玄德用計(jì)襲樊城 元直走馬薦諸葛
卻說(shuō)曹仁忿怒，遂大起本部之兵，星夜渡河，意欲踏平新野。且說(shuō)單福得勝回縣，謂玄德曰：“曹仁屯兵樊城，今知二將被誅，必起大軍來(lái)戰(zhàn)。”玄德曰：“當(dāng)何以迎之？”福曰：“彼若盡提兵而來(lái)，樊城空虛，可乘間奪之。”玄德問(wèn)計(jì)。福附耳低言如此如此。玄德大喜，預(yù)先準(zhǔn)備已定。忽報(bào)馬報(bào)說(shuō)：“曹仁引大軍渡河來(lái)了。”單福曰：“果不出吾之料。”遂請(qǐng)玄德出軍迎敵。兩陣對(duì)圓，趙云出馬喚彼將答話。曹仁命李典出陣，與趙云交鋒。約戰(zhàn)十?dāng)?shù)合，李典料敵不過(guò)，撥馬回陣。云縱馬追趕，兩翼軍射住，遂各罷兵歸寨。李典回見(jiàn)曹仁，言：“彼軍精銳，不可輕敵，不如回樊城。”曹仁大怒曰：“汝未出軍時(shí)，已慢吾軍心；今又賣陣，罪當(dāng)斬首！”便喝刀斧手推出李典要斬；眾將苦告方免。乃調(diào)李典領(lǐng)后軍，仁自引兵為前部。次日鳴鼓進(jìn)軍，布成一個(gè)陣勢(shì)，使人問(wèn)玄德曰：“識(shí)吾陣勢(shì)？”單福便上高處觀看畢，謂玄德曰：“此八門金鎖陣也。八門者：休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)。如從生門、景門、開(kāi)門而入則吉；從傷門、驚門、休門而入則傷；從杜門、死們而人則亡。今八門雖布得整齊，只是中間通欠主持。如從東南角上生門擊人，往正西景門而出，其陣必亂。”玄德傳令，教軍士把住陣角，命趙云引五百軍從東南而入，徑往西出。云得令，挺槍躍馬，引兵徑投東南角上，吶喊殺入中軍。曹仁便投北走。云不追趕，卻突出西門，又從西殺轉(zhuǎn)東南角上來(lái)。曹仁軍大亂。玄德麾軍沖擊，曹兵大敗而退。單福命休追趕，收軍自回。卻說(shuō)曹仁輸了一陣，方信李典之言；因復(fù)請(qǐng)典商議，言：“劉備軍中必有能者，吾陣竟為所破。”李典曰：“吾雖在此，甚憂樊城。”曹仁曰：“今晚去劫寨。如得勝，再作計(jì)議；如不勝，便退軍回樊城。”李典曰：“不可。劉備必有準(zhǔn)備。”仁曰：“若如此多疑，何以用兵！”遂不聽(tīng)李典之言。自引軍為前隊(duì)，使李典為后應(yīng)，當(dāng)夜二更劫寨。
卻說(shuō)單福正與玄德在寨中議事，忽信風(fēng)驟起。福曰：“今夜曹仁必來(lái)劫寨。”玄德曰：“何以敵之？”福笑曰：“吾已預(yù)算定了。”遂密密分撥已畢。至二更，曹仁兵將近寨，只見(jiàn)寨中四圍火起，燒著寨柵。曹仁知有準(zhǔn)備，急令退軍。趙云掩殺將來(lái)。仁不及收兵回寨，急望北河而走。將到河邊，才欲尋船渡河，岸上一彪軍殺到：為首大將，乃張飛也。曹仁死戰(zhàn)，李典保護(hù)曹仁下船渡河。曹軍大半淹死水中。曹仁渡過(guò)河面，上岸奔至樊城，令人叫門。只見(jiàn)城上一聲鼓響，一將引軍而出，大喝曰：“吾已取樊城多時(shí)矣！”眾驚視之，乃關(guān)云長(zhǎng)也。仁大驚，撥馬便走。云長(zhǎng)追殺過(guò)來(lái)。曹仁又折了好些軍馬，星夜投許昌。于路打聽(tīng)，方知有單福為軍師，設(shè)謀定計(jì)。不說(shuō)曹仁敗回許昌。且說(shuō)玄德大獲全勝，引軍入樊城，縣令劉泌出迎。玄德安民已定。那劉泌乃長(zhǎng)沙人，亦漢室宗親，遂請(qǐng)玄德到家，設(shè)宴相待。只見(jiàn)一人侍立于側(cè)。玄德視其人器宇軒昂，因問(wèn)泌曰：“此何人？”泌曰：“此吾之甥寇封，本羅侯寇氏之子也；因父母雙亡，故依于此。”玄德愛(ài)之，欲嗣為義子。劉泌欣然從之，遂使寇封拜玄德為父，改名劉封。玄德帶回，令拜云長(zhǎng)、翼德為叔。云長(zhǎng)曰：“兄長(zhǎng)既有子，何必用螟蛉？后必生亂。”玄德曰：“吾待之如子，彼必事吾如父，何亂之有！”云長(zhǎng)不悅。玄德與單福計(jì)議，令趙云引一千軍守樊城。玄德領(lǐng)眾自回新野。
卻說(shuō)曹仁與李典回許都，見(jiàn)曹操，泣拜于地請(qǐng)罪，具言損將折兵之事。操曰：“勝負(fù)乃軍家之常。但不知誰(shuí)為劉備畫(huà)策？”曹仁言是單福之計(jì)。操曰：“單福何人也？”程昱笑曰：“此非單福也。此人幼好學(xué)擊劍；中平末年，嘗為人報(bào)仇殺人，披發(fā)涂面而走，為吏所獲；問(wèn)其姓名不答，吏乃縛于車上，擊鼓行于市，今市人識(shí)之，雖有識(shí)者不敢言，而同伴竊解救之。乃更姓名而逃，折節(jié)向?qū)W，遍訪名師，嘗與司馬徽談?wù)摗４巳四藵}川徐庶，字元直。單福乃其托名耳。”操曰：“徐庶之才，比君何如？”昱曰：“十倍于昱。”操曰：“惜乎賢士歸于劉備！羽翼成矣？奈何？”昱曰：“徐庶雖在彼，丞相要用，召來(lái)不難。”操曰：“安得彼來(lái)歸？”昱曰：“徐庶為人至孝。幼喪其父，止有老母在堂。現(xiàn)今其弟徐康已亡，老母無(wú)人侍養(yǎng)。丞相可使人賺其母至許昌，令作書(shū)召其子，則徐庶必至矣。”
操大喜，使人星夜前去取徐庶母。不一日，取至，操厚待之。因謂之曰：“聞令嗣徐元直，乃天下奇才也。今在新野，助逆臣劉備，背叛朝廷，正猶美玉落于汙泥之中，誠(chéng)為可惜。今煩老母作書(shū)，喚回許都，吾于天子之前保奏，必有重賞。”遂命左右捧過(guò)文房四寶，令徐母作書(shū)。徐母曰：“劉備何如人也？”操曰：“沛郡小輩，妄稱‘皇叔’，全無(wú)信義，所謂外君子而內(nèi)小人者也。徐母厲聲曰：“汝何虛誑之甚也！吾久聞玄德乃中山靖王之后，孝景皇帝閣下玄孫，屈身下士，恭己待人，仁聲素著，世之黃童、白叟、牧子、樵夫皆知其名：真當(dāng)世之英雄也。吾兒輔之，得其主矣。汝雖托名漢相，實(shí)為漢賊。乃反以玄德為逆臣，欲使吾幾背明投暗，豈不自恥乎！”言訖，取石硯便打曹操。操大怒，叱武士執(zhí)徐母出，將斬之。程昱急止之，入諫操曰：“徐母觸忤丞相者，欲求死也。丞相若殺之，則招不義之名，而成徐母之德。徐母既死，徐庶必死心助劉備以報(bào)仇矣；不如留之，使徐庶身心兩處，縱使助劉備，亦不盡力也。且留得徐母在，昱自有計(jì)賺徐庶至此，以輔丞相。”操然其言，遂不殺徐母，送于別室養(yǎng)之。程昱日往問(wèn)候，詐言曾與徐庶結(jié)為兄弟，待徐母如親母；時(shí)常饋送物件，必具手啟。徐母因亦作手啟答之。程昱賺得徐母筆跡，乃仿其字體，詐修家書(shū)一封，差一心腹人，持書(shū)徑奔新野縣，尋問(wèn)“單福”行幕。軍士引見(jiàn)徐庶。庶知母有家書(shū)至，急喚入問(wèn)之。來(lái)人曰：“某乃館下走卒，奉老夫人言語(yǔ)，有書(shū)附達(dá)。”庶拆封視之。書(shū)曰：“近汝弟康喪，舉目無(wú)親。正悲凄間，不期曹丞相使人賺至許昌，言汝背反，下我于縲紲，賴程昱等救免。若得汝降，能免我死。如書(shū)到日，可念劬勞之恩，星夜前來(lái)，以全孝道；然后徐圖歸耕故園，免遭大禍。吾今命若懸絲，專望救援！更不多囑。”徐庶覽畢，淚如泉涌。持書(shū)來(lái)見(jiàn)玄德曰：“某本潁川徐庶，字元直；為因逃難，更名單福。前聞劉景升招賢納士，特往見(jiàn)之；及與論事，方知是無(wú)用之人，故作書(shū)別之。夤夜至司馬水鏡莊上，訴說(shuō)其事。水鏡深責(zé)庶不識(shí)主，因說(shuō)劉豫州在此，何不事之？庶故作狂歌于市，以動(dòng)使君；幸蒙不棄，即賜重用。爭(zhēng)奈老母今被曹操奸計(jì)，賺至許昌囚禁，將欲加害。老母手書(shū)來(lái)喚，庶不容不去。非不欲效犬馬之勞，以報(bào)使君；奈慈親被執(zhí)，不得盡力。今當(dāng)告歸，容圖后會(huì)。”玄德聞言大哭曰：“子母乃天性之親，元直無(wú)以備為念。待與老夫人相見(jiàn)之后，或者再得奉教。”徐庶便拜謝欲行。玄德曰：“乞再聚一宵，來(lái)日餞行。”孫乾密謂玄德曰：“元直天下奇才，久在新野，盡知我軍中虛實(shí)。今若使歸曹操，必然重用，我其危矣。主公宜苦留之，切勿放去。操見(jiàn)元直不去，必?cái)仄淠浮Ｔ敝杆溃貫槟笀?bào)仇。力攻曹操也。”玄德曰：“不可。使人殺其母，而吾用其子，不仁也；留之不使去，以絕其子母之道，不義也。吾寧死，不為不仁不義之事。”眾皆感嘆。
玄德請(qǐng)徐庶飲酒，庶曰：“今聞老母被囚，雖金波玉液不能下咽矣。”玄德曰：“備聞公將去，如失左右手，雖龍肝鳳髓，亦不甘味。”二人相對(duì)而泣，坐以待旦。諸將已于郭外安排筵席餞行。玄德與徐庶并馬出城，至長(zhǎng)亭，下馬相辭。玄德舉杯謂徐庶曰：“備分淺緣薄，不能與先生相聚。望先生善事新主，以成功名。”庶泣曰：“某才微智淺，深荷使君重用。今不幸半途而別，實(shí)為老母故也。縱使曹操相逼，庶亦終身不設(shè)一謀。”玄德曰：“先生既去，劉備亦將遠(yuǎn)遁山林矣。”庶曰：“某所以與使君共圖王霸之業(yè)者，恃此方寸耳；今以老母之故，方寸亂矣，縱使在此，無(wú)益于事。使君宜別求高賢輔佐，共圖大業(yè)，何便灰心如此？”玄德曰：“天下高賢，無(wú)有出先生右者。”庶曰：“某樗櫟庸材，何敢當(dāng)此重譽(yù)。”臨別，又顧謂諸將曰：“愿諸公善事使君，以圖名垂竹帛，功標(biāo)青史，切勿效庶之無(wú)始終也。”諸將無(wú)不傷感。玄德不忍相離，送了一程，又送一程。庶辭曰：“不勞使君遠(yuǎn)送，庶就此告別。”玄德就馬上執(zhí)庶之手曰：“先生此去，天各一方，未知相會(huì)卻在何日！”說(shuō)罷，淚如雨下。庶亦涕泣而別。玄德立馬于林畔，看徐庶乘馬與從者匆匆而去。玄德哭曰：“元直去矣！吾將奈何？”凝淚而望，卻被一樹(shù)林隔斷。玄德以鞭指曰：“吾欲盡伐此處樹(shù)木。”眾問(wèn)何故。玄德曰：“因阻吾望徐元直之目也。”
正望間，忽見(jiàn)徐庶拍馬而回。玄德曰：“元直復(fù)回，莫非無(wú)去意乎？”遂欣然拍馬向前迎問(wèn)曰：“先生此回，必有主意。”庶勒馬謂玄德曰：“某因心緒如麻，忘卻一語(yǔ)：此間有一奇士，只在襄陽(yáng)城外二十里隆中。使君何不求之？”玄德曰：“敢煩元直為備請(qǐng)來(lái)相見(jiàn)。”庶曰：“此人不可屈致，使君可親往求之。若得此人，無(wú)異周得呂望、漢得張良也。”玄德曰：“此人比先生才德何如？”庶曰：“以某比之，譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂(lè)毅；以吾觀之，管、樂(lè)殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也！”玄德喜曰：“愿聞此人姓名。”庶曰：“此人乃瑯琊陽(yáng)都人，覆姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之后。其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家于襄陽(yáng)。后玄卒，亮與弟諸葛均躬耕于南陽(yáng)。嘗好為《梁父吟》。所居之地有一岡，名臥龍岡，因自號(hào)為‘臥龍先生’。此人乃絕代奇才，使君急宜枉駕見(jiàn)之。若此人肯相輔佐，何愁天下不定乎！”玄德曰：“昔水鏡先生曾為備言：‘伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。’今所云莫非即‘伏龍、鳳雛’乎？”庶曰：“鳳雛乃襄陽(yáng)龐統(tǒng)也。伏龍正是諸葛孔明。”玄德踴躍曰：“今日方知伏龍、鳳雛之語(yǔ)。何期大賢只在目前！非先生言，備有眼如盲也！”后人有贊徐庶走馬薦諸葛詩(shī)曰：“痛恨高賢不再逢，臨岐泣別兩情濃。片言卻似春雷震，能使南陽(yáng)起臥龍。”徐庶薦了孔明，再別玄德，策馬而去。玄德聞徐庶之語(yǔ)，方悟司馬德操之言，似醉方醒，如夢(mèng)初覺(jué)。引眾將回至新野，便具厚幣，同關(guān)、張前去南陽(yáng)請(qǐng)孔明。
且說(shuō)徐庶既別玄德，感其留戀之情，恐孔明不肯出山輔之，遂乘馬直至臥龍岡下，入草廬見(jiàn)孔明。孔明問(wèn)其來(lái)意。庶曰：“庶本欲事劉豫州，奈老母為曹操所囚，馳書(shū)來(lái)召，只得舍之而往。臨行時(shí)，將公薦與玄德。玄德即日將來(lái)奉謁，望公勿推阻，即展平生之大才以輔之，幸甚！”孔明聞言作色曰：“君以我為享祭之犧牲乎！”說(shuō)罷，拂袖而入。庶羞慚而退，上馬趲程，赴許昌見(jiàn)母。正是：囑友一言因愛(ài)主，赴家千里為思親。
未知后事若何，下文便見(jiàn)。
關(guān)鍵詞：三國(guó)演義
