贊揚梅花的詩句

贊揚梅花的詩句有哪些呢?在贊揚梅花的詩句中，表達梅花怎樣的高尚情操呢?贊揚梅花的詩句在中國詩壇上甚多。下面是小編分享的贊揚梅花的詩句，歡迎大家閱讀。

1、<墨梅>

元·王冕

我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。

不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。

2、<白梅>

元·王冕

冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵。

忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。

賞析

從詩歌大的構思技巧來看，這是一首“托物言志”之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合污的高格遠志。在具體表現手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術手法是：托物言志，對比襯托。

“冰雪林中著此身”，就色而言，以“冰雪”形“此身”之“白”也;就品性而言，以“冰雪”形“此身”之堅忍耐寒也，詩人運用擬人手法，將梅樹比作自己。 已經表現白梅的冰清玉潔，接著就拿桃李作反襯。夭桃秾李，花中之艷，香則香矣，可惜爭春太苦，未能一塵不染。“不同桃李混芳塵”的“混芳塵”，是說把芳香與塵垢混同，即“和其光，同其塵”、“和光同塵，不能為皎皎之操。”相形之下，梅花則能迥異流俗，所以“清香”二字，只能屬梅，而桃李無份。

“忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春”。也許只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，全世界的白梅齊放，清香四溢，玉宇澄清。這首詩給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統一的感覺，這又正是王冕人格的寫照。

前兩句寫梅花冰清玉潔，傲霜斗雪，不與眾芳爭艷的品格。后兩句借梅喻人，寫自己的志趣、理想與抱負，謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文通過對梅花的吟詠描寫，表達了詩人自己的志趣和品格。

3、<卜算子詠梅>

宋·陸游

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥輾作塵，只有香如故。

賞析

陶淵明愛菊，為的是 “采菊東籬下，悠然見南山” 的閑適;周敦頤喜蓮，為的是“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的高潔;而陸游重梅，則為的是“雪虐風饕愈凜然，花中氣節最高堅”的堅貞。這可以從他的《卜算子·詠梅》中得到印證。驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨自愁，更著風和雨。無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故。

讀罷此詩，我們也不禁會生出“天下可憂非一事，書生無地效孤忠”的感慨來。作為一代偉大的愛國詩人，陸游很早就有“上馬擊狂胡，下馬草君書”的愛國之志，二十九歲時，他以狀元秀的`身份登上仕途可他面對的不僅僅是一部分賣國求榮的投降派，更面對著茍且偏安的昏帝王。因此面對積貧積弱的現實，詩人只能眼睜睜看著南宋走“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅”的破亡之路。一而再，再而三的打擊、排擠、貶謫，使詩人不得不發出“胡未滅，鬢先秋，淚空流，此生誰料，心在天山，身老滄州”的浩然長嘆了。盡管如此，但是詩人憂國憂民的情懷，不從俗媚的節操沒有絲毫的改變。即便到了“食且不繼”，因為沒錢，藥也停了吃;因為省燈油，書也沒的讀，甚至不得不連自己常用的酒杯都忍痛賣掉的地步，他仍然足跡不踏權門，他依舊胸懷杜稷，心系百姓。我們從中仿佛聽到了屈原那“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著與堅定，我們仿佛看到了杜甫那“窮年憂黎園，嘆息腸內熱”的抑郁與沉重。真可謂“居廟堂之高，則憂其民，處江湖之遠，則憂其君，進亦憂，退亦憂”也正是有這樣的社會背景，有這樣的思想根基，使我們在品讀《詠梅》時，更能清楚地看到詩人那至死不渝的追求。

縱觀全詞，詩人以物喻人，托物言志，巧借飽受摧殘，花粉猶香的梅花，比喻自己雖終生坎坷，絕不媚俗的忠貞，這也正象他在一首詠梅詩中所寫的“過時自合飄零去，恥向東君更氣憐”。陸游以他飽滿的愛國熱情，譜寫一曲曲愛國主義詩篇，激勵了并激勵著一代又一代人，真可謂“雙鬢多年作雪，寸心至死如丹”。

4、<卜算子·詠梅>

現代·毛澤東

風雨送春歸，飛雪迎春到。

已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。

俏也不爭春，只把春來報。

待到山花爛漫時，她在叢中笑。

5、<梅花>

宋·王安石

墻角數枝梅，凌寒獨自開。

遙知不是雪，為有暗香來。

6、<臨江仙>

宋·李清照

庭院深深深幾許，云窗霧閣常扃。

柳梢梅萼漸分明，春歸秣陵樹，人老建康城。

感月吟風多少事，如今老去無成。

誰憐憔悴更凋零，試燈無意思，踏雪沒心情。

7、<早梅>

唐·柳宗元

早梅發高樹，回映楚天碧。

朔吹飄夜香，繁霜滋曉白。

欲為萬里贈，杳杳山水隔。

寒英坐銷落，何用慰遠客?

8、<早梅>

唐·張謂

一樹寒梅白玉條，迥臨林村傍溪橋。

不知近水花先發，疑是經春雪未銷。

9、<玉樓春>

宋·李清照

紅酥肯放瓊苞碎，探著南枝開遍未，

不知蘊藉幾多香，但見包藏無限意。

道人憔悴春窗底，悶損闌干愁不倚，

要來小酌便來休，未必明朝風不起。

10、<墨梅>

宋·張臬

山邊幽谷水邊村，曾被疏花斷客魂。

猶恨東風無意思，更吹煙雨暗黃昏。

11、<雜詠>

唐·王維

已見寒梅發，復聞啼鳥聲。

心心視春草，畏向玉階生。

12、<憶梅>

唐·李商隱

定定住天涯，依依向物華。

寒梅最堪恨，長作去年花。

13、<江上梅>

唐·王適

忽見寒梅樹，花開漢水濱。

不知春色早，疑是弄珠人。

14、<庭梅詠寄人>

唐·劉禹錫

早花常犯寒，繁實常苦酸。

何事上春日，坐令芳意闌?

夭桃定相笑，游妓肯回看!

君問調金鼎，方知正味難。

15、<江梅>

唐·杜甫

梅蕊臘前破，梅花年后多。

絕知春意好，最奈客愁何?

雪樹元同色，江風亦自波。

故園不可見，巫岫郁嵯峨。

16、<與薛肇明弈棋賭梅花詩輸一首>

宋·王安石

華發尋春喜見梅，一株臨路雪倍堆。

鳳城南陌他年憶，香杳難隨驛使來。

17、<贈范曄>

宋·陸凱

折梅逢驛使，寄與隴頭人。

江南無所有，聊贈一枝春。

18、<山園小梅>

唐·林和靖

眾芳搖落獨喧妍，占盡風情向小園。

疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。

幸有微吟可相狎，不須擅板共金樽。

19、<雪梅>之一

宋·盧梅坡

梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。

梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。

20、<雪梅>之二

宋·盧梅坡

有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。

日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。

賞析

古今不少詩人往往把雪、梅并寫。雪因梅，透露出春的信息，梅因雪更顯出高尚的品格。如毛澤東《卜算子·詠梅》中就曾寫道：“風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑。”雪、梅都成了報春的使者、冬去春來的象征。但在詩人盧梅坡的筆下，二者卻為爭春發生了“摩擦”，都認為各自占盡了春色，裝點了春光，而且誰也不肯相讓。這種寫法，實在是新穎別致，出人意料，難怪詩人無法判個高低。詩的后兩句巧妙地托出二者的長處與不足：梅不如雪白，雪沒有梅香，回答了“騷人閣筆費評章”的原因，也道出了雪、梅各執一端的根據。讀完全詩，我們似乎可以看出作者寫這首詩是意在言外的：借雪梅的爭春，告誡我們人各有所長，也各有所短，要有自知之明。取人之長，補己之短，才是真理。這首詩既有情趣，也有理趣，值得詠思。

關鍵詞：贊揚梅花的詩句