出自 南北朝 《西洲曲》

 

憶梅下西洲，折梅寄江北。

單衫杏子紅，雙鬢鴉雛色。

西洲在何處？兩槳橋頭渡。

日暮伯勞飛，風(fēng)吹烏臼樹。

樹下即門前，門中露翠鈿。

開門郎不至，出門采紅蓮。

采蓮南塘秋，蓮花過人頭。

低頭弄蓮子，蓮子清如水。

置蓮懷袖中，蓮心徹底紅。

憶郎郎不至，仰首望飛鴻。

鴻飛滿西洲，望郎上青樓。

樓高望不見，盡日欄桿頭。

欄桿十二曲，垂手明如玉。

卷簾天自高，海水搖空綠。

海水夢(mèng)悠悠，君愁我亦愁。

南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲。

思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去長江北岸。

（她那）單薄的衣衫像杏子那樣紅，頭發(fā)如小烏鴉那樣黑。

西洲到底在哪里？搖著小船的兩支槳就可到西洲橋頭的渡口。

天色晚了伯勞鳥飛走了，晚風(fēng)吹拂著烏桕樹。

樹下就是她的家，門里露出她翠綠的釵鈿。

她打開家門沒有看到心上人，便出門去采紅蓮。

秋天的南塘里她摘著蓮子，蓮花長得高過了人頭。

低下頭撥弄著水中的蓮子，蓮子就像湖水一樣青。

把蓮子藏在袖子里，那蓮心紅得通透底里。

思念郎君郎君卻還沒來，她抬頭望向天上的鴻雁。

西洲的天上飛滿了雁兒，她走上高高的樓臺(tái)遙望郎君。

樓臺(tái)雖高卻看望不到郎君，她整天倚在欄桿上。

欄桿曲曲折折彎向遠(yuǎn)處，她垂下的雙手明潤如玉。

卷起的簾子外天是那樣高，如海水般蕩漾著一片空空泛泛的深綠。

如海水像夢(mèng)一般悠悠然然，伊人你憂愁我也憂愁啊。

南風(fēng)若知道我的情意，請(qǐng)把我的夢(mèng)吹到西洲（與她相聚）。

《西洲曲》：選自《樂府詩集·雜曲歌辭》。這首詩是南朝民歌。西洲曲，樂府曲調(diào)名。

憶梅下西洲，折梅寄江北：意思是說，女子見到梅花又開了，回憶起以前曾和情人在梅下相會(huì)的情景，因而想到西洲去折一枝梅花寄給在江北的情人。下，往。西洲，當(dāng)是在女子住處附近。江北，當(dāng)指男子所在的地方。

鴉雛色：像小烏鴉一樣的顏色。形容女子的頭發(fā)烏黑發(fā)亮。

兩槳橋頭渡：從橋頭劃船過去，劃兩槳就到了。

伯勞：鳥名，仲夏始鳴，喜歡單棲。這里一方面用來表示季節(jié)，一方面暗喻女子孤單的處境。

烏臼：現(xiàn)在寫作“烏桕”。

翠鈿：用翠玉做成或鑲嵌的首飾。

蓮子：和“憐子”諧音雙關(guān)。

青如水：和“清如水”諧音，隱喻愛情的純潔。

蓮心：和“憐心”諧音，即愛情之心。

望飛鴻：這里暗含有望書信的意思。因?yàn)楣糯续櫻銈鲿膫髡f。

青樓：油漆成青色的樓。唐朝以前的詩中一般用來指女子的住處。

盡日：整天。

卷簾天自高，海水搖空綠：意思是說，卷簾眺望，只看見高高的天空和不斷蕩漾著的碧波的江水。海水，這里指浩蕩的江水。

海水夢(mèng)悠悠：夢(mèng)境像海水一樣悠長。

《西洲曲》是南朝樂府民歌中的名篇，也是樂府民歌的代表之作。寫作時(shí)間和背景沒有定論，一說是產(chǎn)生于梁代的民歌，收入當(dāng)時(shí)樂府詩集，另一說是江淹所作，為徐陵《玉臺(tái)新詠》所記載。還有一說在明清人編寫的古詩選本里，又或作“晉辭”，或以為是梁武帝蕭衍所作。

《西洲曲》，五言三十二句，是南朝樂府民歌中少見的長篇。全文感情十分細(xì)膩，“充滿了曼麗宛曲的情調(diào)，清辭俊語，連翩不絕，令人‘情靈搖蕩’。”《西洲曲》可謂這一時(shí)期民歌中最成熟最精致的代表作之一。

首句由“梅”而喚起女子對(duì)昔日與情人在西洲游樂的美好回憶以及對(duì)情人的思念。自此，縱然時(shí)空流轉(zhuǎn)，然而思念卻從未停歇。接下來是幾幅場(chǎng)景的描寫：西洲游樂，女子杏紅的衣衫與烏黑的鬢發(fā)相映生輝、光彩照人；開門迎郎，滿懷希望繼而失望，心情跌宕；出門采蓮，借采蓮來表達(dá)對(duì)情人的愛慕與思念；登樓望郎，憑欄苦候，寄情南風(fēng)與幽夢(mèng)，盼望與情人相聚。這其中時(shí)空變化，心情也多變，時(shí)而焦慮，時(shí)而溫情，時(shí)而甜蜜，時(shí)而惆悵，全篇無論是文字還是情感都流動(dòng)纏綿。

《西洲曲》在藝術(shù)上有以下三點(diǎn)值得注意。

第一是善于在動(dòng)態(tài)中表達(dá)人物的思想感情。比如“門中露翠鈿”一句，生動(dòng)形象地通過動(dòng)作表達(dá)出了人物的心情，而“采蓮南塘秋”六句，是全篇的精華所在，它集中筆墨描寫主人公的含情姿態(tài)，借物抒情，通過“采蓮”“弄蓮”“置蓮”三個(gè)動(dòng)作，極有層次地寫出人物感情的變化，動(dòng)作心理描寫細(xì)致入微，真情感人。

第二是疊字和頂真的運(yùn)用。“開門迎郎”場(chǎng)景中，四個(gè)“門”字的疊用，強(qiáng)化了女子急切盼望心上人的到來，而不時(shí)從門縫向外張望的焦慮心情。“出門采蓮”場(chǎng)景中，又連用七個(gè)“蓮”字，著意渲染女子纏綿的情思。而頂真的運(yùn)用使得句子靈活生動(dòng)，朗朗上口。

第三是雙關(guān)隱語的運(yùn)用。雙關(guān)隱語，是南朝樂府民歌中一個(gè)顯明的特征，它在詩經(jīng)時(shí)代的民歌和漢魏樂府民歌中很少見。一說“蓮”與“憐”字諧音雙關(guān)，而“憐”又是“愛”的意思，隱語極言女子對(duì)情人的愛戀。同時(shí)，“蓮子清如水”暗示感情的純潔，而“蓮心徹底紅”是說感情的濃烈。這些雙關(guān)隱語的運(yùn)用使詩歌顯得含蓄多情。

另外值得一提的是，此詩以“難解”著稱，有研究者將其稱之為南朝文學(xué)研究的“哥德巴赫猜想”。比如關(guān)于此詩的敘述視角就有不同解讀，多數(shù)人從女子的視角來理解，也有人從男子的視角入手，認(rèn)為“憶梅下西洲”中的“梅”指代男主角所寄情的心上人。常言道，詩無達(dá)詁，我們?cè)诮庾x的時(shí)候也可以嘗試多種新的視角，從而使詩歌的意蘊(yùn)更加豐富。