請(qǐng)成相。

世之殃。

愚暗愚暗墮賢良。

人主無賢。

如瞽無相何倀倀。

請(qǐng)布基。

慎圣人。

愚而自專事不治。

主忌茍勝。

群臣莫諫必逢災(zāi)。

論臣過。

反其施。

尊主安國(guó)尚賢義。

拒諫飾非。

愚而上同國(guó)必禍。

曷謂罷。

國(guó)多私。

比周還主黨與施。

遠(yuǎn)賢。

近讒。

忠臣蔽塞主勢(shì)移。

曷謂賢。

明君臣。

上能尊主愛下民。

主誠(chéng)聽之。

天下為一四海賓。

主之孽。

讒人達(dá)。

賢能遁逃國(guó)乃蹷。

愚以重愚。

暗以重暗成為桀。

世之災(zāi)。

妬賢能。

飛廉知政任惡來。

卑其志意。

大其園囿高其臺(tái)。

武王怒。

師牧野。

紂卒易鄉(xiāng)啟乃下。

武王善之。

封之于宋立其祖。

世之衰。

讒人歸。

比干見刳箕子累。

武王誅之。

呂尚招麾殷民懷。

世之禍。

惡賢士。

子胥見殺百里徒。

穆公得之。

強(qiáng)配五伯六卿施。

世之愚。

惡大儒。

逆斥不通孔子拘。

展禽三絀。

春申道綴基畢輸。

請(qǐng)牧基。

賢者思。

堯在萬世如見之。

讒人罔極。

險(xiǎn)陂傾側(cè)此之疑。

基必施。

辯賢罷。

文武之道同伏戲。

由之者治。

不由者亂何疑為。

凡成相。

辯法方。

至治之極復(fù)后王。

慎墨季惠。

百家之說誠(chéng)不祥。

治復(fù)一。

脩之吉。

君子執(zhí)之心如結(jié)。

眾人貳之。

讒夫棄之形是詰。

水至平。

端不傾。

心術(shù)如此象圣人。

□而有勢(shì)。

直而用抴必參天。

世無王。

窮賢良。

暴人芻豢仁人糟糠。

禮樂滅息。

圣人隱伏墨術(shù)行。

治之經(jīng)。

禮與刑。

君子以脩百姓寧。

明德慎罰。

國(guó)家既治四海平。

治之志。

后勢(shì)富。

君子誠(chéng)之好以待。

處之敦固。

有深藏之能遠(yuǎn)思。

思乃精。

志之榮。

好而一之神以誠(chéng)。

精神相反。

一而不貳為圣人。

治之道。

美不老。

君子由佼以好。

下以教誨子弟。

上以事祖考。

成相竭。

辭不蹷。

君子道之順以達(dá)。

宗其賢良辯其殃孽□□□。

請(qǐng)成相。

道圣王。

堯舜尚賢身辭讓。

許由善卷。

重義輕利行顯明。

堯讓賢。

以為民。

氾利兼愛德施均。

辯治上下。

貴賤有等明君臣。

堯授能。

舜遇時(shí)。

尚賢推德天下治。

雖有賢圣。

適不遇世孰知之。

堯不德。

舜不辭。

妻以二女任以事。

大人哉舜。

南面而立萬物備。

舜授禹以天下。

尚德推賢不失序。

外不避仇。

內(nèi)不阿親賢者予。

禹勞心力。

堯有德。

干戈不用三苗服。

舉舜甽畝。

任之天下身休息。

得后稷。

五谷殖。

夔為樂正鳥獸服。

契為司徒。

民知孝尊弟有德。

禹有功。

抑下鴻。

辟除民害逐共工。

北決九河。

通十二渚疏三江。

禹傅土。

平天下。

躬親為民行勞苦。

得益皋陶。

橫革直成為輔。

契玄王。

生昭明。

居于砥石遷于商。

十有四世乃有天乙是成湯。

天乙湯。

論舉當(dāng)。

身讓卞隨舉牟光。

□□□□道古賢圣基必張。

□□愿陳辭。

世亂惡善不此治。

隱諱疾賢。

良由姦詐鮮無災(zāi)。

患難哉阪為先圣知不用愚者謀。

前車已覆。

后未知更何覺時(shí)。

不覺悟。

不知苦。

迷惑失指易上下。

忠不上達(dá)。

蒙掩耳目塞門戶。

門戶塞。

大迷惑。

悖亂昏莫不終極。

是非反易。

比周期上惡正直。

正直惡。

心無度。

邪枉辟回失道途。

已無郵人我獨(dú)自美豈無故。

不知戒。

后必有恨后遂過不肯悔。

讒夫多進(jìn)。

反復(fù)言語(yǔ)生詐態(tài)。

人之態(tài)。

不如備。

爭(zhēng)寵疾賢利惡忌。

妬功毀賢。

下斂黨與上蔽匿。

上壅蔽。

失輔勢(shì)。

任用讒夫不能制。

郭公長(zhǎng)父之難。

厲王流于彘。

周幽厲。

所以敗。

不聽規(guī)諫忠是害。

嗟我何人。

獨(dú)不遇時(shí)當(dāng)亂世。

欲對(duì)衷言不從。

恐為子胥身離兇。

進(jìn)諫不聽。

剄而獨(dú)鹿棄之江。

觀往事。

以自戒。

治亂是非亦可識(shí)。

□□□□托于成相以喻意。

請(qǐng)成相。

言治方。

君論有五約以明。

君謹(jǐn)守之。

下皆平正國(guó)乃昌。

臣下職。

莫游食。

務(wù)本節(jié)用財(cái)無極。

事業(yè)聽上。

莫得相使一民力。

守其職。

足衣食。

厚薄有等明爵服。

利往卬上。

莫得擅與孰私得。

君法明。

論有常。

表儀既設(shè)民知方。

進(jìn)退有律。

莫得貴賤孰私王。

君法儀。

禁不為。

莫不說教名不移。

脩之者榮。

離之者辱孰它師。

刑稱陳。

守其銀。

下不得用輕私門。

罪禍有律。

莫得輕重威不分。

請(qǐng)牧祺。

用有基。

主好論議必善謀。

五聽循領(lǐng)。

莫不理續(xù)主執(zhí)持。

聽之經(jīng)。

明其請(qǐng)。

參伍明謹(jǐn)施賞刑。

顯者必得隱者復(fù)顯民反誠(chéng)。

言有節(jié)。

稽其實(shí)。

信誕以分賞罰必。

下不欺上。

皆以情言明若日。

上通利。

隱遠(yuǎn)至。

觀法不法見不視。

耳目既顯。

吏敬法令莫敢恣。

君教出。

行有律。

吏謹(jǐn)將之無敵鈹滑。

下不私請(qǐng)。

各以所宜舍巧拙。

臣謹(jǐn)脩。

君制變。

公察善思論不亂。

以治天下。

后世法之成律貫。