整容事業的如火如荼讓很多人變成了網紅臉，到處是一個模子刻出來的美女帥哥。追求美沒有什么錯，但是更重要的是內在。美，又能美多少年呢?

　　華而不實

　　“華而不實”出自左丘明的《左傳》，“且華而不實，怨之所聚也。”意思是徒有虛名而無其實，會招來人們的怨恨。

　　“華”，《說文解字》中指“華，榮也。”是樹木開花的意思，比喻言論和虛名。

　　“實”，《說文解字》中說“實，富也。”是富裕、果實的意思，比喻行為和實際。

　　華是外在，實是內里。“華而不實”就是光開花不結果實。比喻外表好看，而沒有實際內容。也指表面上很有學問，實際腹中空空的人。

　　有這樣幾個歷史故事，或許能幫助大家體悟“華而不實”的真義。

　　金玉其外

　　春秋時，晉國大夫陽處父出使魏國，歸途中路過寧邑，住在一家客棧里。店主贏見他舉止不凡，認為他是個德才兼備的人，欽佩不已，就和妻子商量要當他的差役。店主得到陽處父的同意后，就離開了妻子，跟著他走了。但一路上，陽處父說東說西，沒有說出任何有價值的話，店主剛走出寧邑縣境，就回去了。店主的妻子見到他很吃驚，問，“你好不容易遇到這么個人，怎么不跟隨他呢?”店主說，“我以為他一表人才，可以信賴，誰知他徒有虛名，我怕我跟他去，不能得到知識，反而會遭受禍害，所以就變了主意。”這陽處父就是個“華而不實”的人。

　　金玉其外

　　紙上談兵

　　戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有個兒子叫趙括，談到用兵頭頭是道，連趙奢也連連稱贊，于是他就很驕傲，自認為很了不起。而趙奢卻說，“將來趙國如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”果不其然，公元前259年，秦軍來犯，當時趙奢已經去世，廉頗指揮作戰，雖然年老，但也很有用兵之道，使得秦軍無法獲勝。秦軍自知不能拖得太久，就派人到趙國散播“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的謠言，趙王受騙，讓趙括替代了廉頗。而趙括把書本上的知識搬到戰場，改變了廉頗的作戰方案，結果慘敗，自己也被亂箭射死。可見，趙括也是個“華而不實”的人。

　　紙上談兵

　　實而不華

　　叁國時期，有個人叫鄧艾，他說話吐字不清，結結巴巴，看起來沒什么本事，也經常因為口吃被人嘲笑，然而他在戰爭中目光遠大，見解超人，具有難得的戰略頭腦。公元263年，在曹魏滅蜀漢之戰中，魏國作戰分東路和西路，鐘會指揮東路，是主力，被蜀軍阻攔在險要之地劍閣，無法前進。西路指揮官鄧艾在攻占沓中后，向鐘會建議說：“如果從陰平偷越，直向涪城，劍閣守敵必定回救涪城，大軍即可乘勢前進;如果劍閣守敵不撤，涪城空虛，定能攻下。”鐘會接受鄧艾的建議。陰平與劍閣相隔百余里，崇山峻嶺，很難行走，蜀軍沒有設防。鄧艾從沓中出發，通過了陰平小道，直撲涪城，涪城守將馬邈面對魏軍，不戰而降。魏軍從此迅速連下涪城、綿竹，逼近成都，劉禪投降，蜀漢滅亡——這成為曹魏滅蜀漢之戰中的一次決定性的軍事行動。世人評價鄧艾是個“實而不華”的人。

　　鄧艾

　　《論語·子罕》中有孔子的一句話：“苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!”秀是吐穗的意思，莊稼長了苗不吐穗的有，吐穗而不結顆粒的也有，也就是“秀而不實”、“華而不實”。《晉語》中秦穆公說：“華而不實，恥也。”虛有其表而毫無實際的人和事物，是恥辱啊。

　　在這個重視顏值的時代，我們追求顏值沒有過錯，華美的外表會給人深刻的印象，會給個人增值。但是再美不過一時，如果金玉其外，敗絮其中，終究會被時代淘汰。而更重要的是，我們要注重內在的修養，因為“華”的外表會衰老，而“實”的內在知識和修養才是持久不息的美。做一個內外兼修的人，再華麗不實，你就要被嫌棄了。

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