出自宋代歐陽修的《戲答元珍》

春風疑不到天涯，二月山城未見花。

殘雪壓枝猶有橘，凍雷驚筍欲抽芽。

夜聞歸雁生鄉(xiāng)思，病入新年感物華。

曾是洛陽花下客，野芳雖晚不須嗟。

我真懷疑春風吹不到這邊遠的山城，已是二月，居然還見不到一朵花。

有的是未融盡的積雪壓彎了樹枝，枝上還掛著去年的橘子；寒冷的天氣，春雷震動，似乎在催促著竹筍趕快抽芽。

夜間難以入睡，陣陣北歸的雁鳴惹起我無窮的鄉(xiāng)思；病久了又逢新春，眼前所有景色，都觸動我思緒如麻。

我曾在洛陽見夠了千姿百態(tài)的牡丹花，這里的野花開得雖晚，又有什么可以感傷，可以嗟訝？

元珍：丁寶臣，字元珍，常州晉陵(今江蘇常州市)人，時為峽州軍事判官。

天涯：極邊遠的地方。詩人貶官夷陵(今湖北宜昌市)，距京城已遠，故云。

山城：亦指夷陵。

“殘雪”二句：詩人在《夷陵縣四喜堂記》中說，夷陵“又有橘柚茶筍四時之味”。殘雪：初春雪還未完全融化。 凍雷：初春時節(jié)的雷，因仍有雪，故稱。

“夜聞”二句一作“鳥聲漸變知芳節(jié)，人意無聊感物華”。歸雁：春季雁向北飛，故 云。隋薛道衡《人日思歸》：“人歸落雁后，思發(fā)在花前。”感物華：感嘆事物的美好。 物華 ：美好的景物。

“曾是”句：宋仁宗天圣八年(1030)至景元年(1034)，歐陽修曾任 西京(洛陽)留守推官。洛陽以花著稱，作者《洛陽牡丹記 風俗記》：“洛陽之俗，大抵好花。春時，城中無貴賤皆插花，雖負擔者亦然。花開時，士庶競為游遨。”

凍雷：寒日之雷

鄉(xiāng)思：思鄉(xiāng)、相思之情

物華：自然景物

以淺近自然的語言寫景抒情，但琢磨很細，意脈完足，有一種親切流暢的風格。首二句是歐陽修很得意的。據(jù)《苕溪漁隱叢話》引《西清詩話》，他曾對人說：“若無下句，則上句不見佳處，并讀之，便覺精神頓出。”后人也說它“起得超妙”。這兩句一果一因，語氣連貫；次序上先以“疑”領(lǐng)起，引出對于“疑”的解釋，因此顯得有波折而不平板；另外，它還寓含著詩人在受貶謫時期待和失望的心情。所以，雖說是有如口語的句子，其實寫得很講究。全詩的關(guān)系，也是一聯(lián)緊接一聯(lián)，意脈含蓄而綿細。唐人律詩多用平列的意象、斷續(xù)或跳躍的銜接，歐陽修則力圖將八句詩構(gòu)成流動而連貫的節(jié)奏，這無疑是唐詩之后的一條新路。

這首《戲答元珍》是歐陽修的律詩名作，此詩作于宋仁宗景佑三年（1036年）。此年歐陽修因事左遷峽州夷陵（今湖北宜昌）縣令，與峽州軍事判官丁寶臣（字元珍）交好。丁曾有詩贈歐陽修，歐陽修乃于此年作詩以答。此詩首聯(lián)寫山城荒僻冷落；頷聯(lián)承前細寫山城荒涼之景，寫出殘雪累累、寒雷殷殷中蘊孕的生機一片。后兩聯(lián)抒情。頸聯(lián)寫作者多病之身在時光變遷、萬物更迭中產(chǎn)生的客子之悲；尾聯(lián)寫自己早年作客洛陽，稔熟洛陽牡丹，今日山城野花雖晚，但自己全不在意。歐陽修在這樣一首普通的詩中表達了決不屈服的昂揚之志，道出了作者哲理性的人生思考。正是在這一點上，歐陽修的這首詩體現(xiàn)了宋詩注重理趣的革新特征。

歐陽修 : 歐陽修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。漢族，吉州永豐（今江西省永豐縣）人，因吉州原屬廬陵郡，以“廬陵歐陽修”自居。謚號文忠，世稱歐陽文忠公。北宋政治家、文