出自唐代王昌齡的《青樓曲二首》

白馬金鞍從武皇，旌旗十萬宿長楊。

樓頭少婦鳴箏坐，遙見飛塵入建章。

馳道楊花滿御溝，紅妝縵綰上青樓。

金章紫綬千馀騎，夫婿朝回初拜侯。

將軍乘坐佩飾金鞍的白馬隨皇帝出征，十萬軍士在長楊宮宿下。

樓上窗邊的少婦彈奏著箏曲，遠望著隊伍的塵土進入建章宮。

大軍從馳道回來，把滿路楊花都吹散到御溝里，盛裝打扮的女子登上高樓。

迎接夫君帶著千余兵馬，征戰勝利歸來，拜官賜爵。

鞍（ān）：套在騾馬背上便于騎坐的東西。

武皇：漢武帝劉徹，指代英武過人的君主，即唐玄宗。

旌旗（jīng qí）：旗幟，這里借指軍士。

長楊：長楊宮的省稱，西漢皇家射獵、校武的大苑子。

鳴箏：彈奏箏曲。

飛塵：飛揚的塵土。

建章：建章宮的省稱。漢武帝所建造，在西漢都城長安的近郊。

馳道：古代供君王行駛車馬的道路。泛指供車馬馳行的大道。

御溝：流經皇宮的河道。

紅妝漫綰（wǎn）：形容女子盛裝打扮的樣子。綰，盤繞起來打結。

金章紫綬：紫色印綬和金印，古丞相所用。后用以代指高官顯爵。

騎（jì）：一人一馬稱為一騎。

拜侯：授予爵位。拜，授官。侯，侯爵。

《青樓曲二首》的第一首詩在讀者眼前展現了兩個場景：一個是白馬金鞍上的將軍，正率領著千軍萬馬，在長安大道上行進，越走越遠，到后來就只見地上揚起的一線飛塵；一個是長安大道旁邊的一角青樓，樓上的少婦正在彈箏，那優美的箏聲并沒有因樓外的熱烈場景而中斷，仿佛這一切早就在她意料之中似的。前面的場景熱烈、雄偉，給人以壯麗的感覺；后面的場景又顯得端莊、平靜，給人以優美的感覺。這兩種截然不同的意境，前后互相映襯，對照鮮明。

詩人把這兩個不同的場景連接在一個畫面上的方法，就是通過樓頭少婦的神態，將長安大道上的壯麗場景，從她的眼中反映出來。表面上她似乎無動于衷，實際上卻抑制不住內心的欣羨，情不自禁地一路目送著那馬上將軍和他身后的隊伍，直到飛塵滾滾，人影全無，還沒有收回她的視線。

這少婦與馬上將軍有什么關系，為什么如此關注他的行動，這可從《青樓曲二首》的第二首詩中找到答案。原來那馬上的將軍是她的夫婿，他正立功回來，封侯拜爵，就連他部隊里許多騎將都受到封賞。他們經過馳道回來時，把滿路楊花都吹散到御溝里去了。把這兩首詩合起來看，前一首描繪的是一支皇家大軍凱旋的場景。因為這次勝利的不平常，連皇帝都親自出迎了，作為將領的妻子，她內心的激動可想而知。詩人未用一句話直接抒寫她內心的激動，而是寫她從樓頭“遙見”的熱烈場景，讀者卻可想象到她看到這熱烈場景時的內心感受。這正如北宋詩人梅堯臣對詩創作所概括的兩句話：“狀難寫之境如在目前，含不盡之意見于言外。”

詩人是借用漢武帝時期的歷史圖景反映盛唐時期的現實面貌。這幅描寫大軍凱旋的歷史畫卷，使人聯想到唐代前期國力強盛。一支千軍萬馬的軍隊，如果沒有嚴明的紀律，就不能夠整齊地在市街上前進，連樓頭彈箏少婦都絲毫不受驚動。詩里還再現了唐代都城長安的一片和平景象，不言而喻，這支強大的軍隊，維護了人民和平美好的生活。從樓頭少婦的眼中也反映出當時社會的尚武風氣。唐代前期，接受了西晉以來以及南北朝長期分裂的痛苦教訓，整軍經武，保持了國家的統一與強盛。在這兩首詩中，一種為國立功的光榮感，很自然地從一個征人家屬的神態中流露出來，反映出盛唐社會生活的一個側面。

王昌齡 : 王昌齡 (698— 756），字少伯，河東晉陽（今山西太原）人。盛唐著名邊塞詩人，后人譽為“七絕圣手”。早年貧賤，困于農耕，年近不惑，始中進士。初任秘書省校書郎，又中博學宏辭，授汜水