記丐俠

來懋齋先生者，家況奇貧,性慷慨而有過人節。鄉試后，捷舉。意欲赴禮部試，而絀于資斧。鄉人俗習，例凡臨時乏資者,得招集親友七八人各出一分于發起人，由發起人立約簽字付資，畢事而次第發還之,謂之會。既而曰:“孰如成一會而籌集之。”于是奔走于親故之門者數日，始獲七人之認可。然皆以情不能卻，強應之而心實否之。屆期先生黎明起,掃庭除，具旨酒與佳肴，以恭候之。詎知日既夕矣，無一親故之足跡，印于其庭者。

有群丐過其門，見先生家羅杯盤,必有所謂喜事者。遂麋集于戶限外，爭欲得杯盤狼藉之馀瀋。斯時也,先生饑火與憤火交綏，于是出謂群丐曰:“予之肆筵以設席也，實以部試期迫， 赴都乏資，意欲藉親故之集會輪資,應眉急耳。奈親故負我，今競食言，以致吾之酒肴為虛設。雖然，與其魚餒而肉敗，孰若大家共一飽。汝曹其就座，吾將為東道主而暢飲焉。”群丐登堂醊，醲餉既良，已謂先生曰：“吾儕小，蒙先生賜以酒食，固屬非分之寵。今試一問，由此達京師需金幾何？”先生曰：“但使途無饑渴，而安抵都下足矣。”群丐應聲起曰：“是區區者，何難之有？”吾儕愿盡力焉，沿途以行乞所得,供先生食。”往往逆旅主人嘉其義而奇其事，且厚有贈饋。既抵都，群丐各分道行乞，以所得資為先生應試費。試后果捷南宮①，得出為某邑宰，循例省親回籍。群丐亦促之返焉。

甫抵里闬，親故之問寒溫表慶賀者，肩摩踵接。先生亦平淡視之。然越數日將之官，群丐請從之任所。先生恐有所不歉，又恐背前日誼。方躊躇間，有黠者似已久窺其意曰：“先生之作官，自作官；某等之行乞，自行乞。但使有效犬馬處，則吾等愿藉之以畢馀生。若其他世俗之累，決不敢為先生浼②,且自浼也。請勿作再三之慮，先生以為何如？”

抵任所后，各行丐于四方，惟昏暮時潛一入署問安而已。先生亦隨時資給之，然往往不受。時邑多盜，群丐間作偵探,是以屢屢破獲重要案件。至頒發賞格時，懸牌累月，迄無來領者。而先生以政聲卓著，由上峰保升郡守矣。先生固儒者，不耐于酬酢之煩，又淡于利祿,遂以親老乞終養，解組③后，欲為各丐謀治生業，竟皆避之他去。先生每為人言之，輒唏噓泣下，引為憾事。然而丐則俠矣。

(選自《庚初廣志》卷八,有刪改）

[注]①南宮:指“禮部"。②浼:玷污。③解組:解下掛印的帶子,指辭官。

8.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是

A.屆期先生黎明起,掃庭除 除:臺階

B.但使途無饑渴，而安抵都下足矣 但:只要

C.群丐請從之任所 之:前往

D.時邑多盜,群丐間作偵探 間:間或

【答案】8.D

【解析】本題考查“理解常見文言實詞在文中的含義”和“理解常見文言虛詞在文中的意義和用法”的能力，能力層級為B。D項“間”此處為副詞，是“暗地里，私下”的意思。

本題是文言實詞和虛詞的綜合考查。做題時可采用結合語境、詞性推斷、代入翻譯等方法進行排除。

9.以下各組語句中，分別表現群丐的“俠義”和來懋齋先生“品性”的一組是

A.蒙先生賜以酒食,固屬非分之寵 先生亦隨時資給之

B.以所得資為先生應試費 試后果捷南宮,得出為某邑宰

C.若其他世俗之累,決不敢為先生浼 先生恐有所不歉,又恐背前日誼

D.懸牌累月，迄無來領者 是以屢屢破獲重要案件

【答案】9.C

【解析】本題考查“篩選文中的信息”的能力，能力層級為C。A選項中第一句是群丐對來懋齋先生感謝的話并非俠義的表現；B選項中第二句表現的是來懋齋先生的才華出眾非品性；D選項中第二句闡述的對象是群丐而非來懋齋先生，故選C。

10.下列對原文的理解和分析,不正確的一項是

A.來懋齋先生家況奇貧，為人卻慷慨大方,有過人的節操。鄉試中舉后，打算赴禮部應試，可缺乏資用。他采用民間打會的方式向親友籌集資金,但遭到背棄。

B.來懋齋先生把準備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境,乞丐們用行乞所得資助他,并護送其赴京應試。他們的義舉受到贊揚,并因此常常獲得饋贈。

C.來懋齋先生在群丐的幫助下到達京都,如愿考中,得以出任縣令。回鄉省親時,對逢迎討好的親友只是以平常態度對待。

D.來懋齋先生任職期間,乞丐們給予他很多幫助,使先生政聲卓著,升任郡守,而乞丐們不求任何回報。先生辭職歸鄉前,想給他們謀取職業,群丐都躲開了,先生引以為憾。

【答案】10. A

【解析】本題考查“歸納內容要點，概括中心意思”和“分析概括作者在文中的觀點態度”的能力，能力層級為C。A選項，原文“奔走于親故之門者數日，始獲七人之認可。然皆以情不能卻，強應之而心實否之”，意為“得到了七個人的認可，雖只是礙于情誼，而內心實質并不認可”，但并未全都遭到背棄，故錯。

11. (1)把第三大題文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（共7分）

①是區區者,何難之有？吾儕愿盡力焉,沿途以行乞所得,供先生食。（4分）

【答案】①這是區區小亊,有什么艱難？我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用。

【解析】本題考查“理解并翻譯文中的句子”，能力層級為B。“是”，指示代詞，譯為“這”；“以”，介詞，譯為“用、拿”；“何難之有”，賓語前置，譯為“有何難”。

②甫抵里闬，親故之問寒溫表慶賀者,肩摩踵接。（3分）

【答案】②剛到達鄉里，親戚朋友問寒問暖表示慶賀的人很多，肩挨肩，腳跟腳。

【解析】本題考查“理解并翻譯文中的句子”，能力層級為B。“甫”,譯為“剛剛”；“親故”中的“故”譯為“故友”；“踵”，譯為 “腳跟”。

二：

4.對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是 （2分）

A.意欲赴禮部試，而絀于資斧 絀：不足

B.但使有效犬馬處，則吾等愿藉之以畢馀生。 但：如果

C.群丐請從之任所 之：前往

D.時邑多盜，群丐間作偵探 間：私下

5.以下各組語句中，分別表現群丐的“俠義”和來懋齋先生“品性”的一組是 （2分）

A.蒙先生賜以酒食，固屬非分之寵

先生亦隨時資給之

B.以所得資為先生應試費

試后果捷南宮，得出為某邑宰

C.懸牌累月，迄無來領者

是以屢屢破獲重要案件

D.若其他世俗之累，決不敢為先生浼

先生恐有所不歉，又恐背前日誼

6.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（2分）

A.來懋齋先生家況奇貧，為人卻慷慨大方，有過人的節操。鄉試中舉后，打算赴禮部應試，可缺乏資用。他采用民間打會的方式向親友籌集資金，但遭到背棄。

B.來懋齋先生把準備招待親友的美酒偉肴拿給乞丐們享用。了解到先生的困境，乞丐們用行乞所得資助他，并護送其赴京應試。他們的義舉受到贊揚，并因此常常獲得饋贈。

C.來懋齋先生在群丐的幫助下到達京都，如愿考中，得以出任縣令。回鄉省親時，對逢迎討好的親友只是以平常態度對待。

D.來懋齋先生任職期間，乞丐們給予他很多幫助,使先生政聲卓著，升任郡守，而乞丐們不求任何回報。先生辭職歸鄉前，想給他們謀取職業，群丐都躲開了，先生引以為憾。

7.把下面的句子翻譯成現代漢語。（共6分）

①甫抵鄉里，親故之問寒溫表慶賀者，肩摩踵接。（2分）

②臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。(2分)

③舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬里。 （2分）

參考答案

4.B【詳解】“但”是“只要”的意思。

5.D【詳解】A選項中第一句是群丐對來懋齋先生感謝的話并非俠義的表現；B選項中第二句表現的是來懋齋先生的才華出眾非品性；C選項中第二句闡述的對象是群丐而非來懋齋先生。

6.A【詳解】A原文“奔走于親故之門者數日，始獲七人之認可。然皆以情不能卻，強應之而心實否之”，意為“得到了七個人的認可，雖只是礙于情誼，而內心實質并不認可”，但并未全都遭到背棄。

7.【答案】 ① 剛到達鄉里，親戚朋友問寒問暖表示慶賀的人很多，肩挨肩，腳跟腳。

（“甫”,譯為“剛剛”；“親故”中的“故”譯為“故友”；“踵”，譯為 “腳跟”。）（2分）

②我小的時候經常有病，九歲時還不會走路，孤獨無靠，一直到成人自立。（“不行”，譯為“不會走路”；“成立”譯為“成人自立”。）（2分）

③（我寧愿）舍棄一生的功名富貴，到萬里以外去朝夕侍奉父親。

（“簪笏”，代官職；“百齡”，指一生，“奉晨昏”，指侍奉父母，古人有早晚向父母問安的禮節。“于萬里”狀語后置。）

《記丐俠》翻譯

來懋齋先生，家庭極為貧窮，但是為人性情慷慨有過人的節操。參加鄉試后，考中舉人。打算赴京參加禮部的進士考試，然而沒有資金路費。當地鄉里有一種習俗，按照舊例凡是有人臨時缺少盤纏資金的，可以召集七八個親友，每個人各給發起人一份，由發起人為每人立約簽字，大家付給資金。事情辦完了再一個個還給大家，叫做“打會”。不久來懋齋先生說：“不如成個會來籌集資金。”于是奔走于親戚朋友家門好幾天，才得到七個人的同意。然而都是因為情面不能推辭的，勉強表面答應而心里其實不愿意。到了那一天，來懋齋先生黎明就起身，灑掃庭院臺階，準備好美酒佳肴，來恭候大家。誰知天已到了傍晚，也沒有一個親朋好友來到他家里立約。

這時有一群乞丐路過他家，看見先生家里擺列著杯盤，認為一定有喜事。于是都聚集在門外，爭著想得到吃剩的飯菜。這時候，先生饑餓和憤恨交織，于是出門對這群乞丐說：“我在這里設席擺下酒宴，實在是因為禮部考試的時間近了，到京城去沒有資金路費，想借助親朋好友的集會大家來籌集資金，解決燃眉之急。怎知親朋好友都辜負我，今天都食言了，以致使我的酒菜都成了擺設。即使如此，與其讓魚肉腐爛壞掉，不如大家一塊吃個痛快。大家趕緊來就座，我作為東道主，請大家開懷暢飲。”一群乞丐進屋喝酒吃肉，酒足飯飽，對先生說：“我們是地們低微的人，承蒙先生賞賜給酒和食物，這本來已經是非分之想了，我們今天想問一下，從這里到京師需要多少銀兩？”先生說：“只要使路上不挨餓，能順順當當抵達京師就行了。”群丐應聲回答說：“這是區區小亊,有什么艱難？我們愿意為此盡力，用沿途乞討得到的錢物，供給先生食用。”一路上旅館的主人贊嘆他們的俠義行為，對他們的事感到驚異，常常多送給他們食物。到了京師以后，群丐分頭乞討，用乞討所得的錢財供給先生應試的費用。考試結束后，來懋齋先生果然考中了禮部考試的進士。出京做某地的縣令，按照慣例回鄉省親。群丐也催促他回去。

剛到達鄉里，親戚朋友問寒問暖表示慶賀的人很多，肩挨肩，腳跟腳。先生也是很平淡的看他們。然而過了幾天將要去上任，群丐想跟著他到上任之地。先生擔心有所不合適，又恐怕背棄前日的情分。正在躊躇的時候，有精明的人似乎早就窺察了先生的想法，就說：“先生做官，只管自己做自己的官，我們乞討，自己乞討。只要是能夠效犬馬之勞的地方，我們愿意用盡余生的力量幫助你。至于其他生活方面的事情，絕對不敢玷辱先生，況且那也是我們自己玷辱自己啊。請不要再三考慮了，先生以為怎么樣？”

群丐隨先生到達任所之后，各自到各地去乞討，只有在黃昏時分偷偷進入官署問一下安罷了。先生也隨時資助他們，然而他們往往不接受。當時縣里有很多盜賊，群丐暗中偵查打探，因此能屢屢破獲重要案件，等到頒發賞銀時，牌榜掛出幾個月，最后也沒有來認領的。而先生也因為政績卓著，由上級舉薦升為郡守。先生本來是讀書人，不能習慣于迎來送往的繁瑣之事，又淡薄于功名利祿，于是用雙親年邁需要奉養的理由請求還鄉。辭官后，打算為各個乞丐謀取一些養活自己的職業，他們竟然都避開他走了。先生每每向他人說起，就感嘆落淚，感到非常遺憾。然而，這樣的乞丐，可以稱得上是俠丐了。

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