南陽縣君謝氏墓志銘
慶歷四年秋，予友宛陵梅圣俞來自吳興，出其哭內之詩而悲曰：“吾妻謝氏亡矣。”丐我以銘而葬焉。予未暇作。
居一歲中，書七八至，未嘗不以謝氏銘為言，且曰：“吾妻故太子賓客謝濤之女、希深之妹也。希深父子為時聞人，而世顯榮。謝氏生于盛族，年二十以歸吾，凡十七年而卒。卒之夕，殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。然謝氏怡然處之，治其家，有常法。其飲食器皿，雖不及豐侈，而必精以旨；其衣無故新，而浣濯縫紉必潔以完；所至官舍雖庳陋，而庭宇灑掃必肅以嚴；其平居語言容止，必怡以和。吾窮于世久矣，其出而幸與賢士大夫游而樂，入則見吾妻之怡怡而忘其憂，使吾不以富貴貧賤累其心者，抑吾妻之助也。吾嘗與士大夫語，謝氏多從戶屏竊聽之，間則盡能商榷其人才能賢否，及時事之得失，皆 有條理。吾官吳興，或自外醉而歸，必問曰：‘今日孰與飲而樂乎？’聞其賢者也則悅；否，則嘆曰：‘君所交皆一時賢雋，今與是人飲而歡邪？’是歲南方旱，仰見飛蝗而嘆曰：‘今西兵未解，天下重困，盜賊暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我為婦人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居貧而不困者，其性識明而知道理多類此。嗚呼！其生也迫吾之貧，而歿也又無以厚焉，謂唯文字可以著其不朽。且其平生尤知文章為可貴；歿而得此，庶幾以慰其魂，且塞予悲。此吾所以請銘于子之勤也。”若此，予忍不銘？
(選自《歐陽修全集》，有刪節)
12.對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是(
A.年二十以歸吾
C.謂唯文字可以著其不朽 彰顯。
13.下列句子中，全都表現梅圣俞夫婦情深的一組是（
①出其哭內之詩而悲
④聞其賢者也則悅
A.①②④ ⑤
14.下列對原 文有關內容的分析和概括，不正確的一項是（
A.梅圣俞在妻子去世后，請求好友歐陽修為她寫墓志銘，后來在給歐陽修的多封信中，又一再提及此事。
B.謝氏出身于名門望族，但安貧樂道，治家有方，并且十分關心丈夫與士大夫的交往，是名副其實的賢內助。
C.西兵進攻江淮地區，隨后又相繼發生旱災、蝗災，謝氏仰天長嘆，憂心忡忡，可見她關注百姓疾苦。
D.謝氏秉性明慧，懂得事理，時不時和梅圣俞探討來訪者才能高下，以及世事得失，都能講得頭頭是道。
（1）殮以嫁時之衣，甚矣吾貧可知也。（3分）
（2）不者，若屬皆且為所虜。（3分）
（3）故遣將守關者，備他盜出入與非常也。（3分）
參考答案
12.B（B項中“容止”應為“形貌舉止”。）
13.B(②表現謝氏治家有法。④表現謝氏關心丈夫與士大夫的交往。⑥表現謝氏平生看重文章。)
14.C(C項“西兵進攻江淮地區”“關注百姓疾苦”均有誤。原文中“西兵未解”是指“西夏的戰爭威脅還沒有解除”；謝氏嘆的是自己作為女人身處兵、盜、旱、蝗的艱難中，從“死而得君葬我，幸矣”可知。)
15.（1）用出嫁時的衣服（給她）穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可以知道了。
（2）否則，你們這些人都將被他所俘虜。
（3）之所以特意派遣將領把守函谷關，是為了防備其它諸侯進入和意外變故（的發生）。
【參考譯文】
慶歷四年的秋天，我的朋友宛陵梅圣俞先生從吳興來看我，拿出他悼念亡妻的詩作，并悲傷地說：“我的妻子謝氏死了。”請我寫一篇墓志銘來安葬她。我當時沒有空閑寫作。 過了一年，他寫了七八封書信來，書信中沒有不提到給謝氏寫墓志銘的。并且說：“我妻子是已故太子賓客謝濤的女兒、希深的妹妹。希深父子當時都是舉世聞名的人，世家榮耀。謝氏生于一個 富盛的家族，她二十歲嫁給了我，總共過了十七年就去世了。死的時候，用出嫁時的衣服(給她)穿上入棺，我的貧窮超乎尋常，就可（從這事上）知道了。可是謝氏卻安適自在（不嫌棄）。治理家庭，有她自己 的辦法，家里的飲食器皿，雖然不是很多，但（飯菜）一定做得精細又有味；我們的衣服不論舊的新的，都一定清洗得干干凈凈，并 縫補得整整齊齊； 所居住的房舍雖然簡陋卑微，但一定把庭院灑水清掃得干凈整潔；她的一言一行和日常起居，都很和悅從容。我一 則能見到我妻子的淡靜怡然從而忘掉煩憂。讓我不因為財富多少、地位高低而焦慮，這是妻子對我的幫助吧。我經常與士大夫交談，謝氏多從屏風后悄悄聽我們談話，過后，她對某人的才能、品德好 壞以及時事的得失都能作出評價，都評說得有條有理。我在吳興做官，有時從外面喝醉了回來，她一定會問：‘今日和誰飲酒這么快樂呢？’聽說是與賢能的人飲酒，就高興；如果不是，就感嘆道： ‘您所交往的都是當今品德高尚、才能杰出的人，現在竟與這種人喝酒取樂了？’這一年，南方大旱，她仰頭看見飛蝗而感嘆說：‘如今西夏的戰爭威脅還沒有解除，天下蒼生賦稅很重、生活困難，盜賊又在江淮地區強勢出來作亂，而且天又大旱、飛蝗災害又來。我作為婦人，死了還得能有夫君埋葬我，已經算是幸運的了！’她之所以能安然面對貧困的生活而不感。
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