鳴機夜課圖記
吾母姓鐘氏，幼與諸兄從先祖滋生公讀書，十八歸先府君。時府君樂施與，散數千金，囊篋蕭然。越二載生銓，家益落，歷困苦空乏，人所不能堪者，吾母怡然無愁蹙狀，戚黨人爭賢之。府君由是得復游燕趙間，而歸吾母及銓寄食外祖家。
銓四齡，母日授四子書數句，苦兒幼不能執筆，乃鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波磔點畫，合而成字，抱銓坐膝上教之。既識，即拆去。日訓十字，明日令銓持竹絲合所識字，無誤乃已。至六齡，始令執筆學書。先外祖家素不潤，歷年饑大兇，益窘乏。時銓衣服冠履，皆出于母。母工纂繡組織，凡所為女紅，攜于市，人輒爭購之；以是銓無襤褸狀。
記母教銓時，組紃紡績之具，畢置左右，膝置書，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀，咿唔之聲，與軋軋相間。兒怠，則少加夏楚①，旋復持兒而泣曰：“兒及此不學，我何以見汝父!”至夜分寒甚，母坐于床，擁被覆雙足，解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之；讀倦，睡母懷，俄而母搖銓曰：“可以醒矣。”銓張目視母面，淚方縱橫落，銓亦泣。少間，復令讀；雞鳴，臥焉。諸姨嘗謂母曰：“妹一兒也，何苦乃爾?”對曰：“子眾可矣；兒一，不肖，妹何托焉!”
銓九齡，母授以《禮記》《周易》《毛詩》，皆成誦；暇更錄唐宋人詩，教之為吟哦聲。銓每病，母即抱銓行一室中，未嘗寢；少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲。母有病，銓則坐枕側不去。母視銓，輒無言而悲。銓亦凄楚依戀，嘗問曰：“母有憂乎?”曰：“然!” “然則何以解憂?”曰：“兒能背誦所讀書，斯解也。”銓誦聲瑯瑯然，母微笑曰：“病少差矣。”由是母有病，銓即持書誦于側，而病輒能愈。
十歲父歸。先府君每決大獄，母輒攜兒立席前曰：“幸以此兒為念!”府君數頷之。先府君在客邸，督銓學甚急；稍怠，即怒而棄之，數日不及一言，吾母垂涕撲之，令跪讀至熟乃已，未嘗倦也。銓故不能荒于嬉，而母教亦益是以嚴。
又十載歸，卜居于鄱陽，己巳，有南昌老畫師游都陽，能圖人狀貌。銓延之為母寫小像，因請于母，且問：“母何以行樂，當圖之以為娛。”母愀然曰：“嗚呼! 自為蔣氏婦，常以不及奉舅姑盤匝為恨；而處憂患哀慟間數十年，凡哭父，哭母，哭兒，哭女夭折，今且哭夫矣。未亡人欠一死耳，何樂為？“銓跪曰：“雖然，母志有樂得未致者，請寄斯圖也可乎?”母曰：“茍吾兒及新婦能習于勤，不亦可乎?鳴機夜課，老婦之愿足矣，樂何有焉?”銓于是退而語畫士，乃圖秋夜之景；虛堂四敞，一燈熒熒，高梧蕭疏，影落檐際，堂中列一機，畫吾母坐而織之，婦執紡車坐母側；檐底橫列一幾，剪燭自照，憑畫欄而讀者，則銓也。階下假山一，砌花盆蘭，婀娜相倚，動搖于微風涼月中，其童子蹲樹根捕促織為戲。
圖成，母視之而歡。銓謹按吾母生平勤勞，為之略，以請求諸大人先生之立言而與人為善者。
[注]①夏楚：打。
20．對下列語句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（ ）
A．母工纂繡組織 組織：紡織、編織
B．十八歸先府君 歸：歸來，回來
C．即怒而棄之 棄：不理睬
D．銓延之為母寫小像 延：邀請
解析：B（歸：出嫁）
21．下列各組語句中，全都表現蔣母鐘氏嚴以教子并以兒子的成長為憂樂的一組是（ ）
①明日令銓持竹絲合所識字，無誤乃已
②兒及此不學，我何以見汝父
③張目視母面，淚方縱橫落
④兒能背誦所讀書，斯解矣
⑤母輒攜兒立席前曰：“幸以此兒為念!”
⑥茍吾兒及新婦能習于勤，不亦可乎
A．①②⑤ B．①③⑥ C．②④⑥ D．③④⑤
解析：C（①僅是說教兒識字的嚴格要求，⑤是說督促丈夫判案要公正）
22．下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的一項是 （ ）
A．因為家道日益衰落，蔣母帶著兒子寄食在外祖父家，仍然樂觀安適，受到親戚和族人的
稱道。
B．蔣母根據幼兒特點，將竹枝削刻成漢字各種筆畫，合而成字教四歲兒子識字、拼字，讓
幼兒玩中認字。
C．蔣母邊紡織邊教兒讀書，寒夜把孩子抱在懷中為兒取暖；兒子在母親懷中睡著不到片刻
就被母親搖醒繼續讀書，直到雞鳴才能睡覺。
D．蔣母每生病，兒就讀書為母解憂；兒讀書稍有懈怠，蔣母就流著眼淚打兒子，讓兒跪在
地上直到讀熟為止。
解析：A（“帶著兒子寄食外祖父家”是為了便于丈夫在外游歷，不是親戚族人稱道的原因）
23．把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現代漢語。（9分）
（1）兒一，不肖，妹何可托乎?（3分）
（2）母何以行樂，當圖之以為娛。（3分）
（3）母志有樂得未致者，請寄斯圖也可乎?”（3分）
解析：
（1）只有一個兒子，如果不好，妹妹靠誰呢?（“兒一”“何可托”各1分，句意1分，共3分）
（2）母親用什么游戲取樂，就當把畫像作為娛樂。（“何以”“行樂”“圖”各1分，句意1分，共3分）
（3）母親心里有什么喜愛而尚未如愿的，請寄托在這幅畫里也該可以吧。（“志”“致”各1分，句意1分，共3分）
參考譯文
我的母親姓鐘，(名叫令嘉，出身于南昌府名門望族，排行第九。)她在小時候和幾個哥哥一起跟著我外祖父滋生公讀書，十八歲嫁給我父親。那時我父親(四十多歲)，性情俠爽，愛結交朋友，喜把財物施舍給別人，散給人家許許多多金錢，使得家里箱柜里東西都一空如洗。(家中常常賓客滿座，我母親拿下金玉首飾，換了錢辦酒席，席上酒菜豐盛，毫不減色。)結婚兩年，生下我，家境更加衰落，她經歷了窮困的生活，別人都不能忍受的，我母親卻心情坦然沒有憂愁的樣子。親戚和同族人，個個贊她賢慧。由于這樣，我父親能再到北方去做官，把我母親和我寄放外祖父家靠他們生活。
我四歲的時候，母親每天教我《四書》幾句。為了我太小，不會拿筆，她就削竹枝成為細絲把它折斷，彎成一撇一捺一點一畫，拼成一個字，把我抱上膝蓋教我認字。一個字認識了，就把它拆掉。每天教我十個字，第二天，叫我拿了竹絲拼成前一天認識的字，直到沒有錯誤才停止。到我六歲時，母親才叫我拿筆學寫字。我外祖父家素來不富裕，經歷了幾年的災荒，收成不好，生活格外窘迫。那時候我和年幼的仆役的衣服鞋帽，都是母親親手做的。母親精于紡織刺繡，她所做的繡件、織成品，叫年幼的仆役帶到市場上去賣，人們總是搶著要買。所以我和年幼仆役從來衣冠整潔，不破不爛。
回憶我母親教我的時候，刺繡和紡織的工具，全放在旁邊，她膝上放著書，叫我坐在膝下小凳子上看著書讀。母親一邊手里操作，一邊嘴里教我一句句念。咿咿唔唔的讀書聲，夾著吱吱啞啞的織布聲，交錯在一起。我不起勁了，她就拿戒尺打我幾下，打了我，又抱了我哭，說：“兒啊，你這時候不肯學習，叫我怎么去見你爸！”到半夜里，很冷，母親坐在床上，拉起被子蓋住雙腳，解開自己衣服用胸口的體溫暖我的背，和我一起朗讀；我讀得倦了，就在母親懷里睡著了。過了一會，母親搖我，說：“可以醒了！”我張開眼，看見母親臉上淚流滿面，我也哭起來。歇一下，再叫我讀；直到頭遍雞叫，才和我一同睡了，我的幾位姨媽曾經對我母親說：“妹妹啊，你就這一個兒子，何苦要這樣！”她回答說：“兒子多倒好辦了，只有一個兒子，將來不長進，我靠誰呢！”
我九歲時，母親教我學《禮記》、《周易》、《毛詩》，都能夠背誦。她有空又抄下唐宋詩人的詩，教我朗誦古詩。母親和我兩人都身體弱、多病。每當我生病，母親就抱了我在室內來回走動，自己不睡覺；我病稍稍好一點，她就指著貼在墻上的詩歌，教我低聲念誦作為游戲。母親生病，我總是坐在她枕邊不離開。母親看著我，常常一句不說，很悲傷的樣子，我也很傷心地依戀著她。我曾經問她：“娘，您心里不快活嗎？”她說：“是不快活。”“那末怎么能讓娘高興呢？”她說：“你能把讀的書背給我聽，我就高興了。”于是我就背書，瑯瑯的書聲，和藥罐煎藥水沸聲和在一起。母親微笑著說：“你看，我的病好些了！”從此，母親生病的時候，我就拿了書在她床邊讀書，這樣，她的病就會好。我十歲時，父親回家來了。父親每次審理有關人命的重案，母親總是拉著我立在他桌子前面說：“您不要忘記，您還有這樣一個兒子！”父親就頻頻點頭。父親在外地的寓所，督促我讀書時，脾氣急躁，我稍有一點不認真，他就發怒，把我丟在一旁，幾天不理睬我，母親就流著眼淚打我，叫我跪在地上，把書讀熟才放過我，從來不覺自己疲累。所以，我從不因為貪玩而荒廢了學業，母親對我的教育，也因此而更加嚴格。
過了十年，我們回鄉，在鄱陽縣定居下來。己巳年，有位南昌的老畫師來到鄱陽，年紀八十多歲，滿頭的白發長過兩耳，能夠畫人的相貌。我請他來給我母親畫幅小像，因此，我請示母親，畫像左右怎么安排景物，又問她：“娘用什么來娛樂，把這些畫上去讓娘高興。”母親傷感地說：“唉！自從我到蔣家來做媳婦，常常把趕不上侍候公婆認為遺憾；到今天，在憂愁和痛哭里過了幾十年：哭娘、哭爺，哭兒子、哭女兒短壽死去，現在又哭丈夫了！我欠缺的只是一死，有什么高興的啊！”我跪下說：“盡管如此，娘有沒有想到什么高興的事情卻還沒有得到的，望您同意畫在這圖像上，行不？”母親說：“只要我兒子和新娘子能夠勤勤懇懇，不就可以了嗎？在布機聲里夜里教你念書，我老太婆的愿望就夠了，其他還有什么樂趣啊！”于是，我從母親處退出來，去把她的要求告訴了畫師。畫師就畫了幅秋夜的景色：堂屋里四面空敞，中間掛盞明亮的燈；屋外一株高大的梧桐，樹影落在屋檐上；堂屋中間排一座布機，畫我母親坐在機上織布，我妻子坐在母親旁邊搖紡車；屋檐下橫擺一只書桌，映著桌上的燭光靠著窗欄上讀著書的，是我，臺階下一座假山，階邊的花和盆中的蘭，抖抖瑟瑟，在微風和清涼的月光下搖動。那個蹲在梧桐樹下捉蟋蟀玩的小孩子，和垂著短發、手拿羽毛扇在石上煮茶的女娃，就是書童阿同、丫環阿昭。
畫好了這張圖，母親看了，非常喜歡。所以，我特地把我母親勤勞的一生，寫了這篇概略的記敘，為的是請求著書立說、鼓勵人們善行的大人先生，據此寫出完善的文章來。
賞析：
作者先寫母親的出身和文化修養。“吾母姓鐘氏，名令嘉，字守箴”，女孩而有名有字，可見文化層次較高，非一般村野人家。下句便是“出南昌名族”，寫母親待字閨中的文化環境。“幼與諸兄從先外祖滋生公讀書”，寫母家開明，男孩女孩可以享受同樣的教育，母親受到良好的文化滋養。這一句是后面教“我”課讀的基礎。“十八歸先府君”，寫母親出嫁。最后一句寫作者出生。開頭這一段，詞少事多，語言簡潔，如“行九”、“越二載，生銓”等，造語非常潔凈，毫無贅詞。
然后寫四歲到六歲時，母親教作者讀書，識字。先寫課讀內容和數量，“日授四子書數句”。次寫課讀方法，有授受之法——“鏤竹枝為絲斷之，詰屈作波磔點畫，合而成字，抱銓坐膝上教之”；有復習之法——“明日令銓持竹絲合所識字，無誤乃已”。從內容的選擇，到方法的實施，表現出母親的良苦用心。四歲“識字”，六歲“學書”，母親非常重視對作者的早期教育。
下面寫母親教作者讀書的方式。這一部分緊扣題目“鳴機夜課”，可分三層。“記母教銓時……我何以見汝父？”為第一層，“組繡績紡之具畢陳左右，膝置書，令銓坐膝下讀之。母手任操作，口授句讀”，點“鳴機”課讀。“兒怠，則少加夏楚”，寫課讀之“嚴”。“旋復持兒泣”，寫母親對兒的疼愛，愛而不失其嚴。“怠”而“夏楚”，卻又“持兒泣”，反映母親的心理矛盾。一個“少”字，表現出作者對母親的理解，母子深情含蘊其中。“至夜分寒甚……雞鳴臥焉”為第二層，寫深夜課讀。這一層最為動人。“夜分”一語，寫課讀時間之久，“寒甚”二字，明課讀境況之劣。在這樣寒冷的深夜，母親仍不輟教作者讀書。“解衣以胸溫兒背，共銓朗誦之”，慈母形象，躍然紙上，慈而不廢其學。“讀倦，睡母懷”，勤苦如此。不久，母親又把作者搖醒，“銓張目視母面，淚方縱橫落”，重重心事，種種情懷，全由“淚方縱橫落”這五字出。“諸姨嘗謂母曰……妹何托焉？”為第三層，前兩層直接描寫課子之嚴，這一層側面描寫何以嚴，殷殷希望，和盤托出。
接下來寫九歲時，母親教作者課讀的內容和病中教子課讀。分兩層寫，第一層記課讀內容，初蒙以“四子書”，九齡“授以《禮記》《周易》《毛詩》”“唐宋人詩”，表明了課讀內容次第。這一層意思略寫，只用“皆成誦”和“教之為吟哦聲”帶過。第二層記母親病中教子課讀。這一層意思詳寫。“銓每病”，母“未嘗寢”；“母有病，銓則坐枕側不去”，母子深情就在數字之中。“少痊，輒指壁間詩歌，教兒低吟之以為戲”，“兒能背誦所讀書，斯解也”，時刻不忘教子課讀。讀書能醫母病，數句描寫，切切之心，呼之欲出。
這篇文章最突出的特點是敘事簡潔，詳略得宜。文章多用短句，夠傳達意思即止，絕不作任何陪襯鋪張。寫母親初教作者識字，有“既識，即拆去”“無誤乃已”等短句，極為簡練；寫母親教作者課讀，用”兒怠，則少加夏楚”寫課讀之嚴；“讀倦，睡母懷”寫夜讀之勤苦，句子都很短，且具表現力。像“淚方縱橫落”“解衣以胸溫兒背”等句，表現力都極強。母親對作者的教育付出的辛勞很多，作者選取四齡啟蒙，六齡學書，九齡讀《禮》《易》三個階段，啟蒙識字較詳，“學書”一筆帶過，讀《禮》《易》也略寫。作者著力詳寫的是“鳴機夜課”和“病中教讀”，情節十分感人。寫“鳴機夜課”部分，詳寫深夜課讀，略寫鳴機課讀，詳中有略。寫“病中教讀”部分，“銓每病”用概括敘述的方法；“母有病”用細致描寫的方法，行文富于變化。
該文的另一個特點是敘述、描寫與抒情結合，寓情于敘述和描寫之中。全文主要用敘述語言，但也多有描寫，如“睡母懷”等細節描寫，“母有病”時的對話描寫，在描寫和敘述中寄托了作者濃濃的深情。句句出肺腑，字字都是情。
蔣母重視對孩子的早期教育，課讀之嚴且堅持不懈，終于使兒子成為“江右三大家”之一，這說明蔣母的教育是成功的。但是，這個個例在現代社會不一定具有普遍的指導意義。通常情況下，輕松愉快的教育效果更佳。王守仁說：“大抵童子之情，樂嬉游而憚拘檢，如草木之始萌芽，舒暢之則條達，摧撓之則衰萎。今教童子，必使其趨向鼓舞；心中喜悅，則其進自不能已。”好的教育方法，是在快樂的教育中把子女培養成材，而不是采用“頭懸梁，錐刺股”的近于自虐的學習方法。但蔣母的教育則近于苛刻，有違一般的教育規律。
關鍵詞：鳴機夜課圖記
