《猴哥帶你一起學習曾國藩智慧》
最后一講、總結加餐：曾國藩還有哪些值得學習的精神資源
每天記住一條曾國藩家訓箴言(第二十五天)：
以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責人之心責己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
曾國藩留下值得學習的精神資源有很多很多，前面二十幾講都是我們一輩子值得細細品味、慢慢消化的精神資源。這一講，我再疏理出十條曾國藩留下的值得學習的精神資源，作為總結加餐和大家分享。
一、曾國藩好志向帶來的巨大力量值得學習
好的志向能引領我們一生，是我們一生的總目標，有些人每年都會定一個計劃去完成，這種叫規劃而不是志向。
確立志向最重要的第一步就是確定方向，曾國藩說過，有人掘了九口井，卻沒有一口井打得到水，正如有些人，一輩子都在頻繁地更換方向，這個試試那個嘗嘗，其實是在浪費自己的生命。
選定一個志向，百折不撓地前進，唯有如此，你才會感到生活有意義，每一次的努力都能投入全力。
一個人若是能做到行事有志有識有恒，哪怕干不成什么大事，這輩子也定能有所成。買房子買車都是欲望，而非志向，志向一定是又大又高遠，能夠引領人的一生。
曾國藩是個很有恒心的人，我們若是能做到他的十分之一，就能夠完成很多事。有識便是有見識，提倡人要站在一個比較高的層次來看問題，這樣才能把握全局，不至于被小毛病蒙蔽了判斷。
二、曾國藩的“有志、有識、有恒”的信念值得學習
曾國藩認為:“蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流;有識則知學問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也;有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。”
曾國藩的弟弟曾國潢曾寫信給他說，家里讀書環境不好，自己得在外面找個地方才能安心讀書，曾國藩告訴他：想讀書，首先就要立志，唯有發憤立志，才能不受外界干擾，在任何地方都讀得進書。反之，若是不立志，再好的條件也讀不進去。
別的家長讓孩子讀書，是希望孩子走仕途，做大官，曾國藩卻不愿孩子當大官，他寧愿孩子長成讀書明理之君子，做得到勤儉自持，不論生活條件的好壞，都能發自真心的感到快活。
讀書確實是一件苦事，沒有恒心、沒有堅韌，是讀不出什么名堂來的，曾國藩在自己的一生中，無論得意失意，始終讀得進去書。
在失敗的時候讀書，激勵自己，讓自己從失敗中吸取教訓，獲得很大的長進，若是一遇挫折困苦就一蹶不振，那么是無法成事的。
讀書時遇到難讀的點，不要就此跳過選擇忽視，難讀也要讀，讀懂了就能有所收獲。
三、曾國藩堅持考試到底的決心和品質值得學習
曾國藩在年青的時候，也很不擅長考試，前六次統統名落孫山。對于考試，有一句古語特別有用——有志者事竟成。這句話在很多時候都能激勵人，很多人的失敗都在最后五分鐘，眼看前面已經付出了那么多、做了那么多努力，偏偏在最后的關頭，支撐不住了、放棄了，如此一來，所有辛苦付諸東流，事后想起來往往會覺得后悔不迭。
所以堅持，是最關鍵的品質，唯有堅持，才能讓你的付出不白費，讓你不后悔。
四、曾國蕃有錢了還向親朋好友借錢的智慧也值得學習
哪怕沒有借錢的需求，也要向周圍的鄰居親戚朋友借借錢。這是為什么?沒有借錢的需求也要找別人借錢?這不是平白欠人情嗎?細細品味才發現原來這其中包含大智慧。
第一，借錢熄人欲
曾國藩老家條件不錯，偶爾借錢，其實是在告訴周圍的鄰居朋友。曾家雖然是大戶人家，有人做官，但是也不是非常富裕，也要找別人幫忙。這一來降低了其他人家仇富心理，咱們大家都一樣。二來也讓別人知道曾家其實并不富裕，也熄了敲竹杠的心理。
第二，借錢試人情
通過借錢，看借與不借，就知道誰才是關鍵時候愿意幫助自己的人。這樣的人平時一定要好好維護關系。畢竟人家愿意借給你，就說明對你的信任。這種人不值得你去維護嗎?
第三，借錢鑄信用
有借有還再借不難。借了錢，再還錢，順便送點小禮物。讓別人知道你是個守信記恩知報的人。將來你真有難了，這些人必定會出手幫助你。因為你守信。
第四，借錢探家底
能不能借，能借多少，通過借錢一目了然。別人的家底也能大概的摸清楚。到時候有事你就知道找誰幫忙，而不至于像個無頭蒼蠅到處亂飛。
第五，借錢編關系
借了錢就欠人情，人情往來，人與人、家與家之間的關系就會越來越緊密。這樣的關系扯不明道不清，如同肉爛在鍋里，要是你能分清個你我他，反而生份。
咱們尋常人，借錢要么是借不到，要么借了之后彼此翻臉斷交。但是人家曾國藩就不一樣，借錢這件事玩出了花活，從借錢中還看透了人性、人心，不得不佩服。
五、曾國藩與同事的相處之道值得學習
“多省己過，少責他人”：曾國荃的性格比曾國藩的更加急躁沖動，多次和將領們發生沖突，曾國藩告訴他，遇事要“多省己過，少責他人”，多從自己找原因。自古以來，共事之人多互相輾軋爭斗，與同事相處時，要記得嚴與己而寬與人，只有這樣才能讓關系處好。
“無不可相處之悍將也”：和特別難對付的人相處，在金錢和榮譽上要多加推讓，不予計較，要是他在金錢上有什么困難，可以施以援手，小幫一把，同時需要注意不要交往過密，更不要建立私人感情，遇到原則問題應毫不退讓，如此一來就能做到“無不可相處之悍將也”
六、曾國藩領導之道值得學習
“為官者當有五勤”：一個領導，他的威嚴不僅能體現在他有一顆律己之心，更重要的是，他能包容大家，這樣才能樹立起威信。曾國藩說為官者當有五勤：“一曰身勤：險遠之路，身往驗之;艱苦之境，身親嘗之。二曰眼勤：遇一人，必詳細察看;接一文，必反復審閱。三曰手勤：易棄之物，隨手收拾;易忘之事，隨筆記載。四曰口勤：待同僚，則互相規勸;待下屬，則再三訓導。五曰心勤：精誠所至，金石亦開;苦思所積，鬼神跡通。”
“堅持聞雞起舞”：他是這樣說的，也是這樣做的，不論天氣和環境，曾國藩堅持“聞雞起舞”，一大早起來處理各項事務從不拖沓，言傳不如身教，身先足以率人，曾國藩以身作則教育將領做表率。
“用包容贏取下屬的信任”：曾國藩認為，一個好的領導不會急于責怪屬下的錯誤，相反應適當包容、友善待人，唯有這樣才能贏取下屬的信任，遇到困難能相互扶持，渡過難關。
七、曾國藩仗義疏財的為人之道值得學習
曾國藩曾經說過：輕財足以聚人，律己足以服人。意思是仗義疏財才能聚集人心，嚴以律己才能使人信服。湘軍的厚餉制非常有名，曾國藩雖然是一介文人，但他知道物質基礎必不可少，所以他愿意花大筆銀子支付將領和士兵的工資，從而讓他們能專心訓練，提升戰斗力。在湘軍內部，曾國藩狠抓廉政建設，他告訴湘軍將領，你要士兵們服你，就必須做到兩條，一是打仗的時候敢不敢沖在前線，二是錢的來路干不干凈。
“不要錢，不怕死”：曾國藩這輩子有太多發財致富的機會，但他并沒有那么做，他立下“不要錢，不怕死”的誓言，遵守了一輩子，完全做到了不貪財、不失信、不自恃，贏得了人們的尊敬。
八、曾國藩壓制趨利和自私的方法值得學習
曾國藩之所以能被稱為圣人，是因為他不停地和自己的貪婪、自私和欲望廝殺，而這些特質又是與生俱來非常難以克服的，那么，曾國藩還有哪些壓制趨利和自私的方法值得借鑒?
趨利避害是人的本能，對于利，我們常用的一個詞是“利害”，古人為何要將利和害組在一起?那是因為，如果處理不好“利”，那么它就有可能會變成“害”，禍及自身。曾國藩有句名言：久利之事勿為，眾爭之地勿往。意思是一直能獲利的事你不要做，人人都搶著要去的地方你別去，這世上沒有一勞永逸的事情，你持續不斷地獲得好處，早晚會遭到報應。“守株待兔”的故事說的也是這種道理，要是有什么事，表面上看起來特別美好，能為你帶來種種好處，此時你就得特別清醒冷靜，因為這種事情的背后，往往藏著“害”，會危及你的自身。
曾國藩對于“利”還說過一句名言：利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。意思是利益人人都想均沾，如果被一個人獨占了，這個人就會成為眾矢之的，所以在面對利益的時候，一定要仔細權衡，有所取舍，不能什么都要;謀劃大事的時候，人一定要少，人多嘴雜不易形成定見，且與眾人謀容易泄密。
九、曾國藩本色做人、角色做事的原則值得學習
曾國藩在第二次回家守孝以后，就跟變了個人似的，學會了外圓內方的為人處世之道，我們又該如何做到本色做人、角色做事?
內清外濁，外圓內方：曾國藩的做事方式概括起來就是：內清外濁，外圓內方。雖然曾國藩在第二次回家守孝后再復出，看起來變得和大清國其他官員沒什么兩樣了，對官場潛規則諱莫如深，但他的內心操守依舊沒有變，他服從潛規則是為了做事，要給自己一個比較好的人際環境。
海瑞是歷史上出了名的清官，清可見底，性格非常剛直，從來不做不符合規定的事情，他雖然很清廉，卻也因此沒有辦成什么大事。曾國藩覺得，做人一定要像人，做官不能太像官。做人有圓無方則不立，有方不圓則碰壁，不管周圍發生什么變化，堅守自己的底線和原則，才能走得更遠。不要把心思放在和旁人勾心斗角上，心中寧靜淡泊，才能活得自在真實。
曾國藩認為做事要“達”，僅憑一個人的力量是成不了大事的，先容忍，再改變自己做事的方法，不要成為人人敬而遠之的另類。
這些改變都要用一生去追求，去修煉。
十、曾國藩已過而立之年改變自己成為一個卓越的人精神值得學習
曾國藩在自己50多歲時，給自己40歲的弟弟曾國荃寫過一封信，說自己43歲時才開始帶兵打仗，在那之前全然是個文人，很多東西得從頭學習，他帶兵打仗13年，各方面都積累了很多心得。曾國藩用自身的經驗向你證明，人過中年還有很大的進步空間，完全來得及改變自己。
隨波逐流和特立獨行，這是兩個極端，曾國藩選取中庸之道，他的方法是“內清外濁，外圓內方”，就從經濟上來說，曾國藩在骨子里是個清官，這輩子沒把一文錢的公款挪為私用，但他也請客送禮，這是因為環境要求他從權，偽裝成貪官，能在官場上不樹敵人，還能找到同道，形成合力，辦事更輕松。
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