出自唐代杜甫的《小至》

天時人事日相催，冬至陽生春又來。

刺繡五紋添弱線，吹葭六琯動浮灰。

岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅。

云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯。

自然界的節(jié)氣和人世間事逐日相催，冬至一到，陽氣初動，春天也就快來了。

刺繡姑娘添絲加線趕做迎春的新衣，律管內(nèi)的灰相應飛出則知冬至已到。

堤岸好像等待臘月快點的過去，好讓柳樹舒展枝條，山中的臘梅沖破寒氣傲然綻放。

此地自然景物與故鄉(xiāng)相差無幾，讓小兒斟滿美酒，一飲而盡。

小至：《全唐詩》于題下注：“至前一日，即《會要》小冬日。”

天時人事：自然界的節(jié)氣和人世間的事情。天時，指自然變化的時序。人事，人世間事。

日相催：逐日相催。

陽生：陽氣初生，古人認為到冬至那天陰氣極盛而新的一線陽氣剛剛產(chǎn)生。

五紋：五色彩線。紋，一作“文”。

添弱線：據(jù)史書記載，古代因冬至后白天漸長，刺繡女工每日的工作量要比前一日增加一線之工。

吹葭（jiā）六琯（guǎn）動浮灰：古代為了預測時令變化，將蘆葦莖中的薄膜制成灰，放在十二樂律（分別代表一年的十二個月）的玉管內(nèi)，每月節(jié)氣到來，相應律管里的灰就自動飛出。葭，初生的蘆葦，詩中指代蘆葦內(nèi)膜燒成的灰。

六琯：亦作六管，指用玉制成的確定音律的律管，律管共十二支，分六律、六呂，故稱。浮，一作“飛”。

岸容：河岸的容貌，詩中指水邊景象。

待臘（là）：待到臘月時分。臘，臘月，農(nóng)歷十二月。

舒柳：指柳葉萌生，枝條柔和。舒，舒放，萌發(fā)。

放：一作“破”。

云物：本指太陽旁邊云氣的色彩形狀，這里就是指景物。

不殊：沒有區(qū)別。鄉(xiāng)國：即家鄉(xiāng)。

覆杯：盡飲。覆，傾，倒。

這首詩作于公元766年（大歷元年）或公元767年（次年），當時詩人漂泊在夔州（今四川奉節(jié)），逢冬至日，想到自己漂泊異鄉(xiāng)，不禁感慨萬千。

這首詩首聯(lián)交代時間，一個“催”字奠定了全詩愁悶的基調(diào)；頷聯(lián)寫人的活動，頸聯(lián)寫自然景物的變化，讓人感到天氣漸暖，春天將近的一絲喜悅，尾聯(lián)轉(zhuǎn)而寫詩人想到自己身處異鄉(xiāng)而不免悲從中來，于是邀兒子一起借酒消愁。全詩選材典型，“事”、“景”、“感”三者烘托，情由景生，充滿著濃厚的生活情趣，切而不泛。

此詩開篇的“天時人事日相催，冬至陽生春又來”二句是總起，以詠嘆筆調(diào)點明“陽生春來”，與詩題緊扣，同時給人以緊迫感：時間飛逝，轉(zhuǎn)眼又是冬去春來。中間四句是分承，不僅用刺繡添線寫出了白晝增長，還用河邊柳樹即將泛綠和山上梅花沖寒欲放生動地寫出了冬天里孕育著春天的景象。

其中，“刺繡五紋添弱線，吹葭六管動飛灰”二句直承首聯(lián)“冬至”的自然節(jié)令特征，別出心裁，用刺繡添線、葭管飛灰，進一步點明季節(jié)變化。

“岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅”二句直承冬去春來的景物特征，用柳葉“將舒”承一“容”字，使人產(chǎn)生柳葉如眉的聯(lián)想，以梅花“欲放”承一“意”字，給人以梅若有情的感覺，富有動感特征，蘊含著生命的張力，體現(xiàn)出春臨大地的蓬勃生機。雖然春天容易引發(fā)鄉(xiāng)愁，但詩人的鄉(xiāng)愁卻是樂觀向上的，故詩最后的“云物不殊鄉(xiāng)國異，教兒且覆掌中杯”二句以抒情作結(jié)，奉勸世人干盡杯中酒，享受美好的生活。

全詩立意高遠，選材典型，遣字鑄辭，精工切貼，緊緊圍繞冬至前后的時令變化，敘事、寫景、抒感，“事”、“景”、“感”三者烘托，情由景生，漸次由開端時光逼人的感觸演進為新春將臨的欣慰，過渡得十分自然，充滿著濃厚的生活情趣，切而不泛。

杜甫 : 杜甫（拼音：fǔ）（712－770），字子美，自號少陵野老，世稱“杜工部”、“杜少陵”等，漢族，河南府鞏縣（今河南省鞏義市）人，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，杜甫被世人尊為“詩圣”，其詩