流落江湖四見春，天恩復與兩朱輪。
幾年魚鳥真相得，從此江山是故人。
碧落已瞻新日月，故園好在舊交親。
此生已免嘲傖父，莫避北風京涼塵。
流落在江湖四度看見芳春，天子厚恩如今又賜我華貴的朱輪。
幾年來和魚鳥真相投合，今日一別江山從此就變作故人。
碧空已瞻仰到新的日月，又喜故鄉的親友都還健康得很。
此生免去了嘲笑我是粗鄙的北方人，我不懼怕北風凜冽，也不畏避京城的撲撲風塵。
①安化：安化即安化驛，具體地址不可確考，當在黃州附近，故能回望黃州山。宋代的安化縣有三個，一在今甘肅境內，一在湖南境內，舊縣名。《元豐九城志》卷六：“安化在荊湖南路，屬長沙郡。”一在廣西境內，距黃州最近的尚有千里之遙。黃州：今湖北黃州市。
②四見春：詩人離黃時為徽宗建中靖國元年(1101)，距來時有三年多，四見春季。
③朱輪：達官貴人所乘之車，在漢代，公侯及二千石以上之官皆得乘朱輪。
④魚鳥：魚慕淵，鳥慕林，常泛指隱逸之景物，比喻隱逸靜退之心。如宋毛滂《正月三日游證道寺》：“水畔山前蹭蹬身，三年魚鳥許為鄰。”相得：相處愉快，有默契。
⑤瞻(zhān)：往上或往前看。新日月：指新天子(宋徽宗)即位。碧落，天空，白居易《長恨歌》有“上窮碧落下黃泉”。
⑥好在：問候用語，即無恙。杜甫《送蔡希曾都尉還隴右因寄高三十五書記》：“因君問消息，好在阮元瑜。”交親：交往親近的人。韋應物《送宣州周錄事》：“薄游長安中，始得一交親。”白居易《九江春望》：“身外信緣為活計，眼前隨事覓交親。”
⑦傖(cāng)父：南朝謂北人為傖父，意即粗野，如陸機罵山東人左思為傖父，見《晉書·左思傳》，即今所謂“北方佬”。
⑧京洛：晉都城洛陽，此處借指北宋都城汴京。“京洛塵”也出自陸機《為顧彥先贈婦》詩云：“京洛多風塵，素衣化為緇。”此處翻用其意。
張耒于1097年(宋哲宗紹圣四年)因朝中黨爭，被貶黃州，監黃州酒銳。1101年(宋徽宗建中靖國元年)，被召回京師，擔任太常。此詩寫于回京途中。作者另有《至安化驛先寄淮陽故人》詩，末兩句說：“寄語淮陽舊，人今放逐回。”與此詩為同期之作，可知安化即安化驛。詩人至安化驛站遇雨，稍作停留，先作《寄淮陽故人》，臨行之際，又有此作。
《發安化回望黃州山》首聯寫作者流落江湖的時間及復被起用是皇恩，說明詩人從被貶到召回京師已經四個年頭。首句“流落江湖”一般是指一個人不在家鄉耕讀，或在政府為官為吏，混跡社會底層的三教九流中，另一含義是指被放任在與都城朝堂相距遙遠的偏僻之地。這首詩用意與范仲淹《岳陽樓記》中說的“處江湖之遠”的用意一樣取的是這后一種含義。次句的“朱輪”，極言權勢之盛，與上句江湖的僻遠形成對比。
頷聯是作者對自己流落江湖生活的回憶。“幾年魚鳥真相得，從此江山是故人”，這兩句詩可以說是全詩中最好的句子。它一方面很真切地表達了具體的特定的人生感受，其含義須在此詩背景中得以詮釋。同時其含義已超出了在具體詩中的限制，可以單獨欣賞品味。即它表達了一種有普遍性，能引發廣泛共鳴的人生及審美感受。在此詩中，這兩句詩作為具體的人生感受、心里經驗，是與個人的處境、遭遇直接相聯的。詩人作為貶官，又是外鄉人——北人，來到南方異地——黃州本有他鄉陌生之感，同時在公私事務交往中一定是遭人冷落，乃至歧視，下文的“傖父”之嘲即可證明，所以他痛感人際關系的孤涼，而寄情于山水魚鳥，從中得到了心靈的安慰。人情薄而惡，物情厚而善，自然美襯托了人文丑。拋開具體的人事背景，就這兩句詩來說，它反映了人與自然應有的一種親昵的關系，人與萬物啟、息相通的心理體驗。將自然事物不當成衣食住行的利用對象，而是當作以心相托的朋友，是人性自覺、境界升華的表現。
頸聯寫作者復被起用的喜悅之情。這里的新日月除了說明新天子徽宗即位外，還指其解除黨禁，施行新政，這是最讓作者欣慰的。“已瞻”二字寫因徽宗而見用，與“天恩復與兩朱輪”相呼應，露心喜之訊。“故園好在舊交親”，北歸將路過楚州淮陰，那里是詩人的家鄉，有很多親朋故友。而且返京之后朋友舊交能得而相見相游，其欣喜之情更加溢于言表。
尾聯寫作者自己的感嘆。說他從被貶之地的南方回到北方，南方人不會再嘲笑他這個“傖父”了，想到這一點，北上的風霜，旅途的勞頓也算不了什么。從“嘲傖父”三字，表現出詩人貶居黃州時遭人歧視，但他卻用幽默風趣的語言來表現，把過去不愉快的事洗涮得干于凈凈。
從詩中魚鳥相得之趣、免嘲傖父之喜來看，詩人身處江湖與廟堂之間，其感情亦頗為復雜，此亦是由當時黨爭激烈，政局動蕩所致。此詩在藝術風格上比較自然平淡，對偶不工，字句不雕琢，基調較輕快，詩人將四年貶謫生活的一肚子怨氣，用魚鳥相得與山水之樂，掩蓋得不露形跡，情感表達含蓄婉轉，溫厚沖淡。
張耒 : 北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年游學于陳，學官蘇轍重愛，從學于蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍...[詳細]
