安中寬言，有人獨行林莽間，遇二人，似是文士吟哦而行，一人懷中落一書冊，此人拾得，字甚拙澀，波磔皆不甚具，僅可辨識其中或符錄，或藥方，或人家春聯，紛糅無緒，亦間有經書古文詩句，展閱未竟，二人遽追來奪去，倏忽不見，疑其狐魅也。一紙條飛落草間，俟其去遠，覓得之，上有字曰：詩經於字皆音烏，易經睟字左邊無點。余謂此借言粗材之好講文藝者也。然能刻意于是，不愈于飲博游冶乎？使讀書人能獎勵之，其中必有所成就，乃薄而揮之，斥而笑之，是未思圣人之待互鄉、闕黨 二童子也。講學家崖岸過峻，使人甘于自暴棄，皆自沽己名，視世道人心如膜外耳。
景州寧遜公，能以琉璃舂碎調漆，堆為擘窠書，凹凸皴皺，儼若石紋，恒挾技游富貴家。喜索人酒食，或聞燕集，必往攙末席，一日，值吳橋社會，以所作對聯匾額往售，至晚得數金，忽遇十數人邀之，曰：我輩欲君殫一月工，堆字若干分，贈親友，冀得小津潤，今先屈先生一餐，明日奉迎至某所。寧大喜，隨入酒肆，共恣飲啖，至漏下初鼓，主人促閉戶，十數人一時不見，座上惟寧一人，無可置辯，乃傾囊償值。懊惱而歸，不知為幻術，為狐魅也。李露園曰：此君自宜食此報。
某公眷一孌童，性柔婉，無市井態，亦無恃寵 縱意，忽泣涕數日，目盡腫。怪詰其故，慨然曰：吾日日薦枕席，殊不自覺，昨寓中某與某童狎，吾穴隙竊窺，丑難言狀，與橫陳之女迥殊，因自思吾一男子，而受污如是，悔不可追，故愧憤欲死耳。某公譬解百方，終怏怏不釋，后竟逃去。或曰：已改易姓名，讀書游泮矣。梅禹金有青泥蓮花記，若此童者，亦近于青泥蓮花歟？又奴子張凱，初為滄州隸，后夜聞罪人暗泣聲，心動辭去，鬻身于先姚安公，年四十余無子。一日，其婦臨蓐，凱愀然曰：其女乎？已而果然，問何以知之，曰：我為隸時，有某控其婦與鄰人張九私，眾知其枉，而事涉曖昧 ，無以代白也。會官遣我拘張九，我稟曰：張九初五日以逋賦拘，初八日笞十五去矣，今不知所往，乞寬其限。官檢征比冊，良是，怒某曰：初七日張九方押禁，何由至汝婦室乎？杖而遣之，其實別一張九，吾借以支吾得免也。去歲聞此婦死，昨夜夢其向我拜，知其轉生為我女也。后此女嫁為賈人婦，凱夫婦老且病，竟賴其孝養以終。楊椒山有羅剎成佛記。若此奴者，亦近于羅剎成佛歟？
馮平宇言，有張四喜者，家貧傭作，流轉至萬全山中，遇翁嫗留治圃，愛其勤苦，以女贅之。越數歲，翁嫗言往塞外省長女，四喜亦挈婦他適，久而漸覺其為狐，恥與異類偶，伺其獨立，潛彎弧射之，中左股。狐女以手拔矢，一躍直至四喜前，持矢數之曰：君太負心，殊使人恨，雖然，他狐媚人，茍且野合耳，我則父母所命，以禮結婚，有夫婦之義焉。三綱所系，不敢仇君，君既見棄，亦不敢強住聒君。握四喜之手，痛哭，逾數刻，乃蹶然逝。四喜歸，越數載病死，無棺以斂，狐女忽自外哭入，拜謁姑舅，具述始末。且曰：兒未嫁，故敢來也。其母感之，詈四喜無良，狐女俯不語，鄰婦不平，亦助之詈。狐女瞋視曰：父母詈兒，無不可者。汝奈何對人之婦，詈人之夫。振衣竟出，莫知所往。去后，于四喜尸旁得白金五兩，因得成葬。后四喜父母貧困，往往于盎中篋內，無意得錢米，蓋亦狐女所致也。皆謂此狐非惟形化，人心亦化人矣。或又謂狐雖知禮，不至此。殆平宇故撰此事以愧人之不如者。姚安公曰：平宇雖村叟，而立心篤實，平生無一字虛妄，與之談，訥訥不出口，非能造作語言者也。
盧觀察癹吉言，茌平縣有夫婦相繼死，遺一子，甫周歲，兄嫂咸不顧恤，餓將死。忽一少婦 排門入，抱兒于懷，詈其兄嫂：爾弟夫婦尸骨未寒，汝等何忍心至此，不如以兒付我，猶可覓一生活處也。挈兒竟出，莫知所終。鄰里咸目睹之，有知其事者曰：其弟在日，常昵一狐女，意或不忘舊情，來視遺孤乎？是亦張四喜婦之亞也。
烏魯木齊多狹斜，小樓深巷，方響時聞，自譙鼓初鳴，至寺鐘欲動，燈火恒熒熒也。冶蕩者惟所欲為，官弗禁，亦弗能禁。有寧夏布商何某，年少美風姿，資累千金，亦不甚吝，而不喜為北里游，惟畜牝豕十余，飼極肥，濯極潔，日閉門而沓婬之，豕亦相摩相倚，如昵其雄。仆隸恒竊窺之，何弗覺也。忽其友乘醉戲詰，乃愧而投井死，迪化廳同知木金泰曰：非我親鞫是獄，雖司馬溫 公以告我，我弗信也。余作是地雜詩有曰：石破天驚事有無，后來好色勝登徒，何郎甘為風情死，才信劉郎愛媚豬。即詠是事。人之性癖，有至于如此者，乃知以理斷天下事，不盡其變。即以情斷天下事，亦不盡其變也。
張一科，忘其何地人，攜妻就食塞外，傭于西商，西商昵其妻，揮金如土，不數載，資盡歸。一科反寄食其家，妻厭薄之，詬誶使去。一科曰：微是人無此日，負之不祥。堅不可。妻一日持梃逐西商，一科怒詈，妻亦反詈曰：彼非愛我，昵我色也；我亦非愛彼，利彼財也。以財博色，色已得矣，我原無所負于彼，以色博財，財不繼矣，彼亦不能責于我。此而不遣，留之何為。一科益憤，竟抽刃殺之，先以百金贈西商，而后自首就獄。又一人忘其姓名，亦攜妻出塞，妻病卒，因不能歸，且行乞，忽有西商招至肆，贈五十金。怪其太厚，固詰其由，西商密語曰：我與爾婦最相昵，爾不知也。爾婦垂歿，私以爾托我，我不忍負于死者，故資爾歸里。此人怒擲于地，竟格斗至訟庭。二事相去不一月。相國溫 公時鎮烏魯木齊，一日宴僚佐于秀野亭，座間論及，前竹山令陳題橋曰：一不以貧富易交 ，一不以死生負約，是雖小人，皆古道可風也。公顰蹙曰：古道誠然，然張一科曷可風耶？后殺妻者擬抵，而讞語甚輕；贈金者擬杖，而不云枷示。公沉思良久，慨然曰：皆非法也，然人情之薄久矣，有司如是上，即如是可也。
嘉祥曾映華言，一夕秋月澄明，與數友散步場圃外，忽旋風滾滾，自東南來，中有十余鬼，互相牽曳，且毆且詈，尚能辨其一二語，似爭朱陸異同也。門戶之禍，乃下徹黃泉乎？
去去復去去，凄惻門前路，行行重行行，輾轉猶含情，含情一回首，見我窗前柳，柳北是高樓，珠簾半上鉤，昨為樓上女，簾下調鸚鵡，今為墻外人，紅淚沾羅巾，墻外與樓上，相去無十丈，云何咫尺間，如隔千重山，悲哉兩決絕，從此終天別，別鶴空徘徊，誰念鳴聲哀，徘徊日欲晚，決意投身返，手裂湘裙裾，泣寄稿砧書，可憐帛一尺，字字血痕赤，一字一酸吟，舊愛牽人心，君如收覆水，妾罪甘鞭捶，不然死君前，終勝生棄捐，死亦無別語，愿葬君家土，儻化斷腸花，猶得生君家。右見永樂大典，題曰李芳樹刺血詩。不著朝代，亦不詳芳樹始末，不知為所自作如竇玄妻詩，為時人代作如焦仲卿妻詩也。世無傳本，余校勘四庫，偶見之，愛其纏綿 悱惻，無一毫怨怒之意，殆可泣鬼神，令館吏錄出一紙，久而失去。今于役灤陽，檢點舊帙，忽于小篋內得之，沈湮數百年，終見于世，豈非貞魂怨魄，精貫三光，有不可磨滅者乎？陸耳山副憲曰：此詩次韓蘄王孫女詩。前彼在宋末，則芳樹必宋人，以例推之，想當然也。
舅氏安公實齋，一夕就寢，聞室外扣門聲。問之不答，視之無所見。越數夕，復然，又數夕，他室亦復然，如是者十余度，亦無他故。后村中獲一盜，自云我曾入某家十余次，皆以人不睡而返。問其日皆合。始知鬼報盜警也。故瑞不必為祥，妖不必為災，各視乎其人。
明永樂二年，遷江 南大姓實畿輔，始祖椒坡公，自上元徙獻縣之景城，后子孫繁衍，析居崔莊，在景城東三里。今土人以仕宦科第多在崔莊，故皆稱崔莊紀，舉其盛也。而余族則自稱景城紀，不忘本也。椒坡公故宅在景城，崔莊間，兵燹久圮，其址屬族叔楘庵家，楘庵從余受經，以乾隆丙子舉鄉試，擬筑室移居于是。先姚安公為預題一聯曰：當年始祖初遷地，此日云孫再造家。后室不果筑，而姚安公以甲申八月棄諸孤，卜地惟是處吉。因割他田易諸婺庵而葬焉，前聯如公自讖也。事皆前定，豈不信哉。
侍姬沈氏，余字之曰明睠。其祖長洲人，流寓河間，其父因家焉。生二女，姬其次也，神思朗徹，殊不類小家女。常私語其姊曰：我不能為田家婦，高門華族，又必不以我為婦，庶幾其貴家媵乎？其母微聞之，竟如其志。性慧黠，平生未嘗忤一人，初歸余時，拜見馬夫人，馬夫人曰：聞汝自愿為人媵，媵亦殊不易為。斂衽對曰：惟不愿為媵，故媵難為耳，既愿為媵，則媵亦何難。故馬夫人始終愛之如嬌女，嘗語余曰：女子當以四十以前死，人猶悼惜，青裙白發作孤雛腐鼠，吾不愿也。亦竟如其志，以辛亥四月二十五日卒，年僅三十。初僅識字，隨余檢點圖籍，久遂粗知文義，亦能以淺語成詩。臨終，以小照付其女，口誦一詩，請余書之曰：三十年來夢一場，遺容手付女收藏，他時話我生平事，認取姑蘇沈五娘。泊然而逝。方病劇時，余以侍值圓明園，宿海淀槐西老屋，一夕，恍惚兩夢之，以為結念所致耳。既而知其是夕暈絕，移二時乃蘇，語其母曰：適夢至海淀寓所，有大聲如雷霆，因而驚醒。余憶是夕，果壁上掛瓶繩斷墮地，始悟其生魂果至矣。故題其遺照有曰：幾分相似幾分非，可是香魂月下歸，春夢 無痕時一瞥，最關情處在依稀。又曰：到死春蠶尚有絲，離魂倩女不須疑，一聲驚破梨花夢，恰記銅瓶墜地時。即記此事也。
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