德字五行屬什么,每當(dāng)家長們在運(yùn)用八字起名時(shí),測得孩子的五行屬性缺少其中的某一樣時(shí),都會(huì)直接去運(yùn)用五行所缺的屬性來起名,而在這種方法中即能為孩子帶來很好的運(yùn)勢,也能為孩子起到一個(gè)好名字很多父母們都會(huì)提前半年替寶寶想名字,一來是起名字非常的繁雜,二來越早給寶寶起名字,就能讓寶寶越熟悉自己的名字,從而在寶寶出生之后,可以通過名字來呼喚寶寶。如下為有關(guān)德字五行屬什么的文章內(nèi)容,供大家參考。
一、五行:火
二、康熙字典筆畫:15
三、道德、仁愛、恩德、恩惠指具仁愛之心、是非分明、厚德載物。
四、本意為順應(yīng)自然,社會(huì),和人類客觀規(guī)律去做事。用作人名意指具有仁愛之心、恩澤于民、德高望重。
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修德(xiū dé)
修德一名出自《史記·五帝本紀(jì)》:"軒轅乃修德振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方,教熊羆(pí)貔(pí)貅(xiū)貙(chū)虎,以與炎帝戰(zhàn)于阪泉之野。”這句話是在講述黃帝在治國理政中顯露的文韜武略。其中修德用來形容黃帝注重德行的修養(yǎng),才能得軍心,得到民眾的支持,由此可見修德的重要性。此名用于男孩就是希望男孩注重內(nèi)在品行的修養(yǎng),待人謙虛有禮。
韋德(wéi dé)
韋: 五行:土。熟皮;計(jì)算圓周的量詞;古國名。用作人名意指溫厚、博大、卓越、美好之義;
德瑾(dé jǐn)
瑾: 五行:火。本義:美玉?!墩f文解字》:“瑾瑜美玉也”。瑾字的意思是指美玉,古時(shí)常與瑜字聯(lián)用。用作人名意指美德、純潔高尚、美麗之義;
德寶(dé bǎo)
寶: 五行:火。本義:珍寶?!墩f文解字》:“寶,珍也”。寶字本義指有價(jià)格的收藏品,泛指玉器等珍貴、珍愛和寶貴東西;用作人名意指珍貴、呵護(hù)、愛護(hù)、保護(hù)之義;
德輝(dé huī)
輝: 五行:水。本義:光;光輝?!墩f文解字》:“煇,光也”。閃射的光彩,照耀,如光輝,輝煌。用作人名意指榮耀、成功、成就不凡。
寓意了男子漢博愛大度,胸懷寬廣,能容納萬物,品德高尚,時(shí)刻散發(fā)著人性的光輝。
與德讀音相近的漢字推薦一、得(de,dé,děi)
五行:金。含義:得到、滿足、成功、獲得意心滿意足、馬到成功、碩果累累。一般指得到、獲得、獲取等寓意,引申為有收獲,如佐雍得嘗;指滿足,實(shí)現(xiàn),滿意,如揚(yáng)揚(yáng)自得。用作人名意指自立、目標(biāo)明確、聰明、出類拔萃之義;
與德五行相同的漢字推薦一、錄(lù)
五行:火。含義:錄為“淥”或“漉”的本字。甲骨文、金文的錄字,像木架上吊著的—個(gè)布袋,袋中裝有濕物,下邊的幾點(diǎn)是從袋中濾出來的水滴。所以,錄的本義為濾,即液體往下滲的意思。在簡化字中,錄字被用來代替從金錄聲的“録”字,有記載、抄寫、采取、任用的意思。1、記錄、語錄;2、記,惦記;3、記載言行事物的冊籍。用作人名意指言行、談吐、為人謹(jǐn)慎、細(xì)致入微之義;
二、爾(ěr)
五行:火。含義:親昵、爽快、這般、豪氣意指古道熱腸、光明磊落、不拘一格。一般指親昵,昵稱,如爾汝之交,引申為不拘小節(jié);指如此,這樣,如尓馨。用作人名意指豪爽、樂于助人之義;
三、昱(yù)
五行:火。含義:光明、明亮、璀璨、閃耀意指旭日東升、燦爛輝煌、前程遠(yuǎn)大。本義為新的一天。日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、燦爛、照耀、前程似錦之義;
四、拓(tà,tuò)
五行:火。含義:拓展、開拓、開闊、拓荒意指進(jìn)取奮進(jìn)、開朗外向、心胸寬廣。一般指開括,開辟,擴(kuò)充,引申為廣闊,豁達(dá)。用作人名意指開明、豁達(dá)、謙虛包容之義;
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關(guān)鍵詞:八字取名