出自宋代秦觀的《滿庭芳·碧水驚秋》

碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。洞房人靜，斜月照徘徊。又是重陽(yáng)近也，幾處處，砧杵聲催。西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。

傷懷。增悵望，新歡易失，往事難猜。問(wèn)籬邊黃菊，知為誰(shuí)開(kāi)。謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回。憑闌久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔。

碧清的水面放出冷冷的秋光使人心驚，黃云在暮色中凝聚，臺(tái)階上到處是零亂破敗的落葉。室內(nèi)悄無(wú)人聲，月光斜斜地照進(jìn)來(lái)，照著他獨(dú)自徘徊。又一個(gè)重陽(yáng)節(jié)臨近了，到處是催人的砧杵聲。西窗下，開(kāi)門(mén)風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。

宦海的風(fēng)波，使人與人之間的情感變得非常脆弱；而仕途上的是非往往是無(wú)事生非，誰(shuí)又能說(shuō)得清楚。問(wèn)問(wèn)籬邊的黃菊，不知是為誰(shuí)而開(kāi)？不要隨便說(shuō)什么愁總是跟酒在一起，酒能留住愁；其實(shí)，酒還沒(méi)有醒，愁就已經(jīng)先回來(lái)了。憑欄沉思了很久，月亮漸漸西沉，蒼苔上已生出點(diǎn)點(diǎn)白露。

洞房：深邃的內(nèi)室。

砧杵（zhēn chǔ）：古代搗衣工具。砧為搗衣石，桿為搗衣棒。南朝宋謝惠連《搗衣》詩(shī)：“擱高砧響發(fā)，楹長(zhǎng)杵聲哀。”《子夜四時(shí)歌·秋歌》：“佳人理寒服，萬(wàn)結(jié)砧杵勞。”

西窗三句：西窗，唐代詩(shī)人李商隱《夜雨寄北》詩(shī)：“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”疑是故人來(lái)，唐代詩(shī)人李益《竹窗聞風(fēng)寄苗發(fā)司空曙》詩(shī)：“開(kāi)門(mén)復(fù)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)。”

問(wèn)籬邊二句：思念故鄉(xiāng)。語(yǔ)本晉陶淵明《飲酒》詩(shī)之五：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”唐杜甫《秋興八首》：“叢菊兩開(kāi)他日淚，扁舟一系故園心。”

殢酒（tì）：病酒，為酒所困。此為以酒澆愁之意。作者《夢(mèng)揚(yáng)州》詞云：“滯酒困花，十載因誰(shuí)淹留。”

金波二句：金波，月光。《漢書(shū)·禮樂(lè)志》：“月穆穆以金波。”

秦觀為官時(shí)期因政治上傾向于舊黨，被目為元祐黨人，紹圣后貶謫。此詞一說(shuō)為他被流放因思戀故國(guó)所作，另一說(shuō)為他晚年謫居后而做。

此詞融情入景，以景語(yǔ)始，以景語(yǔ)終，在層層鋪敘、描寫(xiě)中表達(dá)了傷離懷舊的心緒。明董其冒《評(píng)注便讀草堂詩(shī)馀》謂此詞：“因觀景物而思故人，傷往事且詞調(diào)灑落，托意高遠(yuǎn)，佳制也。”開(kāi)頭三句：“碧水驚秋，黃云凝暮，敗葉零亂空階。”一片碧水放出了冷光，寒氣襲人，不覺(jué)驚嘆時(shí)序變遷之速；又有幾片黃云在逐漸凝聚，掩沒(méi)了微弱的陽(yáng)光，大地呈現(xiàn)出蒼茫的暮色，臺(tái)階上堆積著零亂的黃葉。濃重的衰颯氣氛，烘托出詞人此時(shí)此地的心境。“驚”、“凝”二字集中地表現(xiàn)出詞人對(duì)一片蕭瑟景象的主觀感受，加重了所寫(xiě)景物的感情色彩，反映出他的凄苦心情。“黃云”一句，語(yǔ)本于李義山詩(shī)“秋風(fēng)動(dòng)地黃云暮”，而著一“凝”字，就比原句顯得沉著有力。“洞房人靜，斜月照徘徊。”“人靜”，而詞人不靜，他心思潮涌，在斜月照耀之下，徘徊不定，陷入了沉思之中。“又是重陽(yáng)近也，幾處處、砧杵聲催”。這幾句不是泛泛地點(diǎn)明時(shí)序，而蘊(yùn)蓄著很深的感慨。九月，正是“授衣”的秋日。飄泊異鄉(xiāng)，秋天日暮聽(tīng)到砧杵聲時(shí)，很自然地會(huì)起故園之思，而對(duì)于接連遭受政治排斥的詞人來(lái)說(shuō)，當(dāng)這種聲音清晰地傳入他的耳鼓時(shí)，他心中涌起無(wú)限的悲涼：時(shí)光在一年一年地消失，而苦恨何時(shí)能休！“又是”二字尤極委婉之致；“催”字，寫(xiě)盡哀痛之切。“西窗下，風(fēng)搖翠竹，疑是故人來(lái)。”在寫(xiě)景中透露出懷人的情思，是全詞的主旨所在。這幾句是從唐人李益詩(shī)句“開(kāi)門(mén)風(fēng)動(dòng)竹，疑是故人來(lái)”化出，易“動(dòng)”為“搖”，寫(xiě)出了竹影扶疏的風(fēng)神，同時(shí)也反映出對(duì)故人的情意。

“傷懷！增悵望，新歡易失，往事難猜”幾句緊承上片結(jié)句，婉轉(zhuǎn)地表達(dá)出在遭貶謫以后的生活歷程和傷離懷舊的情緒。宋哲宗紹圣初年，章惇等人執(zhí)政，以蘇軾等為核心的所謂“元祐黨人”，橫遭貶斥。險(xiǎn)惡的政治風(fēng)浪，沖散了的友好親朋，這中間是沒(méi)有什么是非曲直可言的。人情反復(fù)，世態(tài)炎涼，在貶謫中不會(huì)有什么新歡，即使有，也會(huì)很快失去；生平故舊，或存或亡，即使存者，也天各一方，對(duì)于往事還能想些什么呢？只有悵惘而已。“新歡易失，往事難猜”兩語(yǔ)濃縮了詞人的千愁萬(wàn)恨，低回欲絕，不失婉約詞風(fēng)。

菊花，是秋天的花，它的盛開(kāi)，表明了時(shí)序已到了深秋。“問(wèn)籬邊黃菊，知為誰(shuí)開(kāi)？”忽然向花發(fā)問(wèn)，此問(wèn)雖奇，但亦有本依，唐人《惜花》詩(shī)說(shuō)：“春光冉冉歸何處？更向尊前把一杯。盡日問(wèn)花花不語(yǔ)，為誰(shuí)零落為誰(shuí)開(kāi)？”大概是最早的開(kāi)了問(wèn)花之風(fēng)。秦少游的老師蘇東坡，在《吉祥寺花將落而述古不至》一詩(shī)里說(shuō)：“今歲東風(fēng)巧剪裁，含情只待使君來(lái)。對(duì)花無(wú)信花應(yīng)恨，直恐明年便不開(kāi)。”足見(jiàn)在詩(shī)人眼中花是有感情的，它可以專為某人而開(kāi)。東坡又在《述古聞之明日即至坐上復(fù)用前韻同賦》詩(shī)里說(shuō)：“太守問(wèn)花花有語(yǔ)，為君零落為君開(kāi)。”不僅問(wèn)了花，而且花還作了回答。秦少游把問(wèn)春花改為問(wèn)秋菊，不止是為了表明時(shí)令，和下邊幾句聯(lián)系來(lái)看，它還有更深刻的意義。“謾道愁須殢酒，酒未醒、愁已先回”是一句久經(jīng)苦難的詞人的肺腑之言，中間蘊(yùn)蓄著詞人的無(wú)限辛酸。這幾句和上邊兩句初看似乎沒(méi)有什么聯(lián)系，實(shí)際上是緊密相連。從詞人的發(fā)問(wèn)語(yǔ)氣里可以判斷出他已無(wú)心賞花，無(wú)心把盞，因?yàn)榧词钩宰砹司疲步獠涣顺睿熬莆葱眩钜严然亍薄＞瓦@樣，把黃花與酒以及解愁與否聯(lián)系起來(lái)，感情跌宕，噴涌而出，步步進(jìn)逼，最后說(shuō)出一句最深摯、最動(dòng)情的話：酒敵不過(guò)愁。這樣的回腸蕩氣的詞境，在婉約詞人中很少能夠達(dá)到。

歇拍三句“憑欄久，金波漸轉(zhuǎn)，白露點(diǎn)蒼苔”，以景語(yǔ)作結(jié)，回旋不盡，產(chǎn)生出很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。

全詞上片懷舊，以景語(yǔ)開(kāi)篇，下片傷離，以景語(yǔ)結(jié)情，景語(yǔ)情語(yǔ)，麗雅工致，情韻兼勝；層層鋪敘，步步迫近，委曲婉轉(zhuǎn)，凄切動(dòng)人。從此詞可以看出：少游詞以“情韻兼勝”而為世人傳誦。他的“情韻兼勝”的藝術(shù)風(fēng)格是在景物描寫(xiě)中展現(xiàn)的。少游的詞作，寫(xiě)景而情在其中，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，善于融情入景，既顯豁，又含蓄，顯示出不凡的藝術(shù)功力。這首《滿庭芳》，即鮮明地體現(xiàn)了秦詞的藝術(shù)特色。

秦觀 : 秦觀（1049-1100）字太虛，又字少游，別號(hào)邗溝居士，世稱淮海先生。漢族，北宋高郵（今江蘇）人，官至太學(xué)博士，國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷，所寫(xiě)詩(shī)詞，高古沉重，寄托身世，感人至深。