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shàn xiāng quàn |
dé jiē jiàn |
guò bù guī |
dào liǎng kuī |
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善相勸 |
德皆建 |
過不規 |
道兩虧 |
關鍵詞：弟子規
這一條也非常的重要。我們都曉得人與人之間，好朋友當中，我們見到朋友有過失，我們理所當然的都會勸他兩句;夫妻之間，我們看到對方有過失，做太太的或者做先生的難免我們也會勸他;看到子女有不對的地方，做父母的肯定也會來教導他。這一條就告訴我們，『善相勸』，這個「善」要特別的注意。我們都知道規勸別人，可是這個「善」就是你要有善巧方便。
今天為什麼很多人不能接納別人的規勸?有兩種原因，我們不能不曉得。第一個，規勸的人，他的態度、他的語氣很強勢，就好像指責說：你不可以這樣，你錯了，態度不能圓融。第二個，就是對方他接受你這樣嚴厲的態度，不是很好的口氣，他不能服你，他認為你這樣講我，我偏偏不改。所以此地講「善」，一定要有善巧方便。
我們想一想，跟我們最近的親人，如果不是父母就是子女，再不然最近的就是夫妻。為什麼會吵架?吵架的原因，不外是聽了口氣很不好，聽了很不舒服。為什麼會不舒服?就是對方在指責過失的時候，往往態度語氣相當的不好，令對方受不了，所以兩個人才會吵架。這里就提到人與人之間，如果在規過勸善的時候，要懂得善巧方便，要抓到適當的時機。你如果沒有抓好這個時機，這個時間抓得不好，讓他很難堪，讓他覺得很難為情，就會傷害到他的自尊。
每一個人都很講求自己的自尊，都很講究自己的面子問題。所以一定要記得，當我們在勸勉別人的時候，一定要注意到對方他接受的程度有多少，一定要衡量，然後再盡我們的力量來幫助他，來規勸他。同時，一個人如果有真誠之心想要規勸別人，我們說「誠於中而形於外」，這個時候你的語氣、你的態度一定是非常虔誠，一定能感動對方會察覺說：我這樣的確是過失，很感激你的勸勉。如果我們用強勢、很威權的這種態度來勸勉別人，有時候反而沒有辦法達到規勸的目的，而且還結了怨仇，還懷恨於你。你這麼兇，給他沒有面子，給他現場難堪。
所以我們讀到這一條，不要很高興看到別人有過失，就趕緊去跟別人講，一定要懂得善巧方便。尤其夫妻之間，夫妻倆人的對話，往往都是家里子弟學習的對象。你能委婉互相尊重，子女在講話，他的語調也會跟父母一樣輕聲細語。如果父母之間有過失，彼此是用很嚴厲的這種言語來指責對方就不對。
所以在此地，你能「善相勸，德皆建」，這個德就是我們自性里的性德，每一個人都有這樣的德行，肯定都能有改過向善的這種本能，這種德行。因為我們後天環境的影響，所以我們原來所有的德行，沒有辦法發揮出來。所以在此地，它就告訴我們，人與人之間，當我們看到別人有過失，真是好朋友、親人是應該要講的，這個時候我們一定不可以不講，我們不能見死不救，看他一步一步的墮落。如果你見死不救，你不愿意規勸，這里就講你就沒辦法建立你的德行。
「德皆建」，就是雙方都能樹立很好的德行。從歷史上，我們前面已經講到唐太宗跟魏徵，像這樣的皇帝，開闊的胸襟，能接納建議大臣對他的規過，可以說相當的難得。貴為皇帝都能如此，我們想一想，我們今天的身分地位，是不是更應該學習他們這麼寬宏大量，這麼大的胸襟。我們在勸別人，在勸人的時候，自己也要想一想，用怎樣的言語，用怎樣的態度;如果你能比喻，用譬喻的方式，往往收到的效果更高。
如果說『過不規，道兩虧』，如果你看到他日益在造惡，你見死不救，你不愿意幫助他，就是「道兩虧」，兩邊都有虧損。一個是一直往下墮落，他的道德日益沉淪;另外一個，你眼睜睜的不愿意幫助他，這樣也不對。所以「過不規，道兩虧」，你沒有規勸別人，別人不懂得改正，這樣也是有失為人的本分。
在此地也要提出一點，這也是很多家長都紛紛反應的;也就是說，如果父親在教小孩，他比較嚴格，做母親的就在旁邊攪局。什麼叫攪局?就是爸爸口氣比較嚴，媽媽就在旁邊鼓噪說何必這麼嚴格，讓小孩有所依恃，讓小孩覺得你們大人都沒有辦法一致，所以他就有恃無恐，這個也很不對。當有人在勸教子女，或者在勸勉別人時候，在旁的人應該要先回避一下，千萬不要破壞當時的教誨。因為教導子女，非常忌諱一個嚴格的在教，一個很寬宏大量的在旁鼓噪，這是很不好的。
記得小時候，鄰家有一對婆媳相依為命的這戶人家，子女也有幾個，當時男主人在外工作，只有剩下婆媳二人。這戶人家對子女的教育非常嚴格，最後我們看到他的子女長大之後，都相當有成就。每當媳婦很嚴格在教育她自己的小孩的時候，甚至會揍他、打他，做奶奶的會回避到一旁。等孩子被打完，被教訓完之後，祖母她會出來牽著孫子說：你剛剛就是因為犯錯，犯錯母親打你是要你好，把你打醒，因為你做錯事情了，打你一次，你永遠記住這樣做是錯誤的，她是要你好，將來不要變成壞人，將來你會成為社會上賢良之人。有這麼賢明的奶奶，所以我們看到這戶人家他的子女都相當有成就。
所以為人父母的，當你夫妻兩個人在教育子女的時候，應該要協調要同步要一致。做為爺爺奶奶在旁邊如果看得心疼，就應該要出去回避一下。當然做父母在嚴厲教導子女的時候，也要特別謹慎小心。為什麼?你打他的時候，我們也要打安全的部位，不可以打要害，這樣反而會有意外，或者意外的災難發生，那就真的是遺憾終身。
所以「善相勸」，我們兩方的品德都可以樹立，因為我們可以漸漸的切磋而提升。不過在此地還要再鄭重的叮嚀一下，善巧方便它的重要，才能達到勸解的效果。如果你沒有善巧方便，這個效果可能沒有辦法達到。
