送職方郎中王君赴任序
（明）金實
守令之譽，出于私愛狎昵者，固不足信；見于賢士大夫之稱許，宜若可信矣。然君子好揚人之善而諱稱人之惡，故猶有不足征者。然則如之何而可？亦惟閭閻之細民，田野之鄙夫，心不留毀譽，言不知觸諱，感悅而歸之，斯可信矣。此古之觀風者所以采民謠而識循吏，知教化也。
余友王韋庵，永樂中為深澤令，在縣且二十余年，示民以教化，字之如子，民實愛戴之如父母。嘗坐擅發官廩賑民，逮于理，得輸役以贖。民驅牛車二百輛代之役，彌月而竟，迎令還治，歌舞填道。又嘗疾遘幾危，民彷徨奔走，以香燃膊禱于神，謁醫救療之，無不至。疾間，則刲羊豕，巷歌醉飽以相慶。其得民若此類者不可殫紀。去縣之日，民摭其善政為歌謠，言雖不能成章而意以獨至。后為東朝官，營居室于長安西門，其民有不遠數百里，操畚鍤負磚瓦來趨其事者數十人，不浹旬而成。此余所目見者也。
及出為松江同知，首奏免逋租數十萬，理冤獄，活無辜民以千數，劬力于民隱，如居深澤時。細民悅而歸人，亦如深澤之民。每由公事至旁郡，求直者累累然相屬于道，至擁其舟不得行。若是以觀，君之所為，其得譽于人，非惟不出于私愛狎昵者之中，而見稱于賢士大夫之文章，亦非過情矣。直不知視古之循良又何如邪？
內艱服除，來朝京師。大司馬王公素知其賢，言于上，以為職方郎中。國家太平六七十年，內外軍政雖有成法，然歷年既久，寧無蔽欺之弊？皇上所以究心于此，分遣大臣巡行四方清理之，正欲辨別其是非真偽，以為取舍，庶使軍之部伍有稽，而民之版圖不亂，其法甚良而密，而職方實蒞其事。今大司馬既委君以此任，君當為知己者用，則將忘己之利害，以別白其是非，使枉者直，抑者伸，無告者依依有所賴，亦如深澤、松江之民，則君之才之德，為大臣之所薦聞，為天子之所舉用，可無負矣，豈不毅然大丈夫哉！慎毋致人曰：“功名不及于居守令時。”則甚不可也。
6．下列加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）
A．出于私愛狎昵者
B．字之如子
C．直不知視古之循良又何如邪
D．慎毋致人曰
7．下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是(3分)
A．然君子好揚人之善而諱稱人之惡/庶使軍之部伍有稽，而民之版圖不亂
B．君當為知己者用/為天子之所舉用
C．民驅牛車二百輛代之役/分遣大臣巡行四方清理之
D．其得譽于人/而見稱于賢士大夫之文章
8．把文中畫線句子翻譯成現代漢語。（8分）
（1）去縣之日，民摭其善政為歌謠，言雖不能成章而意以獨至。
（2）首奏免逋租數十萬，理冤獄，活無辜民以千數。
9．本文是一篇贈序，請簡要概括本文的寫作目的。（4分）
參考答案
6．D（慎：千萬）
7．A（皆為連詞，表并列；B．介詞，為了/介詞，被；C．代詞，代王韋庵/代詞，代朝廷內外的軍政事務； D．介詞，從/介詞，被）
8．（1）他離開深澤縣的時候，百姓選取他的善政編成歌謠，歌詞雖沒有章法但情意獨到。（重點詞“去”“ 摭”“ 意”各1分，句子大意1分。）
（2）首先向朝廷申請減免拖欠的租賦數十萬，清理冤案，救活的無辜百姓用千計數。（重點詞“逋”“獄”“活”各1分，句子大意1分。）
9．贊揚王韋庵愛民如子；勉勵（希望）朋友在新任上，為國家效力，為百姓做主。
【參考譯文】
對于知府、知縣一類地方官的稱譽，如果是出自私友親近之人，本是不值得相信；如果是被賢士大夫稱許，應該好像是可信的了。但是，一般說來，君子愿意宣揚別人的優點而忌諱說別人的缺陷，所以還是有不能采信的。這樣一來，那么要怎樣才可以相信呢？也就只有市井小民，鄉間田野的農夫，心里不知道保留對于別人的毀譽，說話也沒有什么忌諱，完全根據自己的感受去表示認同與否，這樣就是真實可信的了。這也就是古代考察民情的君王派人采集民謠然后了解誰是優秀的官員，了解對百姓的教化情況的原因。
我的朋友王韋庵，在永樂年間擔任深澤令，在深澤縣任職將近二十年，用詩書禮義教化百姓，像哺育自己的孩子一樣養育一縣的百姓，老百姓像愛戴父母一樣真心實意地愛戴他。曾經因為擅自打開官倉賑濟災民而觸犯法律，被刑部官員逮捕，必須服勞役來贖罪。百姓就驅趕二百輛牛車代他服役，一個月就完成了，百姓迎接他這位縣令回來任職，載歌戡舞的人們堵塞了道路。又曾經得病差點性命不保，百姓們焦急得彷徨失措，奔走相告，有的用香火燒灼自己的胳膊以向神禱告，訪求醫生救治，沒有什么辦法不被采用。他疾病痊愈之后，百姓就宰殺豬羊，在巷子里酣歌暢飲來慶祝。他像這樣得到老百姓擁戴的事跡不可勝數。他離開深澤縣的時候，百姓選取他的善政編成歌謠，歌詞雖沒有章法但情意獨到。后來他擔任東朝官的時候，在長安西門建造住房，深澤縣的百姓有不嫌數百里的路途之遙，拿著畚鍤等勞動工具背負著磚瓦等建筑材料，前來幫忙操辦其事的達數十人，不滿十天就建成了。這是我親眼目睹的事情。
到他出任松江府同知，首先向朝廷申請減免拖欠的租賦數十萬，清理冤案，救活無辜百姓以千計數，他致力于了解人民的痛苦，就像在深澤時一樣。地位低下的小百姓喜歡他，因而很快就認同接納了他，也像深澤的百姓一樣。每次因為公事到別的郡縣，請求他主持公道的人在道路上連成串，排起隊，甚至圍著使他的船沒法開動。像這樣看起來，先生所為，那些從別人那里得到的贊譽，不僅不是來源于私友親近的人，而且被賢士大夫的文章稱道，也不是出于情面。只是不知道與古代的循吏、良吏相比，又怎么樣昵？
服母喪期滿后除去喪服，到京師朝見。大司馬王公一向知道他的賢能，向皇帝推薦了他，皇帝就任命他擔任職方郎中。當時國家太平無戰事達六七十年之久，朝廷內外的軍政事務雖然都有現成的規章，但是經歷的時間已經很久了，難道就沒有蒙蔽欺瞞的弊病嗎？皇上之所以在這方面耗費心力，派遣大臣巡行各地組織清查，正是想通過這樣的措施辨別其中的是非真偽，來決定取舍，希望軍隊建制有冊可查，百姓的戶籍歸屬井然不亂，所施行的辦法有效而且嚴密，那么職方郎中的職務正好掌管那些事情。現在大司馬既然把這樣的重任交付給你，你理當為懂得自己的人發揮才能，那就該忘掉一己利害，力求辨明是非，讓受冤屈者得到公正，使受壓抑者得到施展的機會，使悲哀困苦而又無處訴說的人有所依賴，讓他們也像深澤縣和松江府的百姓，那么你的被大臣所極力推薦的、被天予所擢拔任用的才華和德行，可以不被辜負了啊，能夠這樣難道不是天地間偉岸的大丈夫嗎！可千萬不要招致別人這樣的說法：“他的功業和聲望不如當州縣地方官的時候。”那樣的話就很不好了。
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