停杯不舉，停歌不發(fā)，等候銀蟾出海。不知何處片云來，做許大、通天障礙。

髯虬捻斷，星眸睜裂，唯恨劍鋒不快。一揮截斷紫云腰，仔細看、嫦娥體態(tài)。

停下酒杯不舉起，停下歌聲不要唱，等候那圓圓銀月躍出東海。不知從哪里飄來一片云，做成了這么大、通天的大障礙。

龍須拈斷，星眼瞪裂，只恨寶劍劍鋒不快。我要猛地一揮斬斷紫云的腰，仔細觀看嫦娥仙女長得是什么體態(tài)。

1、銀蟾（chán）：指月亮。古傳說月中有蟾蜍，所以稱月為蟾。韓琦詩：“西園宴集偏宜夜，坐看圓蟾過麗譙。”

2、許：如此，這樣。

3、髯虬（rán qiú）：卷曲如虬的須髯。虬，傳說中龍的一種。

4、星眸（móu）：像星一樣明亮的眸子，泛指明亮的眼睛。

5、嫦娥：此處代指月亮。

中秋賞月，有浮云飄來，完顏亮忽發(fā)奇想而賦此詞。這首詞表現(xiàn)出完顏亮排除一切障礙以實現(xiàn)自己野心的豪蕩粗獷性格。

此詞采用白描的手法，以直抒胸臆的方式，通過對“待月”的過程與當時心理變化的描繪，刻畫出作者不可一世的霸主形象，形象地傳達了他橫厲恣肆的胸懷。

上片起處采用蘇軾《采桑子·多情多感仍多病》和李白《北風行》兩首詞中“停杯”、“停歌”的句式，描繪了作者等待月亮升起時的焦灼、急迫心態(tài)。而第二句的“不知何處片云來，做許大、通天障礙”則點出了由于“片云遮月”，使得“待月”的愿望落空，由此造成作者的憤怒之感油然而生，下片則具體描繪作者的憤怒與奮爭。上下片用因果關系串聯(lián)，使之銜接緊密，行文頗具內在的邏輯張力。

下片起句“髯虬捻斷，星眸睜裂”，極盡其夸張能事，用兩個過激的動作表現(xiàn)，襯托出作者當時心情的起伏不平，描繪了一個“怒發(fā)沖冠”的憤怒形象。而“唯恨”兩字，又直白地道出了作者內心強烈的憤懣，語氣咄咄逼人，一副不達目的誓不罷休的架勢，使讀者自然而然地跟隨著詞句，想象出人物當時的情景，如身臨其境，從而很好地完成了人物形象的立體化塑造。而最末“一揮截斷紫云腰”句，盡顯其英勇豪邁氣概，一股氣吞山河的雄霸之氣躍然紙上。

綜觀全篇，作者以自己待月心情的從渴望到失望，再轉而為憤怒的過程為經(jīng)，以時間的變化線索為緯，交織成一幅“霸主待月”的圖景，“由小見大”，烘托出作者的雄謀大志，其勢銳不可當。

這首詞的顯著特色，在于鏟盡浮詞，直抒本色。就語言來說，它語語本色、自然，不著色相，不落言詮，毫無詞中慣見的那種文縐縐、酸溜溜的陳腐氣，更無充斥詞壇的那種綺羅香澤的脂粉氣。就格調來說，它豪橫駿爽，劍拔弩張，桀驁之氣溢于辭表，與旖旎作態(tài)、撲朔迷離的所謂傳統(tǒng)格調是絕緣的。這一點，在詞的下片表現(xiàn)得尤為突出。所以，《藝苑雌黃》說它“俚而實豪”，完顏亮的詞，現(xiàn)存四首，大都有這種橫空出世的氣概。這首詞的直抒本色，還表現(xiàn)在它自然地、真實地寫出了作者自己的真面目、真性情。清人沈祥龍《論詞隨筆》說：“古詩云：‘識曲聽其真。’真者，性情也。性情不可強，觀稼軒詞知為豪杰，觀白石詞知為才人。其真處有自然流出者。詞品之高低，當于此辨之。”完顏亮的這首詞，也同樣是真性情的流露，觀其詞則知其為強橫而進取的霸星。他“為人傈急，多猜忌，殘忍任數(shù)”，“頗知書，好為詩詞，語出輒崛強慭慭，有不為人下之意”。他在為藩王時，就久懷謀位之心，曾有題扇詩曰“大柄若在手，清風滿天下”，又有述懷詩曰“等待一朝頭角就，撼搖霹靂震山河”，終以利劍弒熙宗完顏亶而自立。得志之后，又蓄謀侵宋。《鶴林玉露》說：柳永《望海潮》詠錢塘之詞流播，“金主亮聞之，欣然有慕于‘三秋桂子、十里荷花’，遂起投鞭渡江之志。”他曾使畫工圖臨安（杭州）城邑及吳山、西湖之勝，而于吳山絕頂“貌己之狀，策馬而立”，并題詩其上，有“提兵百萬西湖上，立馬吳山第一峰”句。這首《鵲橋仙》，均與同格調、同氣魄，自然而真實地流露了作者的強橫而進取的真形象、真性情。“停杯”、“停歌”云云，已給人以箭在弦上引而待發(fā)之感，隱含一股威懾之力；“虬髯”“捻”而至“斷”，“星眸”“睜”而至“裂”，其沉雄剽悍的形象性格已和盤托出；“唯恨劍鋒不快”，益見其橫狠；“一揮”兩句，更如驕馬弄環(huán)，千里之志，一望而知。文學作品，貴真實，貴自然。這在詞中卻是比較難以做到的，而完顏亮的這首《鵲橋仙》，卻能兼而有之，這正是它的藝術生命力之所在。