送錢秀才序
去年夏，余始與錢節(jié)遇于京師，一見握手相狎侮，不顧忌諱，如平生故人。余所泊第，節(jié)數(shù)辰輒一來就，語笑終日去。或遂與俱出，遨游飲食而歸；或闕然不見至數(shù)浹日，莫卜所詣，大衢支徑，卒相覯逢，輒謾罵索酒不肯已。因登樓，縱飲狂醉，各馳驢去，亦不相辭謝。異日復然，率以為常。
至秋，余先浮汴絕淮以歸。后逾月，而節(jié)亦出都矣。于是復會于高郵。高郵，余鄉(xiāng)也，而邑令適節(jié)之僚婿，為留數(shù)十日。余既以所學迂闊，不售于世，鄉(xiāng)人多笑之，恥與游，而余亦不愿見也。因閉門卻掃，日以文史自娛。其不忍遽絕而時過之者，惟道人參寥、東海徐子思兄弟數(shù)人而已。節(jié)聞而心慕之。數(shù)人者來，節(jié)每偕焉，循陋巷，款小扉，叱奴使通，即自褫帶坐南軒下。余出見之，相與論詩書，講字畫，茗飲弈棋，或至夜艾，而絕口未嘗一言及曩時事也。于是余始奇節(jié)能同余弛張，而節(jié)亦浸知余非脂韋②汩沒之人矣。
客聞而笑之曰：“子二人者，昔日浩歌劇飲，白眼視禮法士，一燕費十余萬錢，何縱也！今者室居而輿出，非澹泊之事不治，掩抑若處子，又何拘也！罔兩問景曰③：‘曩子坐，今子起；曩子行，今子止。何其無特操與？’子二人之謂矣！”余對曰：“吾二人者，信景也，宜乎子之問也。當為若語：其凡夫思慮可以求索，視聽可以聞見，而操履可以殆及者，皆物也。歌酒之娛，文字之樂，等物而已矣，固何足以殊觀哉！漁父有云：‘滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足。’夫清濁因水而不在物，拘縱因時而不在己。余病弗能久矣，不意偶似之也，而復何苦竊竊焉隨余而隘之哉！”客無以應(yīng)。
一日，節(jié)曰：“我補官嘉禾，今期至，當行矣，盍有詩以為送乎？”比懶賦詩，又重逆其意，因敘游從本末之跡，并以解嘲之詞贈焉。節(jié)，吳越文穆王之苗裔，翰林之孫，起居之子，倜儻好事，有父祖風云。
注解：①僚婿：姊妹的丈夫互稱，俗稱“連襟”。②脂韋：油脂和軟皮，比喻阿諛或圓滑
③罔兩問景曰：語出莊子《齊物論》，罔兩，影子的影子。
6．對下列句子中加點字詞的解釋，不正確的一項是 (3分)
A．莫卜所詣 詣：到，往
B．或至夜艾 艾：止息
C．而節(jié)亦浸知余非脂韋汩沒之人矣 浸：深入
D．比懶賦詩 比：近來
7．下列句子中加點詞的意義和用法，相同的一組是（3分)
A．因閉門卻掃 夫清濁因水而不在物
B．其不忍遽絕而時過之者 其凡夫思慮可以求索
C．數(shù)人者來，節(jié)每偕焉 而復何苦竊竊焉隨余而隘之哉
D．子二人之謂矣 不意偶似之也
8．把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（9分)
(1)大衢支徑，卒相覯逢，輒謾罵索酒不肯已。(4分)
(2)今者室居而輿出，非澹泊之事不治，掩抑若處子，又何拘也！（5分）
9．作者將本文視作“解嘲之詞”的原因有哪些？請簡要概括。(4分)
參考答案
6.C（浸：漸漸）
7.B（ A、于是；因為。B、那些 C、代詞，他們；然.... 樣子。 D、賓語提前的標志；這樣。）
8．（1）大街小巷，（如果兩個人）突然相遇，則不停地（相互）笑罵討酒。
（2）現(xiàn)在（要么）待在家里，（要么）坐了車子才出門，不是淡泊的事不做，抑郁（低調(diào)、壓抑）得像個未出嫁的女子，為什么會這么拘謹呢？
9.（1）才學未能贏得功名，只能自我欣賞；（2）言行舉止貌似特立獨行，實則不被世人理解接受；（3）錢節(jié)與他相互欣賞、相互安慰，其實是同樣難以為世俗標準認同。（4分，答出兩點給全分）
參考譯文
去年夏天，我開始與錢節(jié)在京城相遇，一見面便握手親昵戲弄，沒有什么顧忌如平時老朋友一樣。我的住所，錢節(jié)隔幾天就來，來了就笑語滿面天黑才離開。有時候和他一起出去，交游吃飯然后才回來；有時候幾十天間擱不見，不隨便猜測所到的地方。（我與錢節(jié)）在大街或小路上，猝然相逢，總是肆意笑罵，索要美酒不肯停止。于是上樓放縱飲酒大醉，各自騎驢而去，也不相互告辭。他日又這樣，都認為很正常。
到了秋天，我先漂游汴河渡過淮河而歸。后來過了一月錢節(jié)也出京城，于是在高郵又見面。高郵市我的家鄉(xiāng)，而縣令恰好是錢節(jié)的連襟，為此留住幾十天。我既然因為學問迂腐簿切實際，在世間考不中進士，同鄉(xiāng)大多笑話我，把和我交往當成恥辱。我也不愿意見他們，因為閉門謝客，每天以文史知識而自娛樂。哪些不忍心立即拒絕而時不時拜訪的人，只有道人參寥、東海徐子思兄弟幾人罷了。錢節(jié)知道后羨慕他們，幾人來的時候，錢節(jié)常常一起來，沿著陋巷，敲扣小門，吆喝奴仆讓他們向我通報，我就脫去衣帶坐在面朝南的屋子中。我出來見他們，一起討論詩書，研究字畫，品茶下棋，有時候到了深夜才止息，而閉口不曾談以前的事情。在這時我才對錢節(jié)能和我一樣瀟灑自如感到奇怪。而錢節(jié)也漸漸知道我也不是圓滑沉淪之人。
客人聽到而笑之曰：你這兩個人，過去放歌酔飲，看不起禮法之士，一次安樂花費十余萬錢，為什么這樣放縱啊！現(xiàn)在（要么）待在家里， （要么）坐車子出門，不是淡泊之事不做，壓印得像個未出嫁的女子，為什么這么拘謹呢？影子的影子問影子說：“先前你走著，現(xiàn)在你又停下，先前你坐著，現(xiàn)在你又站起來，多么沒有獨立操守啊？”說的就是你們兩個人。我回答說：“我們兩個人確實是影子，你問的應(yīng)該的。”應(yīng)當為你說說。哪些凡夫子的想法是可以探索的，視聽可以聞見，操守大概可以達到的。都是一般的人，歌酒的娛樂，文字的快樂，和一般人一樣罷了。這有什么值得來特殊看待呢？漁父有云：“滄浪的水如果是清的，可以用來洗我帽纓；滄浪之水如果是渾濁的，可以用來洗我的腳。”清澈渾濁因為水（環(huán)境）而不在于物，拘謹放縱因為時局，不在于自己。我擔心這種情況不能太久，沒料想到和這偶然相似。你又為什么像這樣明察秋毫呢。隨著我一起停止吧，客人沒有回答。
一天，錢節(jié)說：“我補授官職嘉禾，按時間到了，我應(yīng)當前往了，為什么不作詩送我呢？”近來懶得作詩，現(xiàn)在又違背你的心意，于是敘述交往的始末，并把自我解嘲的詞贈您。錢節(jié)是吳越文穆王的后代，翰林的孫子，起居的兒子，灑脫不拘束喜歡參與他人事務(wù)，有父輩祖輩高情遠志。
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