出自宋代張炎的《清平樂·采芳人杳》

采芳人杳，頓覺游情少。客里看春多草草，總被詩愁分了。

去年燕子天涯，今年燕子誰家？三月休聽夜雨，如今不是催花。

采集花草的姑娘已經無蹤無影，我也頓時失去游山玩水的心情。流落異鄉總是以寫詩訴說愁苦，那有心思細細欣賞春天的光景。

去年的燕子已飛向遼遠的南方，今年的燕子該落在誰家的梁棟？暮春三月不要聽那夜間的風雨，雨聲不催花開，但見遍地落紅。

采芳人：指游春采花的女子。

杳（yǎo）：沒有蹤跡。

頓覺：頓時覺得。

游情：游玩的心情。

草草：草率。

燕子：詞人自喻。

天涯：形容很遠的地方。

誰家：何處。

公元1276年，元兵占領臨安之后，世居臨安的張炎的家園被抄沒，親人被擄殺，他成了逃亡在外的宋臣。多年以后，他的家禍在人們心中已經淡忘，他回到了臨安。時值春天，他目睹境況蕭條，自已也已無家可歸，而成了舊日都城的過客，子是萬千感慨，聚于筆端，吟成此住。

張炎詞以“悲秋”見長，離愁別緒，萬感情懷皆可由秋景而發。如《清平樂》（候蛩凄斷）即是一首“悲秋”名作。然而他的“傷春”之作也別具一格。一“秋”一“春”，景物不同，然其抒發的情懷卻是同出一源，——即傷亡國之情，感破家之痛。此詞即是其“傷春”的一篇佳作。

“采芳人杳”兩句，前句寫春光明媚，芳紅草綠，本是賞花采綠之時，然而此時卻人跡杳了，昔日美景歌舞生平，人頭攢動的景象一掃而空。后句由前句而發出“頓覺游情少”之感。張炎寫詞，寫景常借故國家鄉西湖之景之筆。西湖美景美不勝收，舉世聞名，然而在作者眼里，由于元兵的踐踏，西湖盛景已成過往云煙，人跡杳杳，游情慘淡。作者在此留下一個伏筆，不說元兵南掠，而言人杳，其中所含隱情，不言自明，非不想說，而不能說，也不必說也。承接上兩句，“客里看春”兩句，似乎是寫后悔錯過春時，未能飽覽一年一度的大好春光。其實一句“客里看春”，客居異地，浪跡天涯，終年如無根之萍，因此看景只會“草草”，“被詩愁分了”，怎么會游興滿懷呢？

“去年燕子”兩句，借寫燕子把上文欲說而未忍多說的話，又進一步做了一點吐露。前后聯系在一起，才能更深入體會詞人的處境。張炎身世前文已知，其國破家亡卻經常或被政治逼迫北上大都，或因生活所迫，居無家所，家無常址，如同飛燕一樣羈泊無定，浪蕩天涯。“去年燕子天涯，今年燕子誰家？”短短兩句話，道出作者說不出痛苦情思，其情切切，其感深深。最后兩句“三月休聽夜雨，如今不是催花。”“夜雨”指使“流水落花春去也”（南唐李后主《浪淘沙》）的夜雨，不是早春細雨，而是暮春急雨。“催花”不是催促花開而是“摧花折葉”的摧殘花草。此時雨卻不是催花的媒劑，而是葬送春花的急雨。一“雨”雙關，透出家國身世之痛。

此詞最突出的就是對比、比興。物是人非的強烈對比滲透其中，借“燕子”比喻自己飄蕩無依，借“夜雨”比喻摧花折綠的殘暴的元兵。寫作之中由景到人，由人到物，由物到情，層層深入，又層層翻新。有人評價說：“羈泊之懷，托諸燕子；易代之悲，托諸夜雨，深人無淺語也。”

張炎 : 張炎（1248年－1320年），字叔夏，號玉田，晚年號樂笑翁。祖籍陜西鳳翔。六世祖張俊，宋朝著名將領。父張樞，“西湖吟社”重要成員，妙解音律，與著名詞人周密相交。張炎是勛貴之后，前