史丞相夢賜器

史丞相登科時．年恰四十矣．未策名之時．清貧特甚．嘗當歲除之夕．隨力享先．既罷就寢．夢若在都城．二中貴人乘馬來．宣喚甚急．遂隨入大殿下．王者正坐．左右金紫侍立．容衛華盛．中貴引趨謁．稽首拜舞．類人閑朝儀．殿庭兩傍．各設一案．金銀器皿．羅陳其上．晶熒奪目．未幾．殿上人傳呼．奉圣旨．賜史某金器若干．銀器若干．凡四百七十件．史倥傯駭異．莫之敢承．兩青衣掖之使拜．乃跪謝而出．中貴復導之還．過巨川高橋．方陟數板．失足墜水．悸而寤．正旦日．以語貝夫人．夫人笑曰．昨夜大年節．民俗所重．我家尚無杯酒臠肉．虛度歲華．安得有金銀如是之富．真是奸鬼相戲侮耳．史亦為之解顏．已而擢紹興乙丑第．逾一紀．始充太學官．至己卯歲．自秘書郎除司封郎．為建王直講．財三歲．際遇飛龍在天之恩．遂躋位輔相．窮富極貴．三十余年．計前后錫赍．正與夢中四百七十之數同．一時所蒙．夐絕倫輩．決非偶然．神明其知之矣 。

俞一郎放生

俞一郎者．荊南人．雖為市井小民．而專好放生．及裝塑神佛像．紹熙三年五月．被病危困．為二鬼卒拽出．行荒野閑．遂至一河．見來者甚眾．皆涉水以度．獨得從橋到彼岸．別有鬼使引飛禽走獸萬計．盡來迎接．稍抵前路．又遇千余僧．及一門樓．使者導入．望殿上十人列坐．著王者之服．問為何所．曰．地府十王也．判官兩人．持文簿侍側．俄押往殿下．檢生前所為．王者問有何善業．可以放還．判官云．此人天年尚余一紀．并有贖放物命．已受生人身者三千余．合增壽二紀．王遂判俞一本壽只六十三歲．今來既增二紀．日下差童子押回．俄兩青衣童引行青草路．至一缺墻．推其背使過．不覺復活．左手掌內有朱字數行．不可認．蓋批判語也．

李似之

李子約撰生六子．長彌性．次彌倫、彌大．皆預鄉貢未第．子約議更其名．以須申禮部．乃得易．先改第四子彌遠曰正路．正路年十六．入太學．夢人告曰．李秀才．君已及第．出片紙闊二寸許．上有彌遜二字以示之．李曰．我舊名彌遠．今為正路．是非我．其人曰．此真郎君也．何疑之有．辨論久之方寤．頗喜．憚其父嚴毅．未敢白．以告母柳夫人．夫人為言之．遂令名彌遜．而以似之為字．后數年．兄似矩尚書主曹州冤句簿．子約罷兗簽就養．似之試上舍畢．亦歸侍．旁報榜者一人先至．曰已魁多士．索其榜無有．但探懷出片紙．上書李彌遜三字．方疑未信．似之云．五年前所夢．豈非今日事乎．紙上廣狹．字之大小．無不同．但夢中不著姓耳．必可信．已而果然．時大觀戊子也．亦蘇粹中說．

胡子文

蘇州常熟縣福山東岳行宮．廟貌甚嚴．士人胡子文乘醉入廟．望善惡二判官相對．戲掣其惡者筆．同行者以為不可．乃還之．歸至舟次．俄一使來曰．被判官命收君．子文已醒．憶醉時事甚懼．沿道默誦金剛經．既至廟．兩人相向坐．西向者怒甚．叱曰．汝為士人．當識去就．何得侮我．對曰．為狂藥所迷．了不自覺．愿丐微命以歸．不應．子文但密誦經至第三分．二人皆起．又二章．則舉手加額．東向者解之．曰．此子一時酒失．原其情似可恕．怒者曰．正以同官太寬．使人敢爾．子文扣頭曰．某能誦金剛經．若蒙賜之更生．當日誦七卷以報．怒者曰．若爾亦宜小懲．以所執筆點其背．曰去．覺遍身如冰．遂寤．所點處生一疽．痛不可忍．百日方愈．自是日持經七遍．雖劇冗不敢輟．葉平甫說．

宗演去猴妖

福州永福縣能仁寺護山林神．乃生縛獼猴．以泥裹塑．謂之猴王．歲月滋久．遂為居民妖祟．寺當福泉南劍興化四郡界．村俗怖聞其名．遭之者初作大寒熱．漸病狂不食．緣籬升木．自投于地．往往致死．小兒被害尤甚．于是祠者益眾．祭血未嘗一日干也．祭之不痊．則召巫覡乘夜至寺前．鳴鑼吹角．目曰取攝．寺眾聞之．亦撞鐘擊鼓與相應．言助神戰．邪習日甚．莫之或改．長老宗演聞而嘆曰．汝可謂至苦．其殺汝者既受報．而汝橫淫及平人．積業轉深．何時可脫．為誦梵語大悲咒資度之．是夜獨坐．見婦人人身猴足．血污左腋．下旁一小猴．腰閑鐵索縶兩手．抱女再拜于前．曰．弟子猴王也．久抱沉冤之痛．今賴法力．得解脫生天．故來致謝．復乞解小猴索．演從之．且說偈曰．猴王久受幽沉苦．法力冥資得上天．須信自心元是佛．靈光洞耀沒中邊．聽偈已．又拜而穩．明日啟其堂．施鎖三重．蓋頃年曾為巫者射中左腋．以是常深閉．猴負小女如所睹．乃碎之．并部從三十余軀．亦皆烏鳶梟鴟之類所為也．投之溪流．其怪遂絕．

福州兩院燈

福州左右司理院．每歲上元．必空獄設醮．因大張燈．以華靡相角．為一郡最盛處．舊皆取辦僧寺．紹興庚午．侍郎張公淵道作守．命毋擾僧徒．獄吏計無所出．恥不及曩歲．相率強為之．前一夕．左司理陳爟．夢朱衣吏著平上幘揖庭下．曰．設醮錢已符右院關取．明旦．有負萬錢持書至．取而視．乃閩清令以助右院者．方送還次．群吏曰．今夕醮事．正苦乏使．留之何害．陳亦悟昨夢．乃自答令書．而取其金．醮筵之外．其費無余．是雖出于一時之誤．然冥冥之中．蓋先定矣．爟說．

絳縣老人

周公才、字子美．溫州人．政和初．為絳州絳縣尉．沿檄晉州．過姑射山．進謁真人祠．方下山．一人草衣丫髻坐道左．睨周曰．尊官大好．然須過六十方快．周時年三十余．又與絳守同姓．守為經營薦書數章．自意后任當改秩．聞其言頗怒．而言不已．益忿忿．取劍欲擊之．忽騰上樹杪．復躍下入木根穴中．周舉劍擊樹．其人呼曰．我乃青羊也．與公誠言．何相苦如此．周舍去．會日將暮．即止山下邸中．有道人先在．以一鶴及仆鐵鬼自隨．揖周曰．天氣差寒．能飲一杯乎．酒至冷不可飲．道人畫案作火字．置杯其上．俄項即熱．飲畢．含余瀝噀壁閑．復噀周面．曰．為君祓除不祥．君今日必見異物．具以前事告．曰．是矣是矣．然亦不足怪．君知之乎．此正昔所遇呂洞賓老樹精輩也．又取鯉鲊共食．時落日斜．照柈上鲊．皆作五色．笑曰．略見張華手段．迨夜各就寢．拂旦行．道人已起．曰．欲與君款語．而行李甚遽．柰何．是日入邑境．薄晚不值驛舍．就民家假室．鐵鬼忽至．曰．先生以昨日不成款．今當相就．令我先攜酒果來．周曰．先生安在．曰．至矣．周出迎．遙望道人跨鶴．去地數尺而行．既至．民帥妻子以下羅拜．道人亦慰接之．曰．爾家皆無恙否．民跪白曰．縣尉至．方患無伴．而先生偶來．某家有麥面．適又得驢肉．欲作不托為供何如．道人頷之．民揖坐東向．而周為客．食罷．步至墻下共飲．周連引滿頗醉．不覺坐睡．及醒．但鐵鬼在傍．曰．先生不能待．已去矣．獻一桃甚大．曰．先生令君食此．當終身無病．后八十年相．會于羅浮山．周遜謝．且贈錢二百．大笑曰．我何所用．長揖而別．指顧閑已不見．民曰．是古絳縣老人也．今為地仙．時一游人閑．識之者皆過百歲．某自少獲見之．今亦八十矣．周始悔恨．果連蹇二十余年．甫得京秩．后監進奏院．紹興十六年．以正旦朝謁感疾．召鄉人林亮功飯．具言平生所履．乃及此事．又三日而亡．壽止六十八．所謂羅浮再會之語不可曉云．林君說。

黃子方

黃琮、字子方．莆田人．宣和初．為福州閩清令．平日多蔬食．但日市肉四兩供母．為人方嚴．不畏強御．時方興道藏．郡守黃冕仲尚書裳使十二縣持疏斂之民．琮獨不應命．既聞他縣皆數百萬．乃自詣郡．以己俸四月輸之．冕仲雖不平．然以直在彼．莫敢詰．內臣為廉訪使者．數干以私．皆拒不答．常切齒思報．會奏事京師．每見朝士必以溢惡之言詆琮．嘗入侍徽廟．問汝在閩時．知屬縣有賢令否．其人出不意．錯愕失對．唯憶琮一人姓名．極口稱贊之．即日有旨改京官通判漳州．使者既出．始大愧悔．乃知吉人之報．轉禍為福如此．劉圖南說．

張謙中篆

張有、字謙中．吳興道士也．以篆名天下．為人退靜好古．非古文所有字．輒闕不書．宣和中．年已七十余．中書侍郎林彥振攄喪其母魏國夫人．歸葬于湖．將刻埋銘．請篆額．書魏字為魏下山．彥振以為不類今字．命去之．不從．彥振雖不樂．然度能書者無出其右．則召所親委曲鐫說之．且許厚謝．張不可．曰．世俗魏字．我法所無．林公不肯用．宜以見還．決不易也．彥振知不可強．遂止．自是人益賢之．余伯舅沈祖仁．為歸安丞．與張善．憚其人不敢求字．一日被酒．亟造門索絹一端．作大字數十．尤高古可愛．至今寶藏之．有所著復古編．行于世．

鳳池山

福州閩縣東十五里鳳池山．其上有池．冬夏不涸．俗傳唐末有樵者．嘗見五色雀群浴于彼．以故得名．其南鼓山．山之半有涌泉寺．鳳池隸焉．熙寧中．元章簡公絳出守．訪之鼓山寺．僧憚其數至為擾．嫁其名于北山報慈院．主僧頗黠．逢元公之意．刻木作鳳．立之小沼上．以喙吐水．公至大喜．為賦詩．數年閑參大政．鳳池之事．遂成先兆．后溫左丞益出守．亦喜為此游．且和元公詩．未幾亦至兩地．然實非真鳳池山也．而休證如此．豈偶然邪．

古田倡

陳筑、字夢和．莆田人．崇寧初登第．為福州古田尉．惑邑倡周氏．周能詩．贈筑絕句曰．夢和殘月到樓西．月過樓西夢已迷．喚起一聲腸斷處．落花枝上鷓鴣啼．首句蓋寓筑字也．又春晴詩曰．瞥然飛過誰家燕．驀地香來甚處花．深院日長無個事．一瓶春水自煎茶．后與筑作合歡紅綬帶．自經于南山極樂院．從者知之．共排闥救解．二人皆活．已而事敗．筑失官去．周至紹興初猶在．既老且丑．門戶遂冷落云．

猾吏為奸

福州老胥夏鏵者．自治平時為吏．政和中．以年勞得官．首尾四紀．嘗言閱郡將多矣．無不為其黨所欺．不能欺者．惟得二人焉．其一程公辟．師孟其一羅儔老．畸羅公初精明．人莫敢犯．后亦有罅可入．云羅好學．每讀書．必研究意義．茍有得．則怡然長嘯．或未會意．則搔首踟躊．吏伺其長嘯．即抱牘以入．雖包藏機械．略不問．或遇其搔首．雖小奸欺．無不發摘．以故得而欺之．鏵曰．彼好讀書．尚見欺于吾曹．況于他哉．右三事．皆郡士鄭東卿說．

周史卿

周史卿．建州浦城人．元祐初．如京師赴省試．中途遇道者云云．即歸與妻子入由果山煉丹．聲價籍籍．士大夫經山下．無不往見．呂吉甫自建安移宣州．苦足疾不能行．來謁周．周請呂伸足直前為布氣．令人以扇扇之．少頃足底火熱．炙上徹心．良久痛遂已．凡在山二十年．丹垂成．一夕風雷大作．霹靂甚震．曉視藥爐．丹已失矣．周不意．遂出神求之．謂妻曰．我當略往．七日且復回．未死也．切勿焚我．妻如其言．周平生與一僧善．僧亦在他山結廬．聞周死來吊．力勸其妻曰．學道之人．視形骸如糞土．既去矣．安足惜．妻信僧言．泣而焚之．明日而周回．則已無形體可生矣．空中咄咄．責其妻而去．異日僧復來．妻以前事告之．僧曰．吾適方聞訃故來．前日未嘗至．乃悟魔所化也．其家后置周影像于僧舍．日輪一行者奉香火．必于地得四錢．又留醋一甕．至今不敗．往往為人取去．然未嘗竭．縣人劉翔云．由果山甚淺隘．氣象索然．非神仙所居也翔說．

關鍵詞：夷堅志