蘇軾《趙清獻公神道碑》原文及翻譯

導語：蘇軾的文學思想是文、道并重。他推崇韓愈和歐陽修對古文的貢獻，都是兼從文、道兩方面著眼。下面和小編一起來看看蘇軾《趙清獻公神道碑》原文及翻譯。希望對大家有所幫助。

原文：

故太子少師清獻趙公，既薨之三年，其子除喪來告于朝曰：“先臣既葬，而墓隧之碑無名與文，無以昭示來世，敢以請。”天子曰：“嘻，茲予先正，以惠術擾民如鄭子產，以忠言摩士如晉叔向。”乃以愛直名其碑，而又命臣軾為之文。

公諱抃，字閱道。少孤且貧，刻意力學，中景祐元年進士乙科。為武安軍節度推官。民有偽造印者，吏皆以為當死。公獨曰：“造在赦前，而用在赦后。赦前不用，赦后不造，法皆不死。”卒免死。一府皆服。閱歲，徙通判宜州。卒有殺人當死者，方系獄，病癱未潰。公使醫療之，得不瘐死。會赦以免。公愛人之周，類如此。

公得虔州，地遠而民好訟，人謂公不樂。公欣然過家上冢而去。既至，遇吏民簡易，嚴而不苛，悉召諸縣令告之：“為令當自任事，勿以事諉郡，茍事辦而民悅，吾一無所問。”令皆喜，爭盡力，虔事為少，獄以屢空。改修鹽法，民賴其利。神宗即位，召知諫院。故事，近臣自成都還，將大用，必更省府，不為諫官。大臣為言。上曰：“用趙某為諫官，賴其言耳。茍欲用之，何傷！”及謝，上謂公：“聞卿匹馬入蜀，以一琴一龜自隨。為政簡易，亦稱是耶？”公知上意，將用其言，即上疏論呂誨、范純仁皆骨鯁敢言，久譴不復，無以慰縉紳之望。上納其說。熙寧三年四月，除資政殿學士知杭州。

公年未七十，告老于朝，不許，請之不已。元豐二年二月，加太子少保致仕。時年七十二矣。退居于衢，有溪石松竹之勝，東南高士多從之游。始公自杭致仕，杭人留公不得行。公曰：“六年當復來。”至是適六歲矣。杭人德公，逆者如見父母。

以疾還衢，有大星隕焉。二日而公薨。實七年八月癸巳也。訃聞，天子贈太子少師，謚曰“清獻”。

（選自《唐宋八大家文集》卷九十七）

譯文：

亡故的太子少師趙清獻公，去世三年以后，他的兒子守孝期滿來向朝廷報告說：“先父已經安葬，然而墓道上的碑還沒有名稱和碑文，沒有什么可以用來顯示給后人，（現在）冒昧地向朝廷請示。”皇上說：“啊，這位是我先前的賢臣，像鄭國的子產一樣用仁愛的方法安撫百姓，像晉國的叔向一樣用忠厚的語言勉勵士人。”于是用“愛直”命名他的墓碑，接著又命令我為他寫碑文。

趙公名抃，字閱道。（他）幼年喪父，并且家境貧困，他就專心致志努力學習，考取景祐元年的進士乙科。任武安軍節度推官。有個偽造印章的'百姓，官員們都認為他應當被被處死。只有趙公說：“（他的印章）偽造在大赦之前，使用在大赦之后。大赦之前沒有使用，大赦之后沒有偽造，依法都不應該處死。”最終（那個人）免于死罪，全府的人都很佩服。過了一年，改任宜州通判。有個因殺人被判死罪的士卒，正關押在牢獄里，生病癱瘓了，身體還沒有潰爛。趙公派醫官為他治療，使他不至于死在獄中。后來遇上朝廷大赦天下，這個士卒獲得了赦免。趙公關愛百姓的周到，大致都像這樣。

趙公主政虔州，（虔州）地處偏遠，并且百姓喜歡在爭辯訴訟，人們都認為趙公會不高興（赴任）。（可是）趙公愉快地回到家里祭祀祖墓后就離家上任了。到了虔州，（趙公）對待官吏、百姓行事簡易，要求嚴格而不苛刻。他把各縣縣令全都召集在一起，告訴他們：“做縣令應當自己承擔責任，不要把事情推諉給郡府，假如事情處理好了，百姓也高興，我就一點也不過問了。”縣令都很高興，爭相盡心盡力做事，虔州的案件因此減少，監獄里面也因此屢屢空了下來。他又修改鹽法，百姓依靠這些措施獲得了好處。神宗即位，召趙公回京掌管諫院。根據先例，皇帝身邊的大臣從成都回到京城，將要被重用，必定先更換到朝廷一個部門任職，不能直接任命為諫官。大臣為此向皇帝進言。皇上說：“任用趙愛卿作為諫官，是要依靠他敢直言啊。暫且要這樣任用他，有什么妨礙！”到了趙公謝恩時，皇上對他說：“聽說你單身一人就入了蜀地，隨身僅攜帶一張琴和一只龜，你處理政事的簡易也與其相稱吧？”趙公知道皇上的心意，將會采納他的建議，就向皇上呈上奏章說呂誨、范純仁都正直敢諫，被貶謫很久了還不起用，這沒法用來慰撫官員的心。皇上采納了他的意見。熙寧三年四月，（皇上）授予趙公資政殿學士的官銜，讓他主管杭州政務。

趙公還沒到七十歲，向朝廷請求告老還鄉，沒有被允許。他就不停地請求。元豐二年二月，加封太子少保的官職后退休。當時七十二歲了。趙公回到衢州老家居住，這里有溪水山石松樹竹林等美景，吳越一帶品行高尚的人都和他交往。趙公當初從杭州退休時，杭州人挽留他，他無法離開。趙公說：“六年以后我會再回來。”到這時剛好六年了。杭州人感恩趙公，迎接他就像見到了父母一樣。

趙公因為生病回到衢州，當時天上有一顆大星星墜落下來了。兩天后趙公去世。這一天是元豐七年八月癸巳日。報喪的文告發布后，皇帝追封他為太子少師，謚號為“清獻”。

關鍵詞：趙清獻公神道碑