生人之治，本乎斯文。有事其末，而忘其源。切近昧陋，道由是堙。
有志其本，而泥古陳。當用而迂，乖戾不伸。較是二者，其過也均。
其美王公，志儒之本，達士之經。秩秩而積，涵涵而停。
韡為華英，不矜不盈。孰播其馨？孰發其明？介然而居，士友以傾。
敷文帝階，擢列侍從。以忠遠名，有直有諷。辨遏堅懇，巨邪不用。
秀出班行，乃動帝目。帝省竭心，恩顧日渥。翔于郎署，鶱于禁密。
發帝之令，簡古而蔚。不比于權，以直友冤。敲撼挫揠，竟遭斥奔。
久淹于外，歷守大藩。所至極思，必悉利病。萎枯以膏，燠旸以醒。
坦之敞之，必絕其徑?？Ｖ佒拱财溆?。帝思其文，復命掌誥。
公潛謂人：「此職宜少，豈無凋郡，庸以自效。」上藉其實，俾統于洪。
逋滯攸除，奸訛革風。祛蔽于目，釋負于躬。方乎所部，禁絕浮屠。
風雨順易，粳稻盈疇。人得其所，乃恬乃謳。化成有代，思以息勞。
虛位而俟，奄忽滔滔。維德維績，志于斯石，日遠彌高。
韓愈 : 韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳...[詳細]
