杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。

　　予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎?將炫外以惑愚瞽也?甚矣哉，為欺也!”

　　賣者笑曰：“吾業是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎?世之為欺者不寡矣，而獨我也乎?吾子未之思也。

　　今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶? 峨大冠、 拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業耶?盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也?又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉?今子是之不察，而以察吾柑!”

　　予默默無以應。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶?而托于柑以諷耶?

關鍵詞：古文觀止,明文

　　杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經歷一整年也不潰爛，拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質地，金燦燦的顏色。放到市場上，賣(比別人的高出)十倍的價錢。人們爭相購買他的柑橘。

　　我買到了其中的一個，切開它，像有股煙直撲口鼻，看它的里面，干枯得像破敗的棉絮。我對此感到奇怪，問他說：“你賣給別人的柑橘，是打算用來裝滿在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待賓客的嗎?還是要炫耀它的外表用來欺騙傻子和瞎子的嗎?這樣欺騙人的行為實在是太過分了。”

　　賣柑橘的人笑著說：“我從事這個行業已有好多年了。我依賴這個用來養活自己。我賣它，別人買它，不曾有人說過什么的，卻唯獨不能滿足您嗎?世上做欺騙的事的人不少，難道僅僅只有我一個嗎?你還沒有好好考慮這個問題。

　　那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛國家的將才，他們果真能擁有孫武、吳起的謀略嗎?那些戴著高帽子，拖著長長帶子的人，氣宇軒昂的坐在朝堂之上，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業績嗎?盜賊四起卻不懂得抵御，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，奢靡的浪費糧食卻不懂得羞恥。看看那些坐在高堂上，騎著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，哪一個不是威風凜凜、令人敬畏、顯赫的值得人們效仿?可是無論到哪里，又有誰不是外表如金似玉、內心破敗得像破棉絮呢?你看不到這些現象，卻只看到我的柑橘!”

　　我默默地沒有話用來回答。回來思考這賣柑人的話，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是對世間邪惡現象激憤痛恨之人嗎?因而假托柑橘用來諷刺嗎?

　　涉：經過，經歷。

　　潰：腐爛，腐敗。

　　燁(yè)然：光彩鮮明的樣子。

　　玉：像玉石一樣。

　　賈(jià)：同“價”，價格。

　　鬻(yù)：這里是買的意思。

　　貿：買賣，這里是買的意思。

　　若：像，好像。

　　敗絮：破敗的棉絮。

　　若：代詞，你，你們。

　　實：填滿，裝滿。

　　籩(biān)豆：古代祭祀時盛祭品用的兩種器具。籩，竹制的食器。豆，木制、陶制或銅制的食器。

　　炫：同“炫”，炫耀，夸耀。

　　惑：迷惑，欺騙。

　　愚瞽(gǔ)：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。

　　為：做。

　　欺：欺騙人的事。

　　業：以······為職業。

　　賴：依賴，依靠。

　　食(sì)：同“飼”，這里有供養、養活的意思。

　　夫：發語詞。

　　虎符：虎形的兵符，古代調兵用的憑證。

　　皋(gāo)比(pí)：虎皮，指將軍的坐席。比，通“皮”，毛皮。

　　洸(guāng)洸：威武的樣子。

　　干城之具：捍衛國家的將才。干，盾牌，文中意為捍衛。干和城都用以防御。具，將才。

　　孫、吳：指古代著名軍事家孫武和吳起。

　　略：謀略。

　　峨：高高地，指高戴。

　　拖長紳：拖著長長的腰帶。紳，古代士大夫束在外衣上的帶子。

　　昂昂：氣宇軒昂的樣子。

　　廟堂：指朝廷。

　　器：才能，本領，這里指“有才能的人”。

　　伊、皋(gāo)：指古代著名政治家伊尹和皋陶。

　　業：功業。

　　起：興起。

　　御：抵御。

　　斁(dù)：敗壞。

　　坐：坐在高位的意思，指那些在高位上卻不干正事。

　　糜：通“靡”，浪費。

　　廩(lǐn)粟：國家發的俸米。

　　醉：醉飲。

　　飫(yù)：飽食。

　　巍巍：高大的樣子。

　　赫赫：顯赫的樣子。

　　象：模仿。

　　金玉其外、敗絮其中：比喻虛有其表，及外表好而實質壞的人

　　類：像。

　　東方生：指東方朔。漢武帝時曾任太中大夫，性格詼諧，善于諷諫。

　　滑稽(古書中讀作gǔ jī)之流：指詼諧多諷、機智善辯的人。

　　疾：憤恨。

　　憤世疾邪：激憤、痛恨世間邪惡的現象。

　　托：假托。