昌邑虐不及下，伊尹、霍光猶成大事，況今蒼生窘急，禍百往代乎。又朝廷諸 所行造，民間皆云公悉豫之。今若沈疑不決，當(dāng)有先公起事者，公亦不免附從之禍。 車駕屢幸貴第，醉酣彌留，又聞屏左右獨(dú)入閣內(nèi)，此萬(wàn)世一時(shí)，機(jī)不可失。仆荷眷 深重，故吐去梯之言，宜詳其禍福。”慶之曰：“深感君無(wú)已。意此事大，非仆所 能行，事至故當(dāng)抱忠以沒(méi)耳。”頃之，慶之果以見忌致禍。

　　時(shí)領(lǐng)軍王玄謨大將有威名，邑里訛言云已見誅，市道喧擾。玄謨典簽包法榮者， 家在東陽(yáng)，興宗故郡民也，為玄謨所信，見使至，興宗因胃曰：“領(lǐng)軍殊當(dāng)憂懼。” 法榮曰：“領(lǐng)軍比日殆不復(fù)食，夜亦不眠，常言收已在門，不保俄頃。”興宗曰： “領(lǐng)軍憂懼，當(dāng)為方略，那得坐待禍至。”初，玄謨舊部曲猶有三千人，廢帝頗疑 之，徹配監(jiān)者。玄謨太息深怨，啟留五百人巖山營(yíng)墓，事猶未畢，少帝欲獵，又悉 喚還城。巖兵在中堂，興宗勸以此眾舉事，曰：“當(dāng)今以領(lǐng)軍威名，率此為朝廷唱 始，事便立克。領(lǐng)軍雖復(fù)失腳，自可乘輿處分。禍殆不測(cè)，勿失事機(jī)。君還，可白 領(lǐng)軍如此。”玄謨遣法榮報(bào)曰：“此亦未易可行，期當(dāng)不泄君言。”太宗踐祚，玄 謨責(zé)所親故吏郭季產(chǎn)、女婿韋希真等曰：“當(dāng)艱難時(shí)，周旋輩無(wú)一言相扣發(fā)者。” 季產(chǎn)曰：“蔡尚書令包法榮所道，非不會(huì)機(jī)，但大事難行爾，季產(chǎn)言亦何益。”玄 謨有慚色。

　　右衛(wèi)將軍劉道隆為帝所寵信，專統(tǒng)禁兵，乘輿嘗夜幸著作佐郎江斅宅，興宗馬 車從道隆從車后過(guò)，興宗謂曰：“劉公！比日思一閑寫。”道隆深達(dá)此旨，掐興宗 手曰：“蔡公！勿多言。”帝每因朝宴，捶毆群臣，自驃騎大將軍建安王休仁以下， 侍中袁愍孫等，咸見陵曳，唯興宗得免。頃之，太宗定大事。是夜，廢帝橫尸在大 醫(yī)閣口，興宗謂尚書右仆射王景文曰：“此雖兇悖，要是天下之主，宜使喪禮粗足。 若直如此，四海必將乘人。”

　　時(shí)諸方并舉兵反，國(guó)家所保，唯丹陽(yáng)、淮南數(shù)郡，其間諸縣，或已應(yīng)賊。東兵 已至永世，宮省危懼，上集群臣以謀成敗。興宗曰：“今普天圖逆，人有異志，宜 鎮(zhèn)之以靜，以至信侍人。比者逆徒親戚，布在宮省，若繩之以法，則土崩立至，宜 明罪不相及之義。物情既定，人有戰(zhàn)心，六軍精勇，器甲犀利，以待不習(xí)之兵，其 勢(shì)相萬(wàn)耳。愿陛下勿憂。”上從之。

　　加游擊將軍，未拜，遷尚書右仆射，尋領(lǐng)衛(wèi)尉，又領(lǐng)兗州大中正。太宗謂興宗 曰：“諸處未定，殷琰已復(fù)同逆。頃日人情云何？事當(dāng)濟(jì)不？”興宗曰：“逆之與 順，臣無(wú)以辨。今商旅斷絕，而米甚豐賤，四方云合，而人情更安，以此卜之，清 蕩可必。但臣之所憂，更在事后，猶羊公言既平之后，方當(dāng)勞圣慮耳。”尚書褚淵 以手板筑興宗，興宗言之不已，上曰：“如卿言。”赭圻平，函送袁顗首，敕從登 南掖門樓觀之，興宗漼然流涕，上不悅。事平，封興宗始昌縣伯，食邑五百戶；固 讓不許，封樂(lè)安縣伯，邑三百戶，國(guó)秩吏力，終以不受。

　　時(shí)殷琰據(jù)壽陽(yáng)為逆，遣輔國(guó)將軍劉勔攻圍。四方既平，琰嬰城固守，上使中書 為詔譬琰，興宗曰：“天下既定，是琰思過(guò)之日，陛下宜賜手詔數(shù)行以相私慰。今 直中書為詔，彼必疑謂非真，未是所以速清方難也。”不從。琰得詔，謂劉勔詐造， 果不敢降。攻戰(zhàn)經(jīng)時(shí)，久乃歸順。

　　先徐州刺史薛安都據(jù)彭城反，后遣使歸順。泰始二年冬，遣張永率軍迎之。興 宗曰：“安都遣使歸順，此誠(chéng)不虛。今宜撫之以和，即安所蒞，不過(guò)須單使及咫尺 書耳。若以重兵迎之，勢(shì)必疑懼，或能招引北虜，為患不測(cè)。叛臣釁重，必宜翦戮， 則比者所宥，亦已弘矣。況安都外據(jù)強(qiáng)地，密邇邊關(guān)，考之國(guó)計(jì)，憂宜馴養(yǎng)。如其 遂叛，將生旰食之憂。彭城險(xiǎn)固，兵強(qiáng)將勇，圍之既難，攻不可拔，疆塞之虞，二 三宜慮，臣為朝廷憂之。”時(shí)張永已行，不見從。安都聞大軍過(guò)淮，嬰城自守，要 取索虜。永戰(zhàn)大敗，又值寒雪，死者十八九，遂失淮北四州。其先見如此。初，永 敗問(wèn)至，上在乾明殿，先召司徒建安王休仁，又召興宗，謂休仁曰：“吾慚蔡仆射。” 以敗書示興宗，曰：“我愧卿。”

　　三年春，出為使持節(jié)、都督郢州諸軍事、安西將軍、郢州刺史。坐詣尚書切論 以何始真為咨議參軍，初不被許，后又重陳，上怒，貶號(hào)平西將軍，尋又復(fù)號(hào)。初， 吳興丘珍孫言論常侵興宗。珍孫子景先，人才甚美，興宗與之周旋。及景先為鄱陽(yáng) 郡，值晉安王子勛為逆，轉(zhuǎn)在竟陵，為吳喜所殺。母老女稚，流離夏口。興宗至郢 州，親自臨哭，致其喪柩家累，令得東還。在任三年，遷鎮(zhèn)東將軍、會(huì)稽太守，加 散騎常侍，尋領(lǐng)兵置佐，加都督會(huì)稽、東陽(yáng)、新安、永嘉、臨海五郡諸軍事，給鼓 吹一部。會(huì)稽多諸豪右，不遵王憲。又幸臣近習(xí)，參半宮省，封略山湖，妨民害治。 興宗皆以法繩之。會(huì)土全實(shí)，民物殷阜，王公妃主，邸舍相望，橈亂在所，大為民 患，子息滋長(zhǎng)，督責(zé)無(wú)窮。興宗悉啟罷省。又陳原諸逋負(fù)，解遣雜役，并見從。三 吳舊有鄉(xiāng)射禮，久不復(fù)修，興宗行之，禮儀甚整。先是元嘉中，羊玄保為郡，亦行 鄉(xiāng)射。

　　太宗崩，興宗與尚書令袁粲、右仆射褚淵、中領(lǐng)軍劉勔、鎮(zhèn)軍將軍沈攸之同被 顧命。以興宗為使持節(jié)、都督荊湘雍益梁寧南北秦八州諸軍事、征西將軍、開府儀 同三司、荊州刺史，加班劍二十人，常侍如故。被征還都。時(shí)右軍將軍王道隆任參 內(nèi)政，權(quán)重一時(shí)，躡履到前，不敢就席，良久方去，竟不呼坐。元嘉初，中書舍人 秋當(dāng)詣太子詹事王曇首，不敢坐。其后中書舍人王弘為太祖所愛遇，上謂曰：“卿 欲作士人，得就王球坐，乃當(dāng)判耳。殷、劉并雜，無(wú)所知也。若往詣球，可稱旨就 席。”球舉扇曰：“若不得爾。”弘還，依事啟聞，帝曰：“我便無(wú)如此何。”五 十年中，有此三事。道隆等以興宗強(qiáng)正，不欲使擁兵上流，改為中書監(jiān)、左光祿大 夫，開府儀同三司、常侍如故，固辭不拜。

　　興宗幼立風(fēng)概，家行尤謹(jǐn)，奉宗姑，事寡嫂，養(yǎng)孤兄子，有聞?dòng)谑馈Ｌ幼舐?王錫妻范，聰明婦人也，有才藻學(xué)見，與錫弟僧達(dá)書，詰讓之曰：“昔謝太傅奉嫂 王夫人如慈母，今蔡興宗亦有恭和之稱。”其為世所重如此。妻劉氏早卒，一女甚 幼，外甥袁顗始生彖而妻劉氏亦亡。興宗姊，即顗母也，一孫一侄，躬自撫養(yǎng)，年 齒相比，欲為婚姻，每見興宗，輒言此意。

　　大明初，詔興宗女與南平王敬猷婚，興宗以姊生平之懷，屢經(jīng)陳啟，答曰： “卿諸人欲各行己意，則國(guó)家何由得婚？且姊言豈是不可違之處邪？”舊意既乖， 彖亦他娶。其后彖家好不終，顗又禍敗，彖等淪廢當(dāng)時(shí)，孤微理盡。敬猷遇害，興 宗女無(wú)子嫠居，名門高胄，多欲結(jié)姻，明帝亦敕適謝氏，興宗并不許，以女適彖。 北地傅隆與廓相善，興宗修父友敬。

　　泰豫元年，薨，時(shí)年五十八。遺令薄葬，奏還封爵。追贈(zèng)后授，子景玄固辭不 受，又奏還封，表疏十余上，見許。詔曰：“景玄表如此。故散騎常侍、中書監(jiān)、 左光祿大夫、開府儀同三司、樂(lè)安縣開國(guó)伯興宗，忠恪立朝，謀猷宣著，往屬時(shí)難， 勛亮帷幄，錫珪分壤，實(shí)允通誥。而懇誠(chéng)慊訴，備彰存沒(méi)，廉概素情，有潔聲軌。 景玄固陳先志，良以惻然。雖彝典宜全，而哀款難奪，可特申不瞑之請(qǐng)，永矜克讓 之風(fēng)。”初，興宗為郢州府參軍，彭城顏敬以式卜曰：“亥年當(dāng)作公，官有大字者， 不可受也。”及有開府之授，而太歲在亥，果薨于光祿大夫之號(hào)焉。文集傳于世。

　　景玄雅有父風(fēng)，為中書郎，晉陵太守，太尉從事中郎。升明末卒。

　　史臣曰：世重清談，士推素論，蔡廓雖業(yè)力弘正，而年位未高，一世名臣，風(fēng) 格皆出其下。及其固辭銓衡，恥為志屈，豈不知選錄同體，義無(wú)偏斷乎！良以主暗 時(shí)難，不欲居通塞之任也。遠(yuǎn)矣哉！

關(guān)鍵詞：宋書,列傳

　　蔡廓字子度，濟(jì)陽(yáng)考城人。曾祖父蔡謨，是晉朝的司徒。祖父蔡系，是撫軍長(zhǎng)史。父親蔡綝，是司徒左西屬。

　　蔡廓博覽群書，言語(yǔ)行動(dòng)都依禮而行。剛開始他當(dāng)著作佐郎。當(dāng)時(shí)桓玄輔佐晉朝，打算恢復(fù)肉刑。蔡廓上書說(shuō)：“建立政治設(shè)立刑法，宣明政治，必須因時(shí)制宜，恩威并施。統(tǒng)一法令防止人們的邪惡欲望，教令輿論約束人們的怠慢，施恩惠給人民，降下懲罰以建立威權(quán)，和風(fēng)細(xì)雨，人民溫和而恬淡。膽小怕事的人，聽說(shuō)法條而警戒自己。雖然文雅樸實(shí)循環(huán)交錯(cuò)，但這些法規(guī)是不改變的。古人設(shè)立肉刑，是從圣明的皇帝時(shí)代開始的。大概古時(shí)候民風(fēng)淳樸而謹(jǐn)慎，法條明白，所以投機(jī)的心理便收回了，在此上處以犯人死刑，那么亡命之徒也會(huì)改正缺點(diǎn)。所以當(dāng)時(shí)慢慢天下太平，達(dá)到無(wú)為境界。而世紀(jì)末時(shí)代風(fēng)俗虛偽殘酷，法令繁多，營(yíng)利取巧的心思越來(lái)越多，畏懼的心理越來(lái)越少，即使終生不停地要他服艱苦的勞役，也不能遏制他們的奸詐的企圖，況且像在臉上刻字、割掉鼻子之類的刑罰，怎么能讓他們改惡從善。徒然聽到在殘酷刑法中的呻吟聲，但對(duì)當(dāng)時(shí)的政治并無(wú)幫助。至于砍去犯人的腦袋，確實(shí)是有不能原諒的罪行。而有些不是親手殺人的人，也被判處死刑，輕罪和重罪同樣處理，減刑、降刑的途徑被堵塞，陳群、鐘繇因此上書提議，元皇為此而發(fā)憐憫心。如今英明的宰相們輔佐皇朝，幾乎趕上伊尹和周公，雖然雍塞不通的天運(yùn)剛開始打通，但是前代留下的問(wèn)題還未解決。確實(shí)應(yīng)該謹(jǐn)慎地施行刑罰，愛護(hù)百姓，廣泛的撫育。同情不幸的人，除去多余的刑罰，把砍頭的刑罰移到砍肢體。保全犯人的性命，使民生戶口不斷地滋長(zhǎng)，使將要斷截的骨肉，獲得人世間新恩澤。恩威同時(shí)顯現(xiàn)，感恩戴德和謹(jǐn)慎小心具備在人們的心頭，保全生靈，鏟除暴政，正在于此。”

　　蔡廓遷任司徒主簿，尚書度支殿中郎，通直郎，高祖的太尉參軍，司徒屬，中書、黃門郎。因?yàn)檎眲傄悖芨删氝_(dá)，被高祖所欣賞。到高祖兼兗州刺史時(shí)，蔡廓當(dāng)別駕從事史，被委任州中事務(wù)的處理大權(quán)。不久又被任為中軍諮議參軍，太尉從事中郎。還未拜任，便遇到母親去世。他非常孝順，三年沒(méi)梳頭，沒(méi)洗澡，幾乎承受不了喪事的打擊。守孝期滿，相國(guó)府再命他當(dāng)從事中郎，兼記室。宋國(guó)臺(tái)閣開始建立，他當(dāng)侍中，他建議：“審理犯人不應(yīng)該叫子孫證明祖父和父親的罪行，這樣虧損教化，傷害父子感情，沒(méi)有比這更大的了。從今以后只教親人與犯人相見，不需審查的訴說(shuō)，便足以明確罪行，也不需親人去證明罪行。”朝中都認(rèn)為這個(gè)建議很好，采納了。

　　世子左衛(wèi)帥謝靈運(yùn)輕易殺人，御史中丞王準(zhǔn)之因?yàn)椴粡椲辣幻夤伲咦嬉驗(yàn)椴汤軇傊保莶坏迷┩鳎a(bǔ)任他當(dāng)御史中丞。蔡廓對(duì)很多人都加以糾察或彈劾，朝廷百官非常震恐。當(dāng)時(shí)中書令傅亮極得皇帝寵待，學(xué)問(wèn)無(wú)比淵博，朝廷的典章制度，活動(dòng)禮儀，都由傅亮決定，而傅亮每次都要向蔡廓咨詢?nèi)缓笫┬小８盗寥绻凶约旱目捶ǎ汤K究堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。當(dāng)時(shí)對(duì)揚(yáng)州刺史廬陵王劉義真的朝中位次決定不了，傅亮給蔡廓寫信說(shuō)：“揚(yáng)州自然應(yīng)該穿刺史的衣服。然而人們認(rèn)為朝拜次序，應(yīng)在朝廷各位官員之上，不應(yīng)按官職大小坐定。請(qǐng)你再去研究一下。《詩(shī)序》說(shuō)：‘國(guó)王的女兒下嫁給諸侯，衣服、禮儀、位次，不根據(jù)她的丈夫來(lái)定。只比國(guó)王王后低一等。’按國(guó)王的女兒比王后低一等，那么皇帝的兒子自然在王公的上面。陸機(jī)的《起居注》以及式乾殿集會(huì)規(guī)定：皇帝的兒子們位次在三公之上。現(xiàn)在抄在這里。另外海西公即位時(shí)赦文，太宰武陵王位次第一，撫軍將軍會(huì)稽王第二，大司馬第三。大司馬官職最高，另外又當(dāng)督中外諸軍事，而位次在二王的下面，難道不是比皇帝的兒子低一等嗎？這些文字現(xiàn)在都在。永和年中，蔡謨先生當(dāng)司徒，簡(jiǎn)文帝那時(shí)當(dāng)撫軍將軍和開府儀同三司，二人共掌朝政。蔡先生當(dāng)正官，位次不應(yīng)該反而在儀同三司之下。而當(dāng)時(shí)的位次，簡(jiǎn)文帝(那時(shí)不是皇帝)在第一，蔡先生在第二。這些例子很多，不能全部寫出。揚(yáng)州刺史反而位次在公卿的下面，恐怕這不合禮儀，是不是應(yīng)該改正呢？”

　　蔡廓回答說(shuō)：“揚(yáng)州刺史的位次反而在公卿之下，我也常常懷疑。然而朝廷按職務(wù)排位次而不按本來(lái)的封爵，又沒(méi)有明文規(guī)定給皇帝的兒子待以特別禮儀。齊獻(xiàn)王當(dāng)驃騎將軍，孫秀來(lái)投降，晉武帝想優(yōu)待他，以孫秀為驃騎將軍，轉(zhuǎn)齊獻(xiàn)王為鎮(zhèn)軍將軍，在驃騎將軍之上，如果按足下的觀點(diǎn)，皇帝的兒子位次在三公之上，那么齊獻(xiàn)王本來(lái)的位次是很高的，為什么又要改任他為鎮(zhèn)軍，叫他在驃騎將軍之上，顯然那是按官位來(lái)確定位次的。另外齊王當(dāng)司空，賈充為太尉都當(dāng)錄尚書事，而齊王位次常在賈充的后面，潘正叔上奏《公羊傳》中的事，當(dāng)時(shí)三個(gè)錄尚書事，梁王肜當(dāng)衛(wèi)將軍，位次在太尉隴西王司馬泰、司徒王玄沖之下。近來(lái)太元初年，大家恭賀新宮殿落成，司馬太傅當(dāng)中軍將軍，而以齊王司馬柔之作為祝賀的第一名。立安帝為太子時(shí)奉上禮儀，徐邈當(dāng)郎官，他認(rèn)為按位次太傅在親王們的下面。又拜謁李太后，宗正尚書符令以高密王為第一位，當(dāng)時(shí)王東亭當(dāng)仆射。王和徐都是近代通達(dá)古今的人物。足下引用式乾殿集中公王事為證，我認(rèn)為還不能作例子。其中說(shuō)皇上在式乾殿中，召見侍中彭城王曹植、荀組、藩岳、嵇紹、杜斌，然后才說(shuō)足下所寫的四位親王，位次在三公之上，結(jié)果實(shí)際反而在黃門郎之下，有什么意義呢？況且四位親王之下應(yīng)該是大將軍梁王肜、車騎將軍趙王倫，然后是司徒王戎。梁、趙二王也是皇帝的兒子，是尊貴的皇親，而且他們官職一樣，位次在豫章王常侍的下面，又說(shuō)不通。大概記事的人描敘當(dāng)時(shí)的事情經(jīng)過(guò)，不必記錄當(dāng)時(shí)朝拜的班次，式乾殿也不過(guò)是私宴，和上朝時(shí)不一樣。今日含章殿西堂拜會(huì)時(shí)，足下位次在仆射之下，侍中在尚書下。你信中又說(shuō)我的曾祖和簡(jiǎn)文共任錄尚書事，位次在簡(jiǎn)文帝之下。我家傳說(shuō)的則不是這樣，現(xiàn)在寫在這里。國(guó)王的女兒本身并無(wú)爵位，所以能不隨同丈夫而以國(guó)王女兒作為位次。皇子出任便有官位，有官位便根據(jù)官職大小確定位次。只有引用的泰和赦文，勉強(qiáng)可以說(shuō)得上。然而赦文的前后，也不完全一樣。太宰是比三公大的官，自然在大司馬之前。簡(jiǎn)文帝雖然是撫軍將軍，然而當(dāng)時(shí)已被授予丞相的特別官職，又兼任都督中外諸軍事，所以以本來(lái)的職位作為位次，不因?yàn)槎街型庵T軍事便可以在三公的上面。如今護(hù)軍將軍不過(guò)是方伯而已，而位次自然在持節(jié)都督之下，足下再想一想。”

　　蔡廓遷任司徒左長(zhǎng)史，出外當(dāng)豫章太守，再調(diào)為吏部尚書。蔡廓通過(guò)北地人傅隆向傅亮說(shuō)：“選舉官吏的事務(wù)如果全部交給我，我可以接受吏部尚書職務(wù)，不然，便不會(huì)拜任的。”傅亮把蔡廓的話告訴了尚書徐羨之，徐羨之說(shuō)：“黃門郎以下的職務(wù)，全部委托給蔡廓，我們一概不管，從這上面的官員，自然大家共同磋商。”蔡廓說(shuō)：“我不能為徐干木在紙尾上署名。”于是不拜任。干木，是徐羨之的小名。選擇官員簽署委任書，錄尚書和吏部尚書必須連名簽署。所以蔡廓說(shuō)：“在紙尾上署名。”徐羨之也認(rèn)為蔡廓太方正剛直，不想叫他在這么重要的位置上，轉(zhuǎn)他當(dāng)祠部尚書。

　　太祖從荊州回來(lái)繼承帝位，尚書令傅亮率領(lǐng)朝中大臣迎接，蔡廓也參加了。到尋陽(yáng)時(shí)，蔡廓病了，不能前行。傅亮將繼續(xù)趕路，到蔡廓那里作別，蔡廓對(duì)他說(shuō)：“營(yíng)陽(yáng)王在吳縣，應(yīng)該好好地供奉，營(yíng)陽(yáng)王如果遇到意外，你們便有殺皇帝的名聲，想在世上立身，豈有可能嗎？”傅亮已和徐羨之商量好了害死營(yíng)陽(yáng)王，于是馬上派人阻止，使者到后，已沒(méi)有趕上。徐羨之大怒說(shuō)：“與別人共同商議好了的事，為何才轉(zhuǎn)了個(gè)背，便把罪過(guò)推到別人身上？”到太祖即位，謝晦將到荊州赴任，和蔡廓道別，支走其他的人問(wèn)蔡廓：“我可以免除禍亂嗎？”蔡廓說(shuō)：“你接受先帝的臨終托付，承擔(dān)國(guó)家的大責(zé)任，廢除昏君，樹立明圣，按道理說(shuō)是可以的，但是殺了人家的兩個(gè)哥哥，挾仗使主君震驚的權(quán)威，據(jù)有上游的重要形勢(shì)，從古今事勢(shì)看來(lái)，免除禍患恐怕很難啊。”

　　蔡廓年齡官位都很小，但被當(dāng)時(shí)顯要人物所推重，逢年過(guò)節(jié)，顯要們都到蔡廓家里拜訪。他對(duì)他的哥哥蔡軌非常恭敬，像對(duì)父親一樣。家事大大小小，都請(qǐng)示蔡軌之后才施行。公家的俸祿和朝廷的賞賜，他全部交給蔡軌，如果需要錢財(cái)，全部到當(dāng)鋪中點(diǎn)當(dāng)。隨從高祖在彭城時(shí)，他的妻子郗氏寫信來(lái)要夏天的衣服，蔡廓回信說(shuō)：“知道了，你需要夏天時(shí)裝，給事中自然會(huì)給你，不需另寄。”當(dāng)時(shí)蔡軌當(dāng)給事中。元嘉二年(425)蔡廓逝世，享年四十七歲，高祖曾經(jīng)說(shuō)：“羊徽、蔡廓可以做和平時(shí)代的三公。”蔡廓的小兒子是蔡興宗。