新詞宛轉(zhuǎn)遞相傳，振袖傾鬟風(fēng)露前。

月落烏啼云雨散，游童陌上拾花鈿。

新詞宛轉(zhuǎn)輪流相傳，振袖傾鬟在風(fēng)露前。

月落烏啼云雨消散，游童在路上拾花鈿。

遞相：輪流更換。

鬟（huán）：環(huán)形發(fā)髻。

花鈿（diàn）：女性的一種首飾。

記寫當(dāng)時(shí)四川民俗，每當(dāng)春季，民間男女相聚會(huì)，聯(lián)翩起舞，相互對(duì)歌的熱烈場(chǎng)景。全詩(shī)四句，主要在勾勒一種狂歡的場(chǎng)面和氣氛。第一句寫歌，第二句寫舞，第三句寫歌停舞散，第四句卻從側(cè)面含蓄地補(bǔ)足寫出歌舞場(chǎng)面的熱烈。

首句的“新詞”，表示當(dāng)時(shí)那些歌男舞女所唱的歌子，都是即興抒懷、脫口而出的新曲，悠揚(yáng)宛轉(zhuǎn)，十分悅耳動(dòng)聽(tīng)，并一遞一句接連不歇。這句雖用平述記敘的語(yǔ)氣，卻寄寓著作者對(duì)民間男女的無(wú)上智慧和藝術(shù)才能的贊賞與稱頌。第二句用“振袖傾鬟”來(lái)寫他們的舞姿情態(tài)，活現(xiàn)出當(dāng)時(shí)那些跳舞者熱烈的情緒和狂歡的情景。“月落烏啼云雨散”是說(shuō)他們歌舞竟夜，直至天明。從意思上講，狂歡之夜的情景已經(jīng)寫完，但作者又用“游童陌上拾花鈿”一語(yǔ)，對(duì)狂歡之夜做了無(wú)聲的渲染。次日，游童們沿路去拾取女郎遺落的花鈿（女子的首飾），花鈿遺落滿地而不覺(jué)，可知當(dāng)時(shí)歌舞女子是如何沉浸在歌舞狂歡之中。這種從側(cè)面的、啟人想象的寫法，其含意的豐富和情味的悠長(zhǎng)，更勝于正面的描寫。這可聯(lián)想到畫家齊白石在藝術(shù)構(gòu)思上的一個(gè)故事，一次，齊白石畫“蛙聲十里出山泉”詩(shī)意，但畫家在畫面上并沒(méi)有畫蛙，而是用一股山泉，幾個(gè)蝌蚪來(lái)表現(xiàn)，從而調(diào)動(dòng)人們的想象，使人聯(lián)想到“蛙聲十里”的喧囂情景。藝術(shù)巨匠們的構(gòu)思，常常是出人意表的。

劉禹錫 : 劉禹錫（772－842），字夢(mèng)得，漢族，中國(guó)唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛陽(yáng)，唐朝文學(xué)家，哲學(xué)家，自稱是漢中山靖王后裔，曾任監(jiān)察御史，是王叔文政治改革集團(tuán)的一員。唐代中晚期著名詩(shī)人...[詳細(xì)]