西湖游幸（都人游賞）
淳熙間，壽皇以天下養(yǎng)，每奉德壽三殿，游幸湖山，御大龍舟。宰執(zhí)從官，以至大應(yīng)奉諸司，及京府彈壓等，各乘大舫，無(wú)慮數(shù)百。時(shí)承平日久，樂(lè)與民同，凡游觀買賣，皆無(wú)所禁。畫(huà)楫輕舫，旁午如織。至于果蔬、羹酒、關(guān)撲、宜男、戲具、鬧竿、花籃、畫(huà)扇、彩旗、糖魚(yú)、粉餌、時(shí)花、泥嬰等，謂之"湖中土宜"。又有珠翠冠梳、銷金彩緞、犀鈿、髹漆、織藤、窯器、玩具等物，無(wú)不羅列。如先賢堂、三賢堂、四圣觀等處最盛。或有以輕橈趁逐求售者。歌妓舞鬟，嚴(yán)妝自炫，以待招呼者，謂之"水仙子"。至于吹彈、舞拍、雜劇、雜扮、撮弄、勝花、泥丸、鼓板、投壺、花彈、蹴、分茶、弄水、踏混木、撥盆、雜藝、散耍、謳唱、息器、教水族飛禽、水傀儡、鬻水道術(shù)（宋刻無(wú)"水"字）煙火、起輪、走線、流星、水爆、風(fēng)箏，不可指數(shù)，總謂之"趕趁人"，蓋耳目不暇給焉。御舟四垂珠簾錦幕，懸掛七寶珠翠，龍船、梭子、鬧竿、花籃等物。宮姬韶部，儼如神仙，天香濃郁，花柳避妍。小舟時(shí)有宣喚賜予，如宋五嫂魚(yú)羹，嘗經(jīng)御賞，人所共趨，遂成富媼。朱靜佳六言詩(shī)云："柳下白頭釣叟，不知生長(zhǎng)何年。前度君王游幸，賣魚(yú)收得金錢。"往往修舊京金明池故事，以安太上之心，豈特事游觀之美哉。湖上御園：南有聚景、真珠、南屏；北有集芳、延祥、五壺，然亦多幸聚景焉。一日，御舟經(jīng)斷橋，橋旁有小酒肆，頗雅潔，中飾素屏，書(shū)《風(fēng)入松》一詞于上，光堯駐目稱賞久之，宣問(wèn)何人所作，乃太學(xué)生俞國(guó)寶醉筆也。其詞云："一春長(zhǎng)費(fèi)買花錢，日日醉湖邊。玉驄慣識(shí)西泠路（宋刻"湖邊路"），驕嘶過(guò)，沽酒樓前。紅杏香中歌舞，綠楊影里秋千。東風(fēng)十里麗人天（"東風(fēng)"宋刻"暖風(fēng)"），花壓鬢云偏。畫(huà)船載取春歸去，余情在，湖水湖煙（"在"宋刻"付"）。明日再攜殘酒（"再"宋刻"重"），來(lái)尋陌上花鈿。"上笑曰："此詞甚好，但末句未免儒酸。"因?yàn)楦亩ㄔ疲?quot;明日重扶殘醉，"則迥不同矣。即日命解褐云。西湖天下景，朝昏晴雨，四序總宜。杭人亦無(wú)時(shí)而不游，而春游特盛焉。承平時(shí)，頭船如大綠、間綠、十樣錦、百花、寶勝、明玉之類，何翅百余。其次則不計(jì)其數(shù)，皆華麗雅靚，夸奇競(jìng)好。而都人凡締姻、賽社、會(huì)親、送葬、經(jīng)會(huì)、獻(xiàn)神、仕宦、恩賞之經(jīng)營(yíng)、禁省臺(tái)府之囑托，貴要地，大賈豪民，買笑千金，呼盧百萬(wàn)，以至癡兒呆子，密約幽期，無(wú)不在焉。日糜金錢，靡有紀(jì)極。故杭諺有"銷金鍋兒"之號(hào)，此語(yǔ)不為過(guò)也。都城自過(guò)收燈，貴游巨室，皆爭(zhēng)先出郊，謂之"探春"，至禁煙為最盛。龍舟十余，彩旗疊鼓，交午曼衍，粲如織錦。內(nèi)有曾經(jīng)宣喚者，則錦衣花帽，以自別于眾。京尹為立賞格，競(jìng)渡爭(zhēng)標(biāo)。內(nèi)貴客，賞犒無(wú)算。都人士女，兩堤駢集，幾于無(wú)置足地。水面畫(huà)楫，櫛比如魚(yú)鱗，亦無(wú)行舟之路，歌歡簫鼓之聲，振動(dòng)遠(yuǎn)近，其盛可以想見(jiàn)。若游之次第，則先南而后北，至午則盡入西泠橋里湖，其外幾無(wú)一舸矣。弁陽(yáng)老人有詞云："看畫(huà)船盡入西泠，閑卻半湖春色。"蓋紀(jì)實(shí)也。既而小泊斷橋，千舫駢聚，歌管喧奏，粉黛羅列，最為繁盛。橋上少年郎，競(jìng)縱紙鳶，以相勾引，相牽翦截，以線絕者為負(fù)，此雖小技，亦有專門。爆仗起輪走線之戲，多設(shè)于此，至花影暗而月華生始漸散去。絳紗籠燭，車馬爭(zhēng)門，日以為常。張武子詩(shī)云："帖帖平湖印晚天，踏歌游女錦相牽（宋刻"游賞"），都城半掩人爭(zhēng)路，猶有胡琴落后船。"最能狀此景。茂陵在御，略無(wú)游幸之事，離宮別館，不復(fù)增修。黃洪詩(shī)云："龍舟太半沒(méi)西湖，此是先皇節(jié)儉圖。三十六年安靜里，棹歌一曲在康衢。"理宗時(shí)亦嘗制一舟，悉用香楠木搶金為之，亦極華侈，然終于不用。至景定間，周漢國(guó)公主得旨，偕駙馬都尉楊鎮(zhèn)泛湖，一時(shí)文物亦盛，仿佛承平之舊，傾城縱觀，都人為之罷市。然是時(shí)先朝龍舫久已沉沒(méi)，獨(dú)有小舟號(hào)"小烏龍"者，以賜楊郡王之故，尚在。其舟平底，有舵，制度簡(jiǎn)樸。或傳此舟每出必有風(fēng)雨，余嘗屢乘，初無(wú)此異也。
放春
蔣苑使有小圃，不滿二畝，而花木幣，亭榭奇巧。春時(shí)悉以所有書(shū)畫(huà)、玩器、冠花、器弄之物，羅列滿前，戲效關(guān)撲。有珠翠冠，僅大如錢者；鬧竿花籃之類。悉皆縷絲金玉為之，極其精妙。且立標(biāo)竿射垛，及秋千、梭門、斗雞、蹴諸戲事，以?shī)视慰汀Ｒ鹿谑颗琳哒醒啤Ｍ^(guò)禁煙乃已。蓋效禁苑具體而微者也。
社會(huì)
二月八日為桐川張王生辰，震山行宮朝拜極盛，百戲競(jìng)集，如緋綠社（雜劇）、齊云社（蹴球）、遏云社（唱賺）、同文社（耍詞）、角社（相撲）、清音社（清樂(lè)）、錦標(biāo)社（射弩）、錦體社（花繡）、英略社（使棒）、雄辯社（小說(shuō)）、翠錦社（行院）、繪革社（影戲）、凈發(fā)社（梳剃）、律華社（吟叫）、云機(jī)社（撮弄）。而七寶、馬二會(huì)為最。玉山寶帶，尺璧寸珠，璀璨奪目，而天驥龍媒，絨韉寶轡，競(jìng)賞神駿。好奇者至翦毛為花草、人物。廚行果局，窮極肴核之珍。有所謂意思作者，悉以通草羅帛，雕飾為樓臺(tái)故事之類，飾以珠翠，極其精致，一盤至值數(shù)萬(wàn)，然皆浮靡無(wú)用之物，不過(guò)資一玩耳。奇禽則紅鸚、白雀，水族則銀蟹、金龜，高麗、華山之奇松，交、廣海嶠之異卉，不可縷數(shù)，莫非動(dòng)心駭目之觀也。若三月三日殿司真武會(huì)，三月二十八日東岳生辰社會(huì)之盛，大率類此，不暇贅陳。
祭掃
清明前三日為寒食節(jié)，都城人家，皆插柳滿檐，雖小坊幽曲，亦青青可愛(ài)，大家則加棗于柳上，然多取之湖堤。有詩(shī)云："莫把青青都折盡，明朝更有出城人。"朝廷遣臺(tái)臣、中使、宮人，車馬朝饗諸陵，原廟薦獻(xiàn)，用麥糕稠餳。而人家上冢者，多用棗姜豉。南北兩山之間，車馬紛然，而野祭者尤多，如大昭慶九曲等處，婦人淚妝素衣，提攜兒女，酒壺肴。村店山家，分游息。至暮則花柳土宜，隨車而歸。若玉津富景御園，包家山之桃，關(guān)東青門之菜市，東西馬塍，尼庵道院，尋芳討勝，極意縱游，隨處各有買賣趕趁等人，野果山花，別有幽趣。蓋輦下驕民，無(wú)日不在春風(fēng)鼓舞中，而游手末技為尤盛也。
浴佛
四月八日為佛誕日，諸寺院各有浴佛會(huì)，僧尼輩競(jìng)以小盆貯銅像，浸以糖水，覆以花棚，鐃鈸交迎，遍往邸第富室，以小杓澆灌，以求施利。是日西湖作放生會(huì)，舟楫甚盛，略如春時(shí)小舟，競(jìng)買龜魚(yú)螺蚌放生。
迎新
戶部點(diǎn)檢所十三酒庫(kù)，例于四月初開(kāi)煮，九月初開(kāi)清，先至提領(lǐng)所呈樣品嘗，然后迎引至諸所隸官府而散。每庫(kù)各用匹布書(shū)庫(kù)名高品，以長(zhǎng)竿懸之，謂之"布牌"。以木床鐵擎為仙佛鬼神之類，駕空飛動(dòng)，謂之"臺(tái)閣"。雜劇百戲諸藝之外，又為漁父習(xí)閑、竹馬出獵、八仙故事。及命妓家女使裹頭花巾為酒家保，及有花窠（宋刻""）五熟盤架、放生籠養(yǎng)等，各庫(kù)爭(zhēng)為新好。庫(kù)妓之者，皆珠翠盛飾，銷金紅背，乘繡韉寶勒駿騎，各有皂衣黃號(hào)私身數(shù)對(duì)，訶導(dǎo)于前，羅扇衣芨，浮浪閑客，隨逐于后。少年狎客，往往簇持杯爭(zhēng)勸，馬首金錢彩段及輿臺(tái)，都人習(xí)以為常，不為怪笑。所經(jīng)之地，高樓邃閣，繡幕如云，累足駢肩，真所謂"萬(wàn)人海"也。
端午
先期學(xué)士院供帖子，如春日禁中排當(dāng)，例用朔日，謂之"端一"。或傳舊京亦然。插食盤架，設(shè)天師艾虎，意思山子數(shù)十座，五色蒲絲百草霜，以大合三層，飾以珠翠葵榴艾花。蜈蚣、蛇、蝎、蜥蜴等，謂之"毒蟲(chóng)"。及作糖霜韻果，糖蜜巧粽，極其精巧。又以大金瓶數(shù)十，遍插葵、榴、梔子花，環(huán)繞殿閣。及分賜后妃諸大近侍翠葉、五色葵榴、金絲翠扇、真珠百索、釵符、經(jīng)筒、香囊、軟香龍涎佩帶，及紫練、白葛、紅蕉之類。大臣貴邸，均被細(xì)葛、香羅、蒲絲、艾朵、彩團(tuán)、巧粽之賜。而外邸節(jié)物，大率效尤焉。巧粽之品不一，至結(jié)為樓臺(tái)舫輅。又以青羅作赤口白舌帖子，與艾人并懸門楣，以為禳。道宮法院，多送佩帶符篆。而市人門首，各設(shè)大盆，雜植艾蒲葵花，上掛五色紙錢，排果粽。雖貧者亦然。湖中是日游舫亦盛，蓋迤邐炎暑，宴游漸稀故也。俗以是日為馬本命，凡御廄邸第上乘，悉用五彩為鬃尾之飾，奇韉寶轡，充滿道途，亦可觀玩也。
禁中納涼
禁中避暑，多御復(fù)古、選德等殿，及翠寒堂納涼。長(zhǎng)松修竹，濃翠蔽日，層巒奇岫，靜窈縈深，寒瀑飛空，下注大池可十畝。池中紅白菡萏萬(wàn)柄，蓋園丁以瓦盎別種，分列水底，時(shí)易新者，庶幾美觀。又置茉莉、素馨、建蘭、麝香藤、朱槿、玉桂、紅蕉、婆、葡等南花數(shù)百盆于廣庭，鼓以風(fēng)輪，清芬滿殿。御兩旁，各設(shè)金盆數(shù)十架，積雪如山。紗廚后先皆懸掛伽蘭木、真臘龍涎等香珠百斛。蔗漿金碗，珍果玉壺，初不知人間有塵暑也。聞洪景盧學(xué)士嘗賜對(duì)于翠寒堂，三伏中體粟戰(zhàn)栗，不可久立，上問(wèn)故，笑遣中貴人以北綾半臂賜之，則境界可想見(jiàn)矣。
都人避暑
六月六日，顯應(yīng)觀崔府君誕辰，自東都時(shí)廟食已盛。是日都人士女，駢集炷香，已而登舟泛湖，為避暑之游。時(shí)物則新荔枝、軍庭李（二果產(chǎn)閩），奉化項(xiàng)里之楊梅，聚景園之秀蓮新藕，蜜筒甜瓜，椒核枇杷，紫菱、碧芡、林檎、金桃，蜜漬昌元梅，木瓜豆兒，水荔枝膏，金橘、水團(tuán)，麻飲芥辣，白醪涼水，冰雪爽口之物。關(guān)撲香囊、畫(huà)扇、涎花、珠佩。而茉莉?yàn)樽钍ⅲ醭鲋畷r(shí)，其價(jià)甚穹，婦人簇戴，多至七插，所直數(shù)十券，不過(guò)供一餉之娛耳。蓋入夏則游船不復(fù)入里湖，多占蒲深柳密寬涼之地，披襟釣水，月上始還。或好事者則敞大舫，設(shè)蘄簟高枕取涼，櫛發(fā)快浴，惟取適意。或留宿湖心，竟夕而歸。
立秋日，都人戴楸葉，飲秋水、赤小豆。七夕節(jié)物，多尚果食、茜雞。及泥孩兒號(hào)"摩羅"，有極精巧，飾以金珠者，其直不貲。并以蠟印鳧雁水禽之類，浮之水上。婦人女子，至夜對(duì)月穿針。杯盤，飲酒為樂(lè)，謂之"乞巧"。及以小蜘蛛貯盒內(nèi)，以候結(jié)網(wǎng)之疏密，為得巧之多少。小兒女多衣荷葉半臂，手持荷葉，效顰"摩羅"。大抵皆中原舊俗也。七夕前，修內(nèi)司例進(jìn)"摩羅"十卓，每卓三十枚，大者至高三尺，或用象牙雕鏤，或用龍涎佛手香制造，悉用鏤金珠翠。衣帽、金錢、釵、佩環(huán)、真珠、頭須及手中所執(zhí)戲具，皆七寶為之，各護(hù)以五色鏤金紗廚。制閫貴臣及京府等處，至有鑄金為貢者。宮姬市娃，冠花衣領(lǐng)皆以乞巧時(shí)物為飾焉。
中元
七月十五日，道家謂之"中元節(jié)"，各有齋醮等會(huì)。僧寺則于此日作盂蘭盆齋。而人家亦以此日祀先，例用新米、新醬、冥衣、時(shí)果、彩緞、面棋，而茹素者幾十八九，屠門為之罷市焉。
中秋
禁中是夕有賞月延桂排當(dāng)，如倚桂閣、秋暉堂、碧岑，皆臨時(shí)取旨，夜深天樂(lè)直徹人間。御街如絨線、蜜煎、香鋪，皆鋪設(shè)貨物，夸多競(jìng)好，謂之"歇眼"。燈燭華燦，竟夕乃止。此夕浙江放"一點(diǎn)紅"羊皮小水燈數(shù)十萬(wàn)盞，浮滿水面，爛如繁星，有足觀者。或謂此乃江神所喜，非徒事觀美也。
觀潮
浙江之潮，天下之偉觀也，自既望以至十八日為最盛。方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線，既而漸近，則玉城雪嶺，際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪，楊誠(chéng)齋詩(shī)云"海涌銀為郭，江橫玉系腰"者是也。每歲京尹出浙江亭教閱水軍，艨艟數(shù)百，分列兩岸，既而盡奔騰分合五陣之勢(shì)，并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者，如履平地。倏爾黃煙四起，人物略不相睹，水爆轟震，聲如崩山。煙消波靜，則一舸無(wú)跡，僅有敵船為火所焚，隨波而逝。吳兒善泅者數(shù)百，皆披發(fā)文身，手持十幅大彩旗，爭(zhēng)先鼓勇，溯迎而上，出沒(méi)于鯨波萬(wàn)仞中，騰身百變，而旗尾略不沾濕，以此夸能。而豪民貴宦，爭(zhēng)賞銀彩。江干上下十余里間，珠翠羅綺溢目，車馬塞途，飲食百物皆倍穹常時(shí)，而僦賃看幕，雖席地不容間也。禁中例觀潮于天開(kāi)圖畫(huà)，高臺(tái)下瞰，如在指掌。都民遙瞻黃傘雉扇于九霄之上，真若簫臺(tái)蓬島也。
重九
禁中例于八日作重九排當(dāng)，于慶瑞殿分列萬(wàn)菊，燦然眩眼，且點(diǎn)菊燈，略如元夕。內(nèi)人樂(lè)部，亦有隨花賞，如前賞花例。蓋賞燈之宴，權(quán)輿于此，自是日盛矣。或于清燕殿、綴金亭賞橙橘。遇郊祀歲則罷宴。都人是月飲新酒，泛萸簪菊。且各以菊糕為饋，以糖肉秫面雜糅為之，上縷肉絲鴨餅，綴以榴顆，標(biāo)以彩旗。又作蠻王獅子于上，又糜栗為屑，合以蜂蜜，印花脫餅，以為果餌。又以蘇子微漬梅鹵，雜和蔗霜梨橙玉榴小顆，名曰"春蘭秋菊"。雨后新涼，則已有炒銀杏、梧桐子吟叫于市矣。
開(kāi)爐
是日御前供進(jìn)夾羅御服，臣僚服錦襖子夾公服，"授衣"之意也。自此御爐日設(shè)火，至明年二月朔止。皇后殿開(kāi)爐節(jié)排當(dāng)。是月遣使朝陵，如寒食儀。都人亦出郊拜墓，用綿球楮衣之類。
朝廷大朝會(huì)慶賀排當(dāng)，并如元正儀，而都人最重一陽(yáng)賀冬，車馬皆華整鮮好，五鼓已填擁雜于九街。婦人小兒，服飾華炫，往來(lái)如云。岳祠城隍諸廟，炷香者尤盛。三日之內(nèi)，店肆皆罷市，垂簾飲博，謂之"做節(jié)"。享先則以餛飩，有"冬餛飩，年"之諺。貴家求奇，一器凡十余色，謂之"百味餛飩"。
賞雪
禁中賞雪，多御明遠(yuǎn)樓（禁中稱"楠木樓"）。后苑進(jìn)大小雪獅兒，并以金鈴彩縷為飾，且作雪花、雪燈、雪山之類，及滴酥為花及諸事件，并以金盆盛進(jìn)，以供賞玩。并造雜煎品味，如春盤、羊羔兒酒以賜。并于內(nèi)藏庫(kù)支撥官券數(shù)百萬(wàn)，以犒諸軍，衣令臨安府分給貧民，或皇后殿別自支犒。而貴家富室，亦各以錢米犒閭里之貧者。
歲除
禁中以臘月二十四日為小節(jié)夜，三十日為大節(jié)夜，呈女童驅(qū)儺，裝六丁、六甲、六神之類，大率如《夢(mèng)華》所載。后苑修內(nèi)司各進(jìn)消夜果兒，以大合簇凡百余種，如蜜煎珍果，下至花餳萁豆，以至玉杯寶器、珠翠花朵、犀象博戲之具，銷金斗葉、諸色戲弄之物，無(wú)不備具，皆極小巧。又于其上作玉輅，高至三四尺，悉以金玉等為飾護(hù)，以貼金龍鳳羅罩，以奇侈求勝。一合之費(fèi)，不啻中人十家之產(chǎn)，止以資天顏一笑耳。后妃諸，又各進(jìn)歲軸兒及珠翠百事、吉利市袋兒、小樣金銀器皿，并隨年金錢一百二十文。旋亦分賜親王貴邸、宰臣巨。至于爆仗，有為果子人物等類不一。而殿司所進(jìn)屏風(fēng)，外畫(huà)鐘馗捕鬼之類。而內(nèi)藏藥線，一髜連百余不絕。簫鼓迎春。雞人警唱，而玉漏漸移，金門已啟矣。
歲晚節(jié)物
臘日賜宰執(zhí)、親王、三衙從官、內(nèi)侍省官并外閫、前宰執(zhí)等臘藥，系和劑局造進(jìn)（宋刻"局"下有"方"字。）及御藥院特旨制造銀合，各一百兩以至五十兩、三十兩各有差。伏日賜暑藥亦同。都下自十月以來(lái)，朝天門內(nèi)外競(jìng)售錦裝、新歷、諸般大小門神、桃符、鐘馗、狻猊、虎頭，及金彩縷花、春帖幡勝之類，為市甚盛。八日，則寺院及人家用胡桃、松子、乳蕈、柿栗之類作粥，謂之"臘八粥"。醫(yī)家亦多合藥劑，侑以虎頭丹、八神、屠蘇，貯以絳囊，饋遺大家，謂之"臘藥"。至于饋歲盤合、酒檐羊腔，充斥道路。二十四日，謂之"交年"，祀灶用花餳米餌，及燒替代及作糖豆粥，謂之"口數(shù)"。市井迎儺，以鑼鼓遍至人家乞求利市。至除夕，則比屋以五色紙錢（宋刻"錢紙"）酒果，以迎送六神于門。至夜?fàn)T糝盆，紅映霄漢，爆竹鼓吹之聲，喧闐徹夜，謂之"聒廳"。小兒女終夕博戲不寐，謂之"守歲"。又明燈床下，謂之"照虛耗"。及貼天行貼兒財(cái)門于楣。祀先之禮，則或昏或曉，各有不同。如飲屠蘇、百事吉、膠牙餳，燒術(shù)賣懵等事，率多東都之遺風(fēng)焉。守歲之詞雖多，極難其選，獨(dú)楊守齋《一枝春》最為近世所稱，并書(shū)于此云："爆竹驚春，競(jìng)喧闐，夜起千門簫鼓，流蘇帳，翠鼎緩騰香霧，停杯未舉，柰剛要，送年新句，應(yīng)自賞，歌字清圓，未夸上林鶯語(yǔ)。從他歲窮日暮，縱閑愁怎減，阮郎風(fēng)度（宋刻"阮"作"劉"），屠蘇辦了，迤邐柳梅妒（宋刻""作"忻"），宮壺未曉，早驕馬，繡車盈路，還又把，月夕花朝，自今細(xì)數(shù)。"
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