越王問于大夫文種曰：“吾欲伐吳，可乎？”對曰：“可矣。吾賞厚而信，罰嚴而必。君欲知之，何不試焚宮室？”于是遂焚宮室，人莫救之。乃下令曰：“人之救火者死，比死敵之賞；救火而不死者，比勝敵之賞；不救火者，比降北之罪。”人之涂其體，被濡衣而走火者，左三千人，右三千人。此知必勝之勢也。

吳起為魏武侯西河之守。秦有小亭臨境，吳起欲攻之。不去，則甚害田者；去之，則不足以征甲兵。于是乃倚一車轅于北門之外而令之曰：“有能徙此南門之外者，賜之上田、上宅。”人莫之徙也。及有徙之者，還賜之如令。俄又置一石赤菽東門之外而令之曰：“有能徙此于西門之外者，賜之如初。”人爭徙之。乃下令曰：“明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫，賜之上田宅。”人爭趨之。于是攻亭，一朝而拔之。

李悝為魏文侯上地之守，而欲人之善射也，乃下令曰：“人之有狐疑之訟者，令之射的，中之者勝，不中者負。”令下而人皆疾習射。及與秦人戰，大敗之，以人之善戰射也。

宋崇門之巷人服喪而毀，甚瘠，上以為慈愛于親，舉以為官師。明年，人之所以毀死者歲十余人。子之服親喪者，為愛之也，而尚可以賞勸也，況君上之于民乎！

越王慮伐吳，欲人之輕死也，出見怒蛙，乃為之式①。從者曰：“奚敬于此？”王曰：“為其有氣故也。”明年之請以頭獻王者歲十余人。

韓昭侯使人藏弊褲，侍者曰：“君亦不仁矣，弊褲不以賜左右而藏之。”昭侯曰：“非子之所知也。吾聞明主之愛一顰一笑，顰有為顰，而笑有為笑。今夫褲，豈特顰笑哉！褲之與顰笑相去遠矣。吾必待有功者，故藏之未有予也。”

（取材于《韓非子》）

注：①式：通“軾”，在這里是憑軾致敬之意。

9．下列對句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

A．罰嚴而必 必：堅決

B．比降北之罪 北：北方

C．被濡衣而走火者 被：通“披”，穿著

D．韓昭侯使人藏弊褲 弊：舊的

10．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A．吾賞厚而信 救火而不死者

B．不救火者 中之者勝

C．吳起為魏武侯西河之守 子之服親喪者，為愛之也

D．有能徙此于西門之外者 上以為慈愛于親

11．下列對文中語句理解，不正確的一項是（3分）

A．比死敵之賞 和戰死在敵陣的獎賞相同

B．乃倚一車轅于北門之外而令之曰 （吳起）就倚靠著一輛戰車到北門外發號施令

C．為其有氣故也 因為它有勇氣的緣故

D．顰有為顰，而笑有為笑 皺眉有皺眉的緣故，笑有笑的緣故

12．將下面的句子譯為現代漢語。（6分）

（1）及有徙之者，還賜之如令

（2）明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫

13．選文講述了許多賞罰之事，闡述賞罰與政事的關系?！?a href='http://m.interurbis.net/gushici/62152.html' target='_blank'>鄒忌諷齊王納諫》中齊王針對不同的進諫方式給予不同賞賜：“①，受上賞；②，受中賞；③ ，聞寡人之耳者，受下賞”。諸葛亮在《出師表》中表達對賞罰的見解：“不宜偏私，④”。（4分）

14．選文第一段、第二段分別講述了越王與吳起的故事，你更贊許誰的做法？請結合文本，簡要說明理由。（5分）

參考答案

9．（3分）B

10．（3分）B

11．（3分）B

12．（4分）（1）等到（后來）有搬它的人，立即按照命令賞賜他

（2分）（2）第二天將要攻?。牵復?，有能率先登上（崗亭）的，任命他當國大夫

13．（4分）①能面刺寡人之過者②上書諫寡人者③能謗譏于市朝④使內外異法也

14．（5分）

答案示例①

我更贊許吳起的做法。吳起先后兩次設下獎賞標準，取信于民，比起越王僅以賞罰威勢震懾百姓，更能獲得百姓支持。只有獲得百姓真心的信任和擁戴才是治國之道。

答案示例②

我更贊許越王的做法。越王設計的“焚宮室”更接近戰爭的危險局面，且相比吳起的只獎無罰，越王賞罰分明，更能激勵民心。只有有原則、有信用的獎懲機制才是取勝之道。

評分參考：

①表明觀點，1分；②概括越王或吳起的行為，2分；③分析對比，2分。意思對即可。

參考譯文：

越王向大夫文種詢問道：“我想討伐吳國，可以嗎？”（文種）回答說：“可以了，我們的獎賞優厚并且講誠信，懲罰嚴厲而且堅決實行。您想要了解這一點，為什么不燒一下房屋試試呢？”于是就放火焚燒房屋，人們（都）不去救它。（越王）就下令說：“人去救火的（如果）死了，（就）和戰死在敵陣的獎賞相同；救火如果沒死的，（就）和戰勝敵人的獎賞相同；不救火的人，和投降敗退的罪行相同。”（命令一下達）人們（用爛泥）涂在自己的身體上披著濕衣服而奔赴火海的，左邊有幾千人，右邊有幾千人。（從）這件事（可以）知道必將戰勝吳國的趨勢了。

吳起做魏武侯的西河郡守。秦國有座小的邊防崗亭面臨邊境，吳起想要攻占它。（因為如果）不除掉（它），那么（它）對（魏國）種田的人危害很大；（如果要）除掉它，那么（又）不值得為此征集軍隊。于是就在北門外靠放一根車轅木，然后（向人們發布）命令說：“有能搬這車轅木到南門外的人，（就）賜給他上等的農田、上等的住宅。”人們沒有搬它的。等到（后來）有搬它的人，立即按照命令賞賜他。一會兒（吳起）又在東門外放置一石赤豆，之后（向人們發布）命令說：“有能搬這個到西門外的，像當初那樣賞賜他。”人們爭著搬它。于是（吳起）下達命令說：“明天將要攻取（那）崗亭，有能率先登上（崗亭）的，任命他當國大夫，賞賜他上等田地、住宅。”人們爭著前往。于是（吳起下令）攻亭，一個早晨就把它攻克了。

李悝做魏文侯上黨地區的郡守，想要人們善于射箭，于是下令說：“人們有疑慮而不能決斷的訴訟，就讓他們射箭靶，射中靶子的就勝訴，射不中的就敗訴。”命令下達后，人們都急忙練習射箭。等到和秦國人打仗，使秦軍大敗，因為人們都善于作戰射箭。

宋國崇門的（一個）里弄居民為親人守喪哀痛過度而損傷身體，很瘦弱，君主認為他對親人非常仁愛，提拔任命（他）做個小官。第二年，人們因守喪哀痛損傷身體死亡的一年有十多人。子女為父母親服喪，是因為愛父母，尚且可以用獎賞來鼓勵，更何況是君主對于民眾呢！

越王計劃討伐吳國，想要人們看輕死亡（而拼死去作戰）。（他）出外看見（鼓著腮幫子似含）怒氣的青蛙，就向它憑軾致敬。隨從說：“為什么（要）對這種東西表示敬意呢？”越王說：“因為它有勇氣的緣故。”第二年的請求把頭顱獻給越王的人一年有十多位。

韓昭侯派人收藏（起自己不穿的）破舊褲子，侍從說：“您也太不仁慈了，（連）破舊的褲子也不拿它來賞賜給身邊的侍從卻（把它）收藏起來。”昭侯說：“這不是你懂得的道理。我聽說英明的君主吝惜（自己的）一顰一笑，皺眉有皺眉的緣故，笑有笑的緣故?，F在那條破舊褲子，難道只是皺個眉頭笑一下的事嗎？褲子與皺眉頭笑一笑（的作用）相差得遠了。我一定要等有功勞的人（才能賞給他），所以收藏起它沒有給別人啊。”

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