落日繡簾卷，亭下水連空。
譯文：落日中卷起繡簾眺望，亭下江水與碧空相接，遠處的夕陽與亭臺相映，空闊無際。
《水調歌頭·落日繡簾卷》也題作《水調歌頭·黃州快哉亭贈張偓佺》。這首詞上闋由新建之亭及亭前景象憶及早年在揚州平山堂見到的山光水色。由此及彼展開思路，對先師的懷念，對快哉亭前風景與平山堂前風光相似之觀感，還隱隱透露今日詞人遭厄運與當年醉翁受挫。下闋寫亭前所見長江景觀。所以全篇之要旨在下闋。其以“風”為線索，突出浪中“白頭翁”形象，“忽然浪起掀舞，一葉白頭翁”兩句更是突出地刻畫了一個不怕風吹浪打出沒于浪濤之間的老船工的形象。此詞富于聯想象征，寫景之中抒發心志，氣魄宏大而有感染力量。
《水調歌頭 黃州快哉亭贈張》蘇軾
落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語：“山色有無中。”
一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。
注釋：
此詞于公元1082年（元豐六年）六月作。蘇轍《黃州快哉亭記》：“清河張君夢得，謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’。”
濕青紅：謂漆色鮮潤。
平山堂：公元1048年歐陽修在揚州所建。
欹枕：謂臥著可以看望。
醉翁：歐陽修別號。
“山色”句：出自歐陽修《朝中措》（平山欄檻倚晴空）。
倒碧峰：碧峰倒影水中。
一葉：指小舟。白頭翁：指老船夫。
“堪笑”三句：蘭臺公子，指戰國楚辭賦家宋玉，相傳曾作蘭臺令。他有《風賦》云：“楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍，有風颯然而至王乃披襟而當之，曰：‘快哉此風，寡人所與庶人共者邪。’”宋玉因回答說“大王之雄風”與“庶人之雌風”截然不同。莊生：戰國時道家學者莊周。《莊子·齊物論》說，“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發于自然的音響，即指風吹聲。蘇軾為亭命名“快哉”即取自《風賦》“快哉此風”句。但他認為風是自然之物，本身不應有雌、雄之別，大家都可享受。
“一點”兩句：謂胸中有“浩然之氣”，就會感受“快哉此風”。《孟子·公孫丑上》云：“吾善養吾浩然之氣”，“其為氣也至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。”指的是一種主觀精神修養。
【背景】張懷民字偓佺，又字夢得，謫居黃州，坦然自適，在其宅西南長江邊筑亭，作為陶冶性情之所。蘇軾不僅欣賞江邊的優美風景，而加倍欽佩張的心胸。所以他為張所建的亭起名為“快哉亭”。其弟蘇轍還為此亭寫了《黃州快哉亭記》。
一。【落日繡簾卷，亭下水連空。】
詞人坐在快哉亭上，卷起錦繡的窗簾，看到亭臺和江面亭連水，水連空，水天一色的勝景。
二。【知君為我新作，窗戶濕青紅。】
知道你為接待我而特意建筑了這座亭臺。點明亭臺主人和自己的親切關系。
濕青紅表明油漆未干，頗為傳神。
三。【長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。】
平山堂是作者的恩師歐陽修所建，其景色“壯麗為淮南第一”（葉夢得《避暑錄話》）。
蘇軾在平山堂上，欹枕斜躺著，觀賞江南空漾的山色、迷茫的雨景，以及消失在煙雨迷茫中的“孤鴻”。
亭臺景致喚起蘇軾對平山堂的美好回憶，憶景寫景的手法新穎別致。
四。【認得醉翁語，“山色有無中”。】
歐陽修：“平山欄檻倚晴空，山色有無中”。 在晴日，站在平山堂前，就能領略江南山色空漾，時隱時現、若有若無的絕妙佳境。
五。【一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁。】
眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰，倒映在江水中，形成了一幅優美動人的平靜的山水畫卷。
一陣颶風，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風云開闔，一個漁翁駕著一葉小舟，在狂風巨浪中掀舞。
六。【堪笑蘭臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。】
戰國時代楚國蘭臺令的宋玉寫了《風賦》，里面宋玉陪同楚襄王游蘭臺之宮，忽然刮起風來，楚襄王說：“快哉此風！寡人所與庶人共者耶？”宋玉說：“大王之風經過優美的園林宮室，帶著花草等香氣，才吹到身上，所以清清涼涼、治病解酒，所以是‘雄風’。庶人之風，起于窮巷之間，一路攜帶污濁腐穢之氣，吹到貧窮人家，使人精神凄慘，生病燥熱，所以是‘雌風’。”
《莊子。齊物論》“人籟”是吹奏簫笛等竹器的聲音，“天籟”是發于自然的音響，即指風吹聲。
蘇軾由此認為，他認為風是自然之物，本身不應有雌、雄之別，大家都可享受。
七。【一點浩然氣，千里快哉風。】
只要胸中有“一點浩然氣”（正氣和節操），剛直不阿，坦然自適，在任何境遇中，就能處之泰然，如同領略“千里快哉風”那樣舒適快意。
賞析：
此詞作于東坡貶居黃州的第四年，是蘇軾豪放詞的代表作之一。全詞通過描繪快哉亭周圍壯闊的山光水色，抒發了作者曠達豪邁的處世精神。
作者描寫的對象，主要是“快哉亭”周圍的廣闊景象。開頭四句，先用實筆，描繪亭下江水與碧空相接、遠處夕陽與亭臺相映的優美圖景，展現出一片空闊無際的境界，充滿了蒼茫闊遠的情致。“知君為我新作”兩句，交待新亭的創建，點明亭主和自己的密切關系，反客為主、詼諧風趣地把張偓佺所建的快哉亭說成特意為自己而造，又寫亭臺窗戶涂抹上青紅兩色油漆，色彩猶新。“濕”字形容油漆未干，頗為傳神。
“長記平山堂上”五句，是記憶中情景，又是對眼前景象的一種以虛托實的想象式側面描寫。作者用“長記”二字，喚起他曾在揚州平山堂所領略的“江南煙雨”、“杳杳沒孤鴻”那種若隱若現、若有若無、高遠空蒙的江南山色的美好回憶。他又以此比擬他在“快哉亭”上所目睹的景致，將“快哉亭”與“平山堂”融為一體，構成一種優美獨特的意境。這種以憶景寫景的筆法，不但平添了曲折蘊藉的情致，而且加強了詞境的空靈飛動。以上五句新穎別致，引人入勝，通過作者昔日的淋漓興致，傳達出當日快哉亭前覽勝的欣喜之情。
上片是用虛實結合的筆法，描寫快哉亭下及其遠處的勝景。下片換頭以下五句，又用高超的藝術手法展現亭前廣闊江面倏忽變化、濤瀾洶涌、風云開闔、動心駭目的壯觀場面。詞人并由此生發開來，抒發其江湖豪興和人生追求。“一千頃，都鏡凈，倒碧峰”三句，寫眼前廣闊明凈的江面，清澈見底，碧綠的山峰，倒映江水中，形成了一幅優美動人的平靜的山水畫卷，這是對水色山光的靜態描寫。“忽然”兩句，寫一陣巨風，江面倏忽變化，濤瀾洶涌，風云開闔，一個漁翁駕著一葉小舟，在狂風巨浪中掀舞。至此，作者的描寫奇峰突起，由靜境忽變動境，從而自自然然地過渡到全詞著意表現的著重點——一位奮力搏擊風濤的白發老翁。這位白頭翁的形象，其實是東坡自身人格風貌的一種象征。以下幾句，作者由風波浪尖上弄舟的老人，自然引出他對戰國時楚國蘭臺令宋玉所作《風賦》的議論。作者看來，宋玉將風分為“大王之雄風”和“庶人之雌風”是十分可笑的，是未解自然之理的生硬說教，白頭翁搏擊風浪的壯偉風神即是明證。其實，莊子所言天籟本身絕無貴賤之分，關鍵于人的精神境界的高下。他以“一點浩然氣，千里快哉風”這一豪氣干云的驚世駭俗之語昭告世人：一個人只要具備了至大至剛的浩然之氣，就能超凡脫俗，剛直不阿，坦然自適，任何境遇中，都能處之泰然，享受使人感到無窮快意的千里雄風。蘇軾這種逆境中仍保持浩然之氣的坦蕩的人生態度，顯然具有積極的社會意義。
這首詞在藝術構思和結構上，具有波瀾起伏、跌宕多姿、大開大合、大起大落的特點。下片的描寫和議論，豪縱酣暢，氣勢磅礴，詞中出沒風濤的白頭翁形象，猶如百川匯海，含蓄地點明全篇主旨，給讀者以強烈的震撼。
全詞熔寫景、抒情、議論于一爐，既描寫了浩闊雄壯、水天一色的自然風光，又其中灌注了一種坦蕩曠達的浩然之氣，展現出詞人身處逆境卻泰然處之、大氣凜然的精神風貌，充分體現了蘇詞雄奇奔放的特色。
關鍵詞：“落日繡簾卷，亭下水連空。”的意思及全詩翻
