“別腸長郁紆，豈能肥肌膚？”這兩句是說，我內(nèi)心別離的愁苦，常常郁結(jié)于胸中，這怎能使身體發(fā)胖富態(tài)呢？詩句抒發(fā)了對友人極度思念之情。

出自賈島·《寄遠》

別腸長郁紆，豈能肥肌膚？

始知相結(jié)密，不及相結(jié)疏。

疏別恨應(yīng)少，密別恨難祛。

門前南去水，中有北飛魚。

魚飛向北海，可以寄遠書。

不惜寄遠書，故人今在無？

華山岹峣形，遙望齊平蕪。

況此數(shù)尺身，阻彼萬里途。

自非日月光，難以知子軀。

①郁紆：郁，憂郁，紆，系結(jié)。郁紆，愁苦蘊結(jié)于胸中。

賞析

這首五言古詩，以《寄遠》為題，抒寫了對遠方友人的思念之情。

全詩可分三個層次。第一層，寫思念友人，別情郁憂。詩人開筆就寫得十分生動。他說，人有了別腸在腹中長期郁憂曲折的話，哪里能長胖呢！出語形象，詞意深蘊。這不僅將整日對故人牽腸掛肚的思念的情狀表現(xiàn)了出來，而且也體示了詩人與故人之間的親密關(guān)系和深情厚誼。接著，詩人對與朋友相交甚密和關(guān)系相疏的情景作了比較。表面上說過于親密不及疏遠一點好，實際上正從反面強調(diào)了因與故人關(guān)系親密造成了“恨難祛”的相別離情。這里，“始知”表明詩人是從自己體驗來說的。同時，又通過正反映襯的方法，突出了對友人思念的情意。

第二層，寫思念友人，寄書問候。古代傳說，鯉魚能夠傳遞書信。古樂府《飲馬長城窟行》有云：“客從遠方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。”此后有“魚書”之說。這里，詩人由情及景來寫。由思念故人想到門前流水，由“南去水”想到“北飛魚”，再由魚想到“可以寄遠書”。詩人言魚，不用“游”而用“飛”，不僅狀其迅疾之貌，而且表達了詩人渴望與友人溝通信息的迫切心情。詩人借用傳說，發(fā)揮想象，使人意會到他對友人的思念之情，就像那“南去水”一樣悠悠不絕；而他渴念友人，又多么希望“北飛魚”能速遞遠書。這樣，詩的情調(diào)便由原先的思念一轉(zhuǎn)而為渴想了。

第三層，寫思念故人，慮其存亡。詩人承續(xù)上面的詩意，又覺得寄書問候是可以的，但是又不知道友人是否還活在人世間。“故人今在無？”的疑惑，就是表達了這種情思。這也是對友人過分渴想而引發(fā)的一種必然的心理活動。在古代，親友之間音信的斷絕，皆為交通不便所造成。因此，詩人從空間著筆來寫。“岹峣”，高峻貌。說華山的形勢固然十分高峻，但是遠遠望去也不過與雜草叢生的地面相齊。這是因為距離遙遠，從視覺上得到的印象。而與此相比，暌隔“萬里途”的“數(shù)尺身”的友人，那就更加微乎不見了。最后詩人以無奈的語氣說：“自非日月光，難以知子軀”。結(jié)尾處與開頭“別腸長郁紆”呼應(yīng)。一方面委婉地傾訴了自己別恨難遣、離情縈懷的心曲；另一方面也道出了對故人的深切掛念，隱含著無限的擔(dān)慮。至此，詩的情調(diào)又從思念一轉(zhuǎn)而為掛慮了。

這首詩在藝術(shù)上有自己的突出特點。一是把對故人思念之情寫得纏綿宛轉(zhuǎn)，回旋往復(fù)，細致地表現(xiàn)出詩人思念故人時心潮起伏的情狀。這正如詩人那郁紆的別腸一樣，情思縈紆，感情深沉。二是運用對比映襯的方法。詩人以相交甚深與關(guān)系疏遠相比，以“岹峣形”的華山與“數(shù)尺身”的故人比較，以“日月光”與詩人目力比較等等，既突出了抒情的內(nèi)容，又增強了抒寫的感情色彩。

關(guān)鍵詞：“別腸長郁紆，豈能肥肌膚？”的意思及全詩賞