出自南北朝鮑照的《梅花落·中庭多雜樹》

中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。

問君何獨然？念其霜中能作花，露中能作實。

搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。(寒風一作：風飚)

庭院中有許許多多交雜的樹木，卻偏偏對梅花贊許感嘆。

你為什么單單贊賞梅花？是因為它能在寒霜中開花，在寒露中結果實。

而雜樹只能在春風中搖曳，在春日下盛開，有的雖然也能在霜中開花，卻又隨寒風零落而沒有耐寒的品質。

中庭：庭院中。

咨嗟：嘆息聲。

君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩人。

其：指梅花。

作花：開花。

作實：結實。

爾：指雜樹。

霜華：即前句“霜中能作花”的簡稱。華：通“花”。

霜質：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環(huán)境的本質。

公元439年（元嘉十六年），鮑照因獻詩而開始了他的仕途之路。但鮑照家世貧賤，在宦途上飽受壓抑，所以他在宦途上的這段時間寫下了許多詩篇。《梅花落》即是此類詩作的代表作品。

《梅花落》厲漢樂府“橫吹曲。鮑照沿用樂府舊題，創(chuàng)作了這首前所未見的雜言詩。

“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟?！边@兩句是說，庭中的雜樹眾多，我卻偏偏贊嘆梅花。這里的“雜樹”和“梅”含有象征意義?！半s樹”，即指一班無節(jié)操的士大夫；“梅”，指節(jié)操高尚的曠達之士。詩的內容是贊梅，但是作者先不言梅，而是以雜樹作襯墊，襯墊的效果，使得高者愈高，低者愈低。于是便觸發(fā)了雜樹的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑問。

“問君何獨然？”這句是說，請問你為什么單單偏愛梅花呢？這“問”的主語是“雜樹”?！蔼殹弊志o扣著“偏”字，將問題直逼到世人面前。

“念其霜中能作花，露中能作實。”這兩句是說，那是因為梅花不畏嚴寒，能在霜雪之中開花，冷露之中結實。詩人很爽快的回答了贊美梅的理由，但是為了使發(fā)問者（雜樹）對自己有所了解，所以又接著說明為什么雜樹們不及梅的理由。

“搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。”這幾句是說，而你們呢，只能招搖于春風，斗艷于春日，即使有的也能在霜中開花，卻又在寒風中零落，終究沒有耐寒的品質。

詩人在耐寒這一點上，把梅和雜樹作了比較。這樣一來，贊梅的理由便得到全面而有力的闡發(fā)。

這首詩結構單純，一二句直抒己見，第三句作為過渡，引出下文申述。言辭爽直，絕無雕琢、渲染之態(tài)，比如對梅的描寫，這里就見不到恬淡的天姿，橫斜的身影，也嗅不到暗香的浮動，更沒有什么后世常用的高標逸韻，力斡春回的頌詞，而只是樸實無華，如實道來——霜中能作花，露中能作實；其句式韻腳，也隨情之所至，意之所需，有五言，也有七言，新奇而不造作。詩人以如此單純樸拙、隨意自然的形式，說著并不怎么新鮮的事情，卻有幾分“稚”趣，然而“念其”、“念爾”，足見褒貶之意，了然于心，所以觀點相明，一問即答，快人快語，切中要害，絕非率意而成。

如果說傲霜獨放的梅花，就是那些位卑志高，孤直不屈之士的寫照，當然也是詩人自我形象的體現。那么“零落逐寒風”的雜樹，便是與時俯仰，沒有節(jié)操的齷齪小人的藝術象征。詩人將他們加以對比，并給予毫不猶豫的褒貶，反映了詩人愛憎分明，剛正磊落的胸懷，也反映了詩人對世風日下的擔憂。

這首詩雖是詠物，然其身世境遇、性格理想、志趣情懷無不熔鑄其間。就以上所言，又顯示出它慷慨任氣、沉勁老練的特色。

本詩主要是托諷之辭，采用雜言，音節(jié)頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現了詩人鮮明的態(tài)度。這與作者個人經歷有著密切的關系。鮑照“家世貧賤。， (鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門閥土族制度，對劉宋王朝的統(tǒng)治深為不滿，因此，他那質樸的詩句申明確表示了對節(jié)操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權的控訴。詩歌以充沛的氣勢，強烈的個性，明陜的語言，給讀者以震撼。

鮑照 : 鮑照（約415年～466年）南朝宋文學家，與顏延之、謝靈運合稱“元嘉三大家”。字明遠，漢族，祖籍東海（治所在今山東郯城西南，轄區(qū)包括今江蘇漣水，久居建康（今南京）。家世貧賤，臨海