出自 唐代 杜甫 《天末懷李白》

 

涼風(fēng)起天末，君子意如何。

鴻雁幾時到，江湖秋水多。

文章憎命達，魑魅喜人過。

應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。

涼風(fēng)颼颼地從天邊刮起，你的心境怎樣呢？令我惦念不已。

我的書信不知何時你能收到？只恐江湖險惡，秋水多風(fēng)浪。

創(chuàng)作詩文最忌諱坦蕩的命途，奸佞小人最希望好人犯錯誤。

你與沉冤的屈子同命運，應(yīng)投詩于汨羅江訴說冤屈與不平。

天末：天的盡頭。秦州地處邊塞，如在天之盡頭。當(dāng)時李白因永王李璘案被流放夜郎，途中遇赦還至湖南。

君子：指李白。

鴻雁：喻指書信。古代有鴻雁傳書的說法。

江湖：喻指充滿風(fēng)波的路途。這是為李白的行程擔(dān)憂之語。

命：命運，時運。文章：這里泛指文學(xué)。這句意思是：有文才的人總是薄命遭忌。

魑（chī）魅：鬼怪，這里指壞人或邪惡勢力。過：過錯，過失。這句指魑魅喜歡幸災(zāi)樂禍，說明李白被貶是被誣陷的。

冤魂：指屈原。屈原被放逐，投汨羅江而死。杜甫深知李白從永王李璘實出于愛國，卻蒙冤放逐，正和屈原一樣。所以說，應(yīng)和屈原一起訴說冤屈。

汨（mì）羅：汨羅江，在湖南湘陰縣東北。

此詩當(dāng)作于唐肅宗乾元二年（759年）秋，和《夢李白二首》是同一時期的作品，當(dāng)時詩人棄官遠游客居秦州（今甘肅天水）。前二首詩中的懷疑總算可以消除了，但懷念與憂慮卻絲毫未減，于是杜甫又寫下《天末懷李白》表達牽掛之情。

首句以秋風(fēng)起興，給全詩籠罩一片悲愁。詩人說：時值涼風(fēng)乍起，景物蕭疏，悵望云天，此意如何？只此兩句，已覺人海滄茫，世路兇險，無限悲涼，憑空而起。次句不言自己心境，卻反問遠人：“君子意如何？”看似不經(jīng)意的寒暄，而于許多話不知應(yīng)從何說起時，用這不經(jīng)意語，反表現(xiàn)出最關(guān)切的心情。這是返樸歸真的高度概括，言淺情深，意象悠遠。以杜甫論，自身淪落，本不足慮，而才如遠人，罹此兇險，定知其意之難平，遠過于自己，含有“與君同命，而君更苦”之意。此無邊揣想之辭，更見詩人想念之殷。代人著想，“懷”之深也。摯友遇赦，急盼音訊，故問“鴻雁幾時到”；瀟湘洞庭，風(fēng)波險阻，因慮“江湖秋水多”。李慈銘曰：“楚天實多恨之鄉(xiāng)，秋水乃懷人之物。”悠悠遠隔，望消息而不可得；茫茫江湖，唯寄語以祈珍攝。然而鴻雁不到，江湖多險，覺一種蒼茫惆悵之感，襲人心靈。

對友人深沉的懷念，進而發(fā)為對其身世的同情。“文章憎命達”，意謂文才出眾者總是命途多舛，語極悲憤，有“悵望千秋一灑淚”之痛：“魑魅喜人過”，隱喻李白長流夜郎，是遭人誣陷。此二句議論中帶情韻，用比中含哲理，意味深長，有極為感人的藝術(shù)力量，是傳誦千古的名句。高步瀛引邵長蘅評：“一憎一喜，遂令文人無置身地。”這二句詩道出了自古以來才智之士的共同命運，是對無數(shù)歷史事實的高度總結(jié)。

此時李白流寓江湘，杜甫很自然地想到被讒放逐、自沉汨羅的愛國詩人屈原。李白的遭遇和這位千載冤魂，在身世遭遇上有某些相同點，所以詩人飛馳想象，遙想李白會向屈原的冤魂傾訴內(nèi)心的憤懣：“應(yīng)共冤魂語，投詩贈汨羅。”

這一聯(lián)雖系想象之詞，但因詩人對屈原萬分景仰，覺得他自沉殉國，雖死猶存；李白是亟思平定安史叛亂，一清中原，結(jié)果獲罪遠謫，雖遇赦而還，滿腔的怨憤，自然會對前賢因秋風(fēng)而寄意。這樣，“應(yīng)共冤魂語”一句，就很生動真實地表現(xiàn)了李白的內(nèi)心活動。最后一句“投詩贈汨羅”，用一“贈”字，是想象屈原永存，他和李白千載同冤，斗酒詩百篇的李白，一定作詩相贈以寄情。這一“贈”字之妙，正如黃生所說：“不曰吊而曰贈，說得冤魂活現(xiàn)。”（《讀杜詩說》）

這首因秋風(fēng)感興而懷念友人的抒情詩，感情十分強烈，但不是奔騰浩蕩、一瀉千里地表達出來，感情的潮水千回百轉(zhuǎn)，縈繞心際。吟誦全詩，如展讀友人書信，充滿殷切的思念、細微的關(guān)注和發(fā)自心靈深處的感情，反復(fù)詠嘆，低回婉轉(zhuǎn)，沉郁深微，實為古代抒情名作。

杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩