歌辭五【潁川歌】 《漢書》曰：“灌夫不好文學，喜任俠，已然諾，諸所與交通，無非豪杰大猾。家累數千萬，食客日數十百人。陂池田園，宗族賓客為權利，橫潁川。潁川兒歌之。” 潁水清，灌氏寧。潁水濁，灌氏族。
【庾公歌二首】 《晉書·五行志》曰：“庾亮初鎮武昌，出至石頭，百姓于岸上歌之。后連征不入，及薨，還都葬焉。”
庾公上武昌，翩翩如飛鳥。庾公還揚州，白馬牽旒旐。
庾公初上時，翩翩如飛鳥。庾公還揚州，白馬牽流蘇。 【御路楊歌】
《宋書·五行志》曰：“晉海西公太和中民為此歌，白者金行，馬者國族，紫為奪正之色，明以紫間硃也。海西公尋廢，三子非海西子，并縊以馬韁，死之。明日，南方獻甘露。”
青青御路楊，白馬紫游韁。汝非皇太子，那得甘露漿。
【鳳皇歌】
《宋書·五行志》曰：“晉海西公生皇子，百姓歌之，其歌甚美，其旨甚微。海西公不男，使左右向龍與內侍接生子以為己子。”
鳳皇生一雛，天下莫不喜。本言是馬駒，今定成龍子。
【黃曇子歌】唐·溫庭筠《晉書·五行志》曰：“桓石民為荊州，百姓忽歌《黃曇子曲》。后石民死，王忱為荊州之應，黃曇子，王忱字也。”按橫吹曲李延年二十八解有《黃覃子》，不知與此同否？凡歌辭考之與事不合者，但因其聲而作歌爾。
參差綠蒲短，搖艷云塘滿。紅瀲蕩融融，鶯翁鸂鶒暖。萋芊小城路，馬上修蛾懶。羅衫裊向風，點粉金鸝卵。
【歷陽歌】
《晉書·五行志》曰：“庾楷鎮歷陽，百姓歌之。后楷南奔桓玄，為玄所殺。”
重羅黎，重羅黎，使君南上無還時。
【苻堅時長安歌】
《晉書·載記》曰：“苻堅既滅燕，慕容沖姊偽清河公主年十四，有殊色，堅納之，寵冠后庭。沖年十二，亦有龍陽之資，堅又幸之。姊弟專寵，宮人莫進。長安歌之，咸懼為亂。王猛切諫，堅乃出沖，后竟為沖所敗。”
一雌復不雄，雙飛入紫宮。 【王子年歌二首】
《南史》曰：“齊太祖高皇帝諱道成，姓蕭氏。未受命時，王子年作此歌。按穀中精細者，稻也，即道也；熟猶成也。金刀，劉字；刈猶翦也。”
欲知其姓草肅肅，穀中最細低頭熟，鱗身甲體永興福。
金刀利刃齊刈之。 【邯鄲郭公歌】 《樂府廣題》曰：“北齊后主高緯，雅好傀儡，謂之郭公。時人戲為《郭公歌》。及將敗，果營邯鄲。高郭聲相近。九十九，末數也。滕口，鄧林也。大兒，謂周帝，太祖子也。高岡，后主姓也。雉雞類，武成小字也。后敗于鄧林，盡如歌言，蓋語妖也。”
邯鄲郭公九十九，技兩漸盡入滕口。大兒緣高岡，雉子東南走。不信吾言時，當看歲在酉。
【邯鄲郭公辭】溫庭筠金笳悲故曲，玉座積深塵。言是邯鄲伎，不見鄴城人。青苔竟埋骨，紅粉自傷神。唯有漳河柳，還向舊營春。
【齊云觀歌】
《隋書·五行志》曰：“陳后主造齊云觀，國人歌之，功未畢而為隋師所虜。”
齊云觀，寇來無際畔。
【周宣帝歌】
《隋書·五行志》曰：“周宣帝與宮人夜中連臂蹋踶而歌。” 自知身命促，把燭夜行游。
【謠辭一】
【黃澤謠】
《穆天子傳》曰：“天子東游于黃澤，使宮樂謠云。”
黃之陀，其馬歕沙，皇人威儀。皇之澤，其馬歕玉，皇人壽穀。
【白云謠】
《穆天子傳》曰：“天子觴西王母于瑤池之上，西王母為天子謠，天子答之。”
白云在天，山陵自出。道里悠遠，山川間之。將子無死，向復能來。
【穆天子謠】
予歸東土，和治諸夏。萬民平均，吾顧見汝。比及三年，將復而野。
【越謠】
【古辭】
君乘車，我帶笠，它日相逢下車揖。君檐簦，我跨馬，它日相逢為君下。 【長安謠】 《漢書·佞幸傳》曰：“成帝初，石顯與妻子徙歸故郡，其黨牢梁、陳順皆免官，諸所交結，以顯為官，皆廢罷。少府五鹿充宗左遷玄菟太守，御史中丞伊嘉為雁門都尉。長安謠云。”
伊徙雁，鹿徙菟，去牢與陳實無價。 【誠中謠】
《后漢書》曰：“前世長安《城中謠》，言改政移風，必有其本，上之所好，下必甚焉。”
城中好高髻，四方高一尺。城中好廣眉，四方且半額。城中好大袖，四方全匹帛。
【會稽童謠】
《后漢書》曰：“張霸，永元中為會稽太守。時賊未解，郡界不寧，乃移書開購，明用信賞，賊遂束手歸附，不煩士卒之力，于是有童謠。”
棄我戟，捐我矛。盜賊盡，吏皆休。
【二郡謠】
《后漢書》曰：“汝南太守宗資，任功曹范滂，南陽太守成瑨，亦委功曹岑晊。范滂，字孟博。岑晊，字公孝。二郡為謠。” 汝南太守范孟博，南陽宗資主畫諾。南陽太守岑公孝，弘農成瑨但坐嘯。 【京兆謠】
《續漢書》曰：“李燮拜京兆，詔發西園錢。燮上封事，遂止不發。吏民愛敬，乃為此謠。”我府君，道教舉。恩如春，威如虎。剛不吐，弱不茹。愛如母，訓如父。 【后漢桓靈時謠】
《后漢書》曰：“桓靈之世，更相濫舉，人為之遙。”
舉秀才，不知書。察孝廉，父別居。
【吳謠】
《吳志》曰：“周瑜少精意于音樂，雖三爵之后，其有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時人謠云。” 曲有誤，周郎顧。 【晉泰始中謠】
《晉書》曰：“泰始中人為賈充等謠，言亡魏而成晉也。” 賈、裴、王，亂紀綱。王、裴、賈，濟天下。 【閣道謠】
《晉書》曰：“潘岳才名冠世，為眾所疾。后為河陽令，而郁郁不得志。時尚書仆射山濤領吏部，王濟、裴楷等并為帝所親遇，岳內非之，乃題閣道為謠。”
閣道東，有大牛。王濟鞅，裴楷鞧，和嶠刺促不得休。 【南土謠】
王隱《晉書》曰：“杜預為鎮南大將軍，都督荊州諸軍事，南土美而謠之。” 后世無叛由杜翁，孰識智名與勇功。
【宋時謠】
《南史》曰：“宋時用人乖實，有謠云。”
上車不落為著作，體中何如作秘書。
【宋大明中謠】
《南史》曰：“大明中，有奚顯度者，為員外散騎侍郎。孝武嘗使主領人功，而苛虐無道，動加捶撻，暑雨寒雪，不聽暫休，人不堪命，或自經死。時建康縣考囚，或用方材壓額及踝脛，故民間有此謠。又相戲曰：‘勿反顧，付奚度。’其暴酷如此。”
寧得建康壓額，不能受奚度柏。
【山陰謠】
《南史》曰：“丘仲孚為山陰令，居職甚有聲稱，而百姓為此謠。前世傅琰父子、沈憲、劉玄明相繼宰山陰，并有政績，言仲孚皆過之也。” 二傅、沈、劉，不如一丘。
【梁時童謠】 《南史》曰：“臨賀郡王正德，性兇慝。其后梁室傾覆，既由正德。百姓至聞臨賀郡名，亦不欲道，其惡之如是，故有童謠。”
寧逢五虎入市，不欲見臨賀父子。 【曲堤謠】
《北史》曰：“宋世良為清河太守，才識閑明，尤善政術。郡東南有曲堤，群盜所萃。世良施八條之制，盜奔它境，而民為此謠。”
曲堤雖險賊何益，但有宋公自屏跡。
【趙郡謠】
《北史》曰：“后魏李孝伯，父曾，道武時為趙郡太守，令行禁止。并州丁零數為山東害，知曾能得百姓死力，不敢入境。賊于常山界得一死鹿，賊長為趙郡地也，責之，還令送鹿故處，其見憚如此。郡人為之謠。”
詐作趙郡鹿，猶勝常山粟。
【北齊太上時童謠】
千金買藥園，中有芙蓉樹。破家不分明，蓮子隨它去。
【獨酌謠四首】陳·后主陳后主序曰：“齊人淳于善為十酒，偶效之作《獨酌謠》。” 獨酌謠，獨酌且獨謠。一酌豈陶暑，二酌斷風飆，三酌意不暢，四酌情無聊，五酌盂易覆，六酌歡欲調，七酌累心去，八酌高志超，九酌忘物我，十酌忽凌霄。凌霄異羽翼，任致得飄飄。寧學世人醉，揚波去我遙。爾非浮丘伯，安見王子喬。
獨酌謠，獨酌起中宵。中宵照春月，初花發春朝。春花春月正徘徊，一樽一弦當夜開。聊奏孫登曲，仍斟畢卓杯。羅綺徒紛亂，金翠轉遲回。中心本如水，凝志更同灰。逍遙自可樂，世語世情哉。
獨酌謠，獨酌酒難消。獨酌三兩碗，弄曲兩三調。調弦忽未畢，忽值出房朝。更似游春苑，還如逢麗譙。衣香逐嬌去，眼語送杯嬌。馀樽盡復益，自得是逍遙。
獨酌謠，獨酌一樽酒。樽酒傾未酌，明月正當牖。是牖非圜甕，吾樂非擊缶。自任物外歡，更齊椿菌久。卷舒乃一卷，忘情且十斗。寧復語綺羅，因情即山藪。
【同前】陸瑜獨酌謠，芳氣饒。一傾蕩神慮，再酌動神飆。忽逢鳳樓下，非待鸞弦招。窗明影乘入，人來香逆飄。杯隨轉態盡，釧逐畫杯搖。桂宮非蜀郡，當壚也至宵。 【同前】沈炯獨酌謠，獨酌謠，獨酌獨長謠。智者不我顧，愚夫余不要。不愚復不智，誰當余見招。所以成獨酌，一酌一傾瓢。生涯本漫漫，神理暫超超。再酌矜許、史，三酌傲松、喬。頻煩四五酌，不覺凌丹霄。倏爾厭五鼎，俄然賤《九韶》。彭、殤無異葬，夷、跖可同朝。龍蠖非不屈，鵬鷃本逍遙。寄語號呶侶，無乃太塵囂。 【羈謠】孔仲智芳杜觴春酒，彷彿傷山時。徒歌不成樂，空以羈自悲。羈傷懷土心，遽復還山路。迨及春復時，無使春光暮。
【箜篌謠】
結交在相得，骨肉何必親。甘言無忠實，世薄多蘇秦。從風暫靡草，富貴上升天。不見山巔樹，摧扤下為薪。豈甘井中泥，上出作埃塵。
【同前】唐·李白攀天莫登龍，走山莫騎虎。貴賤結交心不移，唯有嚴陵及光武。周公稱大圣，管、蔡寧相容。漢謠一斗粟，不與淮南舂。兄弟尚路人，吾心安所從。它人方寸間，山海幾千重。輕言托朋友，對面九疑峰。多花必早落，桃李不如松。管、鮑久已死，何人繼其蹤。
【玉漿泉謠】
《隋書》曰：“豆盧勣，為渭州刺史，甚有惠政，華夷悅服，大致祥瑞。鳥鼠山俗呼為高武隴，其下渭水所出，其山絕壁千尋，由來乏水，諸羌苦之。勣馬足所踐，忽飛泉涌出。有白烏翔止?前，乳子而后去。民為之謠，后因號其泉曰玉漿泉。”
我有丹陽，山出玉漿。濟我人夷，神烏來翔。
【鄴城童子謠】李賀鄴城中，暮塵起。將黑丸，斫文吏。棘為鞭，虎為馬。團團走，鄴城下。切玉劍，射日弓，獻何人，奉相公。扶轂來，閣右兒，香掃涂，相公歸。
【唐天寶中京師謠】
《唐書》曰：“李峴為京兆尹，甚著聲績。天寶中，連雨六十馀日。宰臣楊國忠惡其不附己，以雨災歸京兆尹，乃出為長沙太守。時京師米麥踴貴，百姓為之謠。其為政得人心如此。”
欲得米麥賤，無過追李峴。
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