武王盟津退大軍，九四：或躍在淵，無咎。

【九四：或躍在淵，無咎。爻解】此爻為乾卦第四交，與君位大業(yè)的九五爻只一步之差。或，作疑惑解，此爻是講龍在飛升于天的前夕，尚有疑惑，故退而居淵，此退是以退為進，是為飛升于天所作的策略退卻，所以，是沒有咎災(zāi)的。

【九四：或躍在淵，無咎。故事】話說武王承繼文王的王位后，謹修文王之業(yè)，以姜太公為師，周公旦做輔佐，召公、畢公為左右手，使周朝不斷強大。

武王做王的第九年，群臣都進言，是該征討商紂王的時候了。武王雖有疑惑，但轉(zhuǎn)念一想，借此以觀察天下的形勢，還是有好處的。于是，命人在畢地搭起出師祭天的祭臺。

經(jīng)過一個月準(zhǔn)備，武王在畢地舉行祭天的大禮。武王祭祀天地之后，神色肅穆地對全場將士說：“我們在這里誓師！為實現(xiàn)文王的遺愿，解救天下蒼生，將向商紂王發(fā)起進攻！勇敢立功者賞，怯陣后退者罰！”姜太公隨后指揮5軍，浩浩蕩蕩向前進發(fā)。

自武王出兵之日，各地百姓聽說是去征討暴虐的商紂王，都歡欣鼓舞。大軍所到之處，青年踴躍入伍，人民送糧送水。一聽說要渡黃河，漁民們都把自己的船紛紛捐出來；船不夠，老百姓就把自己家的門板、床板拿出來做船。

兒天后，周武王的大軍就乘船直發(fā)盟津。據(jù)《尚書》、《史記》等古籍的記載，武王渡河和到盟津后，接連發(fā)生兩件怪事。

一件發(fā)生在武王渡河時，船到中流，突然，一條白色的大魚飛躍進入船中，不偏不歪，正落到武王跟前。武王明白，這是天意。于是，俯身拾魚，向天拜祭。姜太公、周公旦等大臣，也都紛紛甸武王祝賀。

第二件怪事發(fā)生在武王剛在盟津住下來時。渡河后，武王隨便在一簡陋房屋住下，等待全軍到齊。突然，將士們看見天上出現(xiàn)一片大火，大火從上向下，一直落到武王住的房屋上，變成一只紅色的鳥兒，大聲鳴叫。

大軍渡河完畢，武王又在盟津舉行盟誓。而參加盟會的大軍，比起出發(fā)時的大軍，不知多了多少倍，黑壓壓的排列有數(shù)千米長。《史記》上說，“不期而會盟津”有八百諸侯之多。

在盟津大會上，諸侯們都推武王當(dāng)盟主，并要求馬上去討伐商紂王。可是，武王卻說：“要說伐紂，早就該伐了。以今天的大軍，也一定能戰(zhàn)勝商紂王。但殷商還有比干、箕子二位賢人，現(xiàn)在去討伐，一定會傷及許多無辜，時機還不成熟。所以，我決定大軍退回各國。”于是，各國大軍都從盟津退了回來。

九四：或躍在淵，無咎。人生啟不

任何事情，都不可能是只有進沒有退，尤其是登上九五之尊，創(chuàng)造極盛的大業(yè)，其中必定是有進又有退的，而退則是為了更好的進。故此爻以龍退回到淵中，但淵為“龍躍”的依托，因而這是為“在天”所作的必要退卻。武王在盟津會師八百諸侯，又退軍回國，明里是退，但實里卻為兩年之后大會諸侯，一舉滅紂，作了預(yù)先的演習(xí)。故人處世行事，不能只講進，不講退；要懂得必要的退，比起盲目的進說來，退更有益人生。

關(guān)鍵詞：乾卦故事