先生姓江氏，名永，字慎修，婺源之江灣人。少就外傅時(shí)，與里中童子治世俗學(xué)。一日，見明丘氏《大學(xué)衍義補(bǔ)》之書，內(nèi)征引《周禮》，奇之，求諸積書家，得寫《周禮》正文，朝夕諷誦，自是遂精心于前人所合集《十三經(jīng)注疏》者，而于三禮尤功深。

先生讀書好深思，長于比勘，步算、鐘律、聲韻尤明。古韻起于吳才老，而昆山顧氏據(jù)證尤精博。先生謂顧氏考古之功多，審音之功淺，正顧氏分十部之疏。后儒皆言古者寓兵于農(nóng)，井田廢而兵農(nóng)始分。先生曰：“考之春秋時(shí)，兵農(nóng)固已分矣。若軍盡出于農(nóng)，則農(nóng)民固在，安用屢易軍制乎？所謂子弟者，兵之壯者也，父兄者，兵之老者也。皆其素在軍籍，非通國之父兄子弟也。”《經(jīng)傳》中制度名物，先生必得其通證舉視此。蓋先生之學(xué)，自漢經(jīng)師（鄭）康成后，罕其儔匹。

先生嘗一游京師，以同郡程編修恂延之至也。三禮館總裁桐城方侍郎苞素負(fù)其學(xué)，及聞先生，愿得見，見則以所疑士冠禮、士昏禮中數(shù)事為問，先生從容置答，乃大折服。而荊溪吳編修紱自其少于禮儀功深，及交于先生，質(zhì)以《周禮》中疑義，先生是以有《周禮疑義舉要》一書。

后數(shù)年，程、吳諸君子已歿，先生家居寂然。值上方崇獎(jiǎng)實(shí)學(xué)，命大臣舉經(jīng)術(shù)之儒。時(shí)婺源縣知縣陳公有子在朝為貴官，欲為先生進(jìn)其書，來起先生。先生自顧頹然就老謂無復(fù)可用又昔至京師所與游皆無在者，愈益感愴，乃辭謝。而與戴震書曰：“馳逐名場非素心。”卒不能強(qiáng)起。

先生家故貧，其居鄉(xiāng)，嘗援《春秋傳》“豐年補(bǔ)敗”之義語鄉(xiāng)之人，于是相與共輸谷若田，設(shè)立義倉，行之且三十年，一鄉(xiāng)之民，不知有饑。自古積粟之法，莫善于在民，莫不善于在官。使民自想補(bǔ)救，卒無胥吏之?dāng)_，此先生善于為鄉(xiāng)之人謀者。

（節(jié)選自戴震《江慎修先生事略狀》）

10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。(3分）

先A生B自C顧D頹E然F就G老H 謂I無J復(fù)K可L 用M 又N 昔O至P京Q 師R所S與T游U皆V無W在X者

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A. “童子”，和《師說》里的“彼童子之師”的“童子”意思不同。

B. “易”，和《種樹郭橐駝傳》中“根拳而土易”中“易”的含義不同。

C.“延”，與《過秦論》中“開關(guān)延敵”的“延”意思不同。

D. “謝”，與《孔雀東南飛并序》中“謝家來貴門”的“謝”意思不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）                          

A.江先生好讀書、好思考，對(duì)《周禮》《儀禮》《禮記》”三禮”有深入的研究，特別通曉聲調(diào)音韻。

B.在對(duì)《經(jīng)傳》的法規(guī)風(fēng)俗和事物名稱研究上，江先生學(xué)問極深，無人能和他匹敵。

C.依仗自己才學(xué)的方苞、造詣深厚的吳級(jí)都曾請(qǐng)教于江先生，得到了不同形式的解答。

D. 在作者看來，江先生為鄉(xiāng)民謀劃之處就在于讓百姓自己相互補(bǔ)救，不受官吏侵?jǐn)_。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分）

(1）求諸積書家，得寫《周禮》正文，朝夕諷誦。

(2）質(zhì)以《周禮》中疑義，先生是以有《周禮疑義舉要》 一書。

14.為什么江永家鄉(xiāng)之人“不知有饑”？請(qǐng)簡要概括原因。(5分）

參考答案

10.H  M  R

11.B(A 項(xiàng)，童生/未成年的男子。B 項(xiàng)，改變。C 項(xiàng)，邀請(qǐng)/迎擊。D 項(xiàng)，推辭/辭別。)

12.B[“《經(jīng)傳》中制度名物，先生必得其通證舉視此。蓋先生之學(xué)，自漢經(jīng)師(鄭)康成后，罕其儔匹。”從漢代經(jīng)學(xué)大師 鄭康成以后，很少有人能與他相匹敵。]

13.(1)(他)就向藏書家借《周禮》,(因此)能夠抄寫《周禮》全文，日夜朗讀背誦。

(“諸”"諷"各1分，句意1分)

(2)拿《周禮》中的疑難之處詢問，江先生因此撰寫了《周禮疑義舉要》 一書。

(“質(zhì)”1分，狀語后置"以《周禮》中疑義”1分，賓語前置“是以”1分)

14.①江先生把“豐年補(bǔ)敗”的道理告訴了鄉(xiāng)里人，②鄉(xiāng)人都按照實(shí)際田畝繳納糧食，設(shè)置以備荒年的公有倉庫，③這樣 堅(jiān)持了將近三十年。(每點(diǎn)2分，答對(duì)三點(diǎn)得滿分)

【參考譯文】

先生姓江，名永，字慎修，婺源縣江灣鄉(xiāng)人。年少時(shí)離家向老師求學(xué)，和同鄉(xiāng)的童生攻讀社會(huì)上的熱門學(xué)說。有一  天，江永看到明代丘浚《大學(xué)衍義補(bǔ)》 一書，其中引用《周禮》,他感到奇特，就向藏書家借《周禮》,(因此)能夠抄寫《周禮》 全文，日夜朗讀背誦，從此就專心致志研讀前人合刊編輯的《十三經(jīng)注疏》,而且對(duì)“三禮”的研究尤其深入。

江先生讀書喜愛深入思考，擅長比照驗(yàn)證，對(duì)測量計(jì)算、音樂音律、聲調(diào)音韻尤其通曉。先秦漢語音韻從吳才老開  始研究，而昆山人顧炎武考證尤其精深廣博。江先生認(rèn)為顧氏考證古韻的造詣深厚，而審定古音的功夫淺顯，因此糾正  顧氏的考證并分為十部作出注解。后代讀書人都認(rèn)為古代養(yǎng)兵于農(nóng)，井田制廢棄后士兵和農(nóng)民才區(qū)分開。江先生說：“考證春秋時(shí)期，士兵和農(nóng)民本來已經(jīng)分開。如果士兵全部從農(nóng)民中產(chǎn)生，那么農(nóng)民本來一直存在，哪里用得著多次變  更征兵的制度呢?古代所說的子弟，就是精壯的士兵；所說的父兄，就是年老的士兵。他們都是向來名列在軍冊(cè)中的  人，并不是指全國的父老或子弟。”對(duì)《經(jīng)傳》中的歷代法規(guī)風(fēng)俗和事物名稱樣貌，江先生一定要找到廣泛的考證證據(jù)拿  來和它進(jìn)行比較。大概江先生在這方面的學(xué)問，從漢代經(jīng)學(xué)大師鄭康成以后，很少有人能與他相匹敵的。

江先生曾經(jīng)有一次游歷京城，因?yàn)橥と巳尉幮薜某题?qǐng)而到京城。三禮館總裁桐城人任侍郎叫方苞的一向  依仗自己高超的才學(xué)，等到聽說江先生到了京城，希望能夠拜見，見面后就拿自己感到困惑的士冠禮、士婚禮中幾件事 向先生請(qǐng)教。江先生從容不迫地解答，方苞非常信服。而荊溪人任編修的吳線從年少時(shí)就對(duì)古代禮儀研究造詣深厚， 等到和江先生交往，拿《周禮》中的疑難之處詢問，江先生因此撰寫了《周禮疑義舉要》 一書。

后來幾年，程、吳幾位君子已經(jīng)去世，江先生沉靜地在家閑居。正值皇上當(dāng)時(shí)推崇獎(jiǎng)勵(lì)務(wù)實(shí)經(jīng)世的學(xué)說，命令大臣 舉薦精通經(jīng)書的儒學(xué)之士。當(dāng)時(shí)婺源縣陳知縣有個(gè)兒子在朝廷里擔(dān)任顯貴的官職，想要替江先生進(jìn)獻(xiàn)他的著作給皇 上，從而起用江先生。江先生自己覺得衰老年邁，認(rèn)為不再可以被任用；又因?yàn)橐郧暗竭^京城，那些京城故交都不在世 上，更加感慨悲傷，就推辭了。并且給戴震的書信上說：“在名利場中奔走追逐并非我的本心。”最終不能被強(qiáng)行起用。

江先生家境以前貧窮，他居住在鄉(xiāng)里時(shí)，曾經(jīng)引用《春秋傳》“豐年補(bǔ)敗”的道理告訴鄉(xiāng)里人。于是大家一齊都按照 實(shí)際田畝繳納糧食，設(shè)置以備荒年的公有倉庫，實(shí)行了將近三十年，全鄉(xiāng)的百姓，從不知有饑荒。自古以來儲(chǔ)備糧食的 方法，沒有什么方法比藏糧于民更好的，也沒有什么方法比藏糧于官倉更不好的。讓老百姓相互補(bǔ)助救濟(jì)，最終沒有了 各類小官吏的侵?jǐn)_，這是江先生善于替鄉(xiāng)民謀劃的事。

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