少年識事淺，強學干名利。

徒聞躍馬年，苦無出人智。

即事豈徒言，累官非不試。

既寡遂性歡，恐招負時累。

清冬見遠山，積雪凝蒼翠。

浩然出東林，發(fā)我遺世意。

惠連素清賞，夙語塵外事。

欲緩攜手期，流年一何駛。

年青時我涉世太淺，勉力追求功名祿位。

只為聽信躍馬年華，卻恨沒有超人智慧。

面臨世事哪只是說說而已，累積仕歷也并非不被任用。

既已缺少任我本性的快樂，恐怕還要招來背時的牽累。

明凈的冬日可見遠處群山，凝雪覆蓋了山林的蒼翠。

走出城東樹林只見一片潔白，更觸發(fā)了我遺落塵事的心意。

我惠連弟素有清高情趣，早就談起過世外的情事。

想要延緩攜手同隱的日期，可流年多么容易消逝。

從弟：堂弟。漢賈誼《治安策》一：“元王之子，帝之從弟也。”司庫員外：官名。《周官·夏官》有司甲，魏以后有庫部。唐初亦設(shè)庫部，后曾改為司庫，屬兵部，掌兵器鹵簿等。絿：王絿，王維的堂弟，生平不詳。

識事：了解事實；懂得事理。

強學：勤勉地學習。干：追求，追逐。

躍馬：指獲取功名富貴。多指科舉應(yīng)試。

出人：超出常人。

即事：任事；作事。徒言：空話；說空話。

累官：謂積功升官。

遂性：順適性情。

負時：違時；不合時宜。

東林：東邊的樹林或竹林。

遺世：遺棄人世之事。常說明人的離世隱居，修仙學道，有時也用作死亡的婉辭。這里作離世隱居講。

惠連：指南朝宋謝惠連。惠連幼聰慧，族兄靈運深加愛賞。后詩文中常用為從弟或弟的美稱。

塵外：猶言世外。

攜手：指攜手一同歸隱。

流年：如水般流逝的光陰、年華。一何：多么。

這是一首言志詩篇，寫作年間為安史之亂前。唐玄宗開元二十四年（736年）張九齡罷相，王維對政治熱情退減，這一段時期也是他生涯中一大轉(zhuǎn)折點，是他后半生過上半官半隱生活的關(guān)鍵。這首詩就作于這一時期，反映了他這一時期的思想狀況。

這首詩的開篇，干脆利索，開門見山，一氣呵成，將詩人內(nèi)心憤懣苦惱的矛盾心理悉數(shù)展現(xiàn)在讀者眼前。前八句直抒感慨，亦是對詩人前半生仕途的總結(jié)。少年氣盛之時，不諳世事，盡力苦學只為求取功名利祿。行至途中，回首走過的仕途，卻是那般苦不堪言?！皬妼W”、“徒聞”、“苦無”、“豈徒言”、“累官”、“寡”、“恐遭”，這一連串如瀉閘之水般噴涌而出的用詞，無不流露出詩人的苦悶之情。在這開門見山的暢吐背后，不難想象出詩人仕途跋涉中的艱辛與煩惱，那苦不堪言的心情，身心俱碎的狀態(tài)。然處在這樣的仕途漩渦里，又是豈能奈何得了的。想要“遂性歡”，卻又害怕遭來“負時累”。面對世俗紛繁的厭倦，對現(xiàn)實世界的進退維谷，矛盾交織的內(nèi)心掙扎，低首徘徊的他，究竟又該何去何從。前八句一瀉而下的傾訴，將詩人的內(nèi)心世界展現(xiàn)得遺漏無疑，在讀者面前勾畫出一位茫然徘徊，為人生追求而苦悶的仕者形象。

詩的后八句，詩人筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)而描繪出一幅清新高渺、晶瑩剔透的畫面，壓抑沉重的氛圍戛然而止，取而代之的是煥然一新的畫面，清冬的遠山，清晰可見，晶瑩的雪花，將蒼翠的山林覆蓋，天地間一片白雪皚皚的景象，幾許透亮，幾許靜穆。如此心曠神怡之境，將塵世的繁雜與詩人內(nèi)心的苦悶化為烏有，這才是他真正渴望追求的境界?！梆┤怀鰱|林，發(fā)我遺事意。”這是此番自然景象給詩人的啟迪，亦是詩人內(nèi)心最深的夙愿。末兩句是勸誡堂弟之語，堂弟素來追求高雅之趣，早年極言追求“塵外”之意，卻仍陷世俗之中，詩人想與堂弟攜手共同隱退而居，卻怎奈世俗紛擾，仍有故得延緩歸期，然時光卻轉(zhuǎn)瞬即逝，匆匆而過。末句看似對堂弟的規(guī)勸，實則也是對自己進退兩難境地的慨嘆，憂讒畏禍的心情溢于言表。

此詩發(fā)言曠遠，用筆委婉。前后部分的巧妙轉(zhuǎn)折，是一個詩人心靈與自然對話的過程，自然的開闊之境將他從苦悶之際釋放出來。

王維 : 王維（701年－761年，一說699年—761年），字摩詰，漢族，河東蒲州（今山西運城）人，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有“詩佛”之稱。蘇軾評價其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有...[詳細]