文言文人物傳記閱讀題型課件

文言文人物傳記閱讀題型課件一

蔡澤傳

蔡澤者，燕人也，游學于諸侯。去之趙，見逐。之韓、魏，遇奪釜鬲①于途，蔡澤乃西入秦。

將見昭王，使人宣言以感怒秦相范雎曰：“燕客蔡澤，天下雄俊弘辯智士也，彼一見秦王，秦王必困君而奪君之位。”范雎聞，使人召之。蔡澤入，則揖范雎，范雎固不快。及見之，又倨。范雎讓之曰：“子嘗宣言欲代我相秦，寧有之乎？請聞其說！“蔡澤曰：”若夫秦之商君、楚之吳起、越之大夫種，其卒然亦可愿與？“范雎知蔡澤之欲困己以說，復謬曰：”何為不可！若此三子②者，固義之至之，忠之節也。是故君子以義死難，視死如歸。生而辱，不如死而榮。士固有殺身以成名，惟義之所在，雖死無所恨，何為不可哉！“蔡澤曰：“今商君、吳起、大夫種之為人臣，是也；其君，非也。故世稱三子致功而不見德，豈慕不遇世死乎！夫人之立功，豈不期于成全邪！身與名俱全者，上也。名可法而身死者，其次也。名在戮辱而身全者，下也。”于是范雎稱善。乃延入生，為上客。

后數日入朝，言于秦昭王。昭王召見蔡澤，與語，大說之，拜為客卿。范雎因謝病請歸相印。昭王新說蔡澤，遂拜為秦相，東收周室。蔡澤相秦數月，人或惡之，俱誅，乃謝病歸相印，號為綱成君。居秦十余年，事昭王、孝文王、莊襄王，卒事始皇帝。為秦使于燕，三年而燕使太子丹入質于秦。

太史公曰：韓子稱長袖善舞，多錢善賈，信哉是言也！蔡澤等世所謂一切辯士，然游說諸侯，至白首無所遇者，非計策之拙，所為說力少也。及羈旅入秦，取秦相，垂功于天下者，固強弱之勢異也。然士亦有偶合，賢者多如此子，不得盡意，豈要勝道哉！然此子不困厄，惡能激乎！

注釋：①釜鬲：行廚炊具 ③三子：指商君、吳起、大夫種，他們都是功成被殺。

1．下列加點詞的意義不正確的一項是（ ）

A．游學干諸侯 干：求托、請托

B．秦王必困君而奪君之位 困：使……窘迫、困窘

C．及見之，又倨 倨：傲慢、放肆

D．昭王新說蔡澤 說：聽說

2．下列加點詞的意義和用法相同的一項是（ ）

乃延入坐，為上客 其君，非也 A．

B．

精思傅會，十年乃成 其皆出于此乎

士固有殺身以成名 秦昭王召見，與語，大說之 C．

D．

此物固非西產 與嬴而不助五國也

3．下列全都能體現蔡澤智慧與謀略的一組是（ ）

①之韓、魏、遇奪釜鬲于途 ②使人宣言以感怒范雎

③后數日入朝，言于秦昭王 ④遂拜為秦相，東收周室

⑤乃謝病歸相印 ⑥三年而燕使太子丹入質于秦

A．①③⑤ B．②⑤⑥ C．③④⑥ D．①②④

4．下列對文段理解不正確的一項是（ ）

A．范雎心里不快，除了蔡澤僅行長揖之禮而不下拜的倨傲之外，最主要的是蔡澤的到來對他構成了威脅。

B．蔡澤認為，人之立功，最好的祈愿是功名和性命都能成全。商君、吳起、大夫種都沒有做到這一點。

C．蔡澤終能發揮才智，建功立業，有賴范雎向秦昭王舉薦和讓賢，后來范雎還托言病重以讓相位，蔡澤獲得了拜相的機會。

D．范雎評說商鞅、吳起、大夫種的一席話，并不一定就代表范雎對三人的真實盾法，范雎這樣說，更多的是為了堵住蔡澤的嘴，使其理屈詞窮。

5．下列對文末太史公的話理解不正確的一項是（ ）

A．有的辯士到了頭白也沒有獲得入仕的機遇，實在是因為游說的效果不大，而非其胸中缺少籌策。

B．天下賢能之人有許多都像蔡澤一樣，能夠擁有偶合的機會，能夠為世所用，并盡量發揮自己的才能，揮灑自己的智慧。

C．蔡澤之所以能夠“垂功于天下”，還有一個原因，是他困于趙而被逐，到韓魏又失釜鬲之后能夠激勵自奮。

D．太史公引用韓非“長袖善舞，多錢善賈”的話，是為了說明建立功業要有憑藉和條件的道理。

蔡澤

1．D．說：喜歡 2．C．本來（A.于是、就；才；B.代詞、那些；大概、或許；D.和、同；結交、交好）

3．B．（1）“蔡澤路上被搶劫”一句不屬于表現他智慧與謀略的句子。（3）是范雎的行為。 4．A.蔡澤的到來在當時對范雎并不構成威脅。

5．B.與文意相反。

參考譯文

蔡澤，燕國人。游學四方，向所在諸侯求取官位，（都沒有獲得機會。）到趙國，被驅逐。又前往韓、魏，在路上，所帶行廚炊具又都給別人搶去了，于是蔡澤只好向西到秦國。蔡澤準備去見秦昭王，就（用計）先派人揚言，用以激怒秦國宰相范雎，說：“燕人蔡澤，是天下見識高超、口辯厲害的智慧之人，他一拜見秦王，秦王一定會使你窘迫而（蔡澤）定會奪取你的相位。”范雎聽說后，派人召蔡澤來見。蔡澤進見，卻只長揖之禮而不下拜，本來早就（惹得）范雎不高興。等到接見后，蔡澤的態度又很倨傲放肆，范雎于是責備他說：你曾經揚言要取代我做秦國宰相，難道有件事嗎？請允許我聽聽你的說法！”蔡澤說：“假使像商君、吳起、大夫種那樣的結局，也可以作為祈向的愿望嗎？”范雎料到蔡澤故意引用這三人之事，是要用這些說辭來堵住自己的嘴。于是就詭辯地回答說：“為什么不可以！像這三個人，本來就是仁義的極致，忠誠的標準。因此君子為保持節義可以以身殉難，視死如歸。活著而受辱沒，還不如為節義死去而榮耀。士人本來就有殺身成名的，只要仁義所在，即便死也無所怨恨，為什么不可以！”蔡澤說：“商君、吳起、大夫種作為人臣，做得對；但那些君主，卻錯了。所以，世人稱這三人盡了忠孝之功而不得好報，難道羨慕他們那樣不得好報而白死么！十人建功立業，難道不期望成全嗎！性命和功名都得成全的，這是最好的愿望。功名可以使后世景仰而性命卻失去的，這就次一等了；性命雖得茍全，但聲名卻蒙受污辱，這就是最下的一等了。”聽到這里，范雎稱許蔡澤的話。于是請他入座，待為上賓。過后幾天，范雎上朝，把蔡澤的情況向秦昭王作了稟報。秦昭王召見蔡澤，同他談話，大為喜悅，授予他客卿之位。范雎于是托言有病情昭王允話他歸還相印。秦召王新寵蔡澤，于是授予蔡澤宰相之位，并在他的輔佐下滅了東周。蔡澤做秦相幾個月后，有人說他的壞話，中傷他，蔡澤害怕被殺，于是就托言有病歸還相印，秦昭王封他為綱成君。在秦國十多年，奉事昭王、孝文王、莊襄王，最后奉事秦始皇。蔡澤作為秦國使者出使燕國，在燕國三年，就讓太子丹被送入秦國當了人質。太史公評論說：韓非子稱“長袖善舞，多錢善賈”。這句話很可信啊。蔡澤等世上的一切辯士，雖然游說諸侯，但（大都是）到了頭白也沒有入仕的機會。這并非他們的計策拙劣，而是因為游說的力度不大。等到入秦作客，取得卿相之位，功垂天下的原因，是（游說力度）強弱形勢本來就不一樣，憑藉不同罷了。辯士也有偶然遇到好機會的；天下有很多象蔡澤一樣的賢能之人，卻沒有遇到好機會，所以就不能盡展他們的.才能，（這樣的事）又哪能一一數得盡呢！然而，蔡澤如果不被厄境所困，又哪能激勵自奮呢！

文言文人物傳記閱讀題型課件二

季布傳

季布者，楚人也。為氣任俠，有名于楚。項籍使將兵，數窘漢王。及項羽滅，高祖購求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮陽周氏。周氏曰：“漢購將軍急，跡且至臣家，將軍能聽臣，臣敢獻計；即不能，愿先自剄。”季布許之。乃髡鉗季布，衣褐衣，置廣柳車中，并與其家僮數十人，之魯朱家所賣之。朱家心知是季布，乃買而置之田。誡其子曰：“田事聽此奴，必與同食。”朱家乃乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。滕公留朱家飲數日。因謂滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布數為項羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君視季布何如人也？”曰：“賢者也。”朱家曰：“臣各為其主用，季布為項籍用，職耳。項氏臣可盡誅邪？今上始得天下，獨以己之私怨求一人，何示天下之不廣也！且以季布之賢而漢求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壯士以資敵國，此伍子胥所以鞭荊平王之墓也。君何不從容為上言邪？”汝陰侯滕公心知朱家大俠，意季布匿其所，乃許曰：“諾”。待間，果言如朱家指。上乃赦季布。當是時，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以引名聞當世。季布召見，謝，上拜為郎中。

1．對文段中畫線詞語的解釋，不正確的一項是 （ ）

A．為氣任俠：意思是好逞意氣，以俠義自任。

B．必與同食：一定讓他跟你吃同樣的飯，意為吃飯不要虧待他。

C．如朱家指：意思是說你朱家指教的那樣去進言。

D．推剛為柔：變剛強為軟弱，意思是說季布能伸能屈。

2．下列句子中加點字的意義，跟現代漢語相同的一項是 （ ）

A．高祖購求布千金

B．乃髡鉗季布，衣褐衣

C．此不北走胡即南走越耳

D．夫忌壯士以資故國

3．下列句子括號中補出的省略成分，不正確的一項是 （ ）

A．季布匿（于）濮陽周氏

B．置（之于）廣柳車中。

C．滕公留（于）朱家飲數日。

D．朱家亦以此名聞（于）當世。

4．下列句子分別編為四組，全都屬于朱家俠義言行的一組是 （ ）

①為氣任俠，有名于楚。 ②心知是季布，乃買而置之田。

③乘軺車之洛陽，見汝陰侯滕公。 ④君何不從容為上言邪？

⑤意季布匿其所，乃許曰：“諾”。 ⑥朱家亦以此名聞當世。

A．①③⑤ B．②③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥

5．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是 （ ）

A．季布素以為人俠義著稱，又是一位忠勇、善戰的楚將。楚亡后，季布知漢王記恨前嫌，一度藏匿在濮陽同周家。

B．季布為表示自己得罪漢高祖是出于人臣之責、無意以漢朝廷為敵，才摧剛為柔，甘愿到朱家處為奴。

C．朱家不顧罪及三族，窩藏季布這個朝廷要犯并設法使他得到赦免，主要是出于俠義，也是為漢政權著想。

D．汝陰侯滕公向劉邦進言，是由于欽佩朱家的俠義，看重季布的賢能，更是為了維護朝廷的根本利益。

1．C（指、意旨，意思）2．D（資，助。古今同，如“資敵”。）3．C（“朱家”是人名，其前不能加“于”）4．B（①⑤兩句說的不是朱家的事，第⑥句說的是朱家俠義言行的結果。）

5．B（說季布潛逃是為了“表示自己……”與文意不符。）

參考譯文

季布是楚人。好逞意氣，以俠義自任，在楚地有名聲。項籍讓他領兵，他多次使漢王陷于困境。等到項羽被滅，漢高祖以千金懸賞捉拿季布，有敢于窩藏季布的，治罪要株連三族。季布藏匿在濮陽周氏家里，周氏說：“漢朝懸賞捉拿將軍您十分緊急，將要追蹤到我家，您如果能夠接受我的建議，我才敢出主意；如果不能，我愿先自刎而死。”季布答應接受他的建議，于是周氏給季布剃掉頭發，戴上鐵頸圈，穿上粗麻布衣服，放在廣柳車中，一并帶著他的家奴幾十人，到魯地朱家那里販賣。朱家心里知道這人是季布，就買下來安置在田莊。囑咐他的兒子：“田莊的事情聽任這個奴隸的，吃飯方面不要虧待他。”朱家就乘坐一匹馬拉的輕車去洛陽，見汝陰侯滕公。滕公留住朱家款待數日。朱家趁便對滕公說：“季布有什么大罪，以至于皇上捉拿他這樣急迫？”滕公說：“季布多次替項羽弄得皇上受窘，皇上怨恨他，所以一定要捉到他。”朱家說：“您看季布是怎樣的人？”滕公說：“他是賢人。”朱家說：“做臣子的各替自己的主子效勞，季布為項羽用命，是他的職責。項磔的臣子能夠全都殺掉嗎？如今皇上才得到天下，偏偏因自己的私怨捉拿一個人，為什么要讓天下人看著自己這樣狹隘呢？況且由于季布賢能而漢朝追捕他又這么緊急，這樣，（他可能）不向北投奔匈奴，就向南投奔南越。忌恨壯士從而幫助了敵國，這就是伍子胥掘開楚平王的墳墓鞭尸的緣故啊。您為什么不找個合適的機會對皇上進言呢？”汝陰侯滕公心中知道朱家是大俠，猜想季布藏在他那里，就答應說：“好吧。”等到適當時機，果然按朱家的意思進言。皇上于是赦免了季布。這時候人們都稱贊季布能伸能屈，朱家也因此在當世聞名。季布接受召見，謝了罪，皇上授給他郎中的官職。[朱家，人名，秦末漢初魯地著名俠士，事跡在《史記·游俠列傳》中有記載。]

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