出自 唐代 李白 《清溪行 / 宣州清溪》

 

清溪清我心，水色異諸水。

借問新安江，見底何如此。

人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。

向晚猩猩啼，空悲遠(yuǎn)游子。

清溪的水能使我心境清澈，它的水色不同于其它江水。

借問那以清聞名的新安江，那哪里能像這樣清澈見底？

人仿佛行走在一面明鏡中，鳥好像輕飛在一扇屏風(fēng)里。

快到傍晚時(shí)猩猩開始哀啼，徒然讓悲傷感染遠(yuǎn)方游子。

清溪：河流名。在安徽境內(nèi)，流經(jīng)安徽貴池城，與秋浦河匯合，出池口入長江。

諸：眾多，許多。

新安江：河流名。發(fā)源于安徽，在浙江境內(nèi)流入錢塘江。

度：這里是飛過的意思。屏風(fēng)：室內(nèi)陳設(shè)，用以擋風(fēng)或遮蔽的器具，上面常有字畫。

向晚：臨近晚上的時(shí)候。

游子：久居他鄉(xiāng)的人。作者自指。

此詩是天寶十二載（753年）秋后李白游池州（治所在今安徽貴池）時(shí)所作。池州是皖南風(fēng)景勝地，景點(diǎn)大多集中在清溪和秋浦沿岸。清溪源出石臺(tái)縣，仿佛一條玉帶，蜿蜒曲折，流經(jīng)貴池城，與秋浦河匯合，出池口匯入長江。李白游清溪作有許多有關(guān)清溪的詩篇。

這是一首情景交融的抒情詩，著意描寫清溪水色的清澈，寄托詩人喜清厭濁的情懷。

“清溪清我心”，詩人一開始就描寫了自己的直接感受。李白一生游覽過很多名山秀川，獨(dú)有清溪的水色給他以“清我心”的感受，這就是清溪水色的特異之處。

開篇就賦予客觀景物主觀化特性。接著，詩人又以襯托手法突出地表現(xiàn)清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向來以水清著稱。南朝梁沈約就曾寫過一首題為《新安江水至清淺深見底貽京邑游好》的詩：“洞徹隨深淺，皎鏡無冬春。千仞寫喬樹，百丈見游鱗。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水與之相比：“借問新安江，見底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪這樣清澈見底嗎？”這樣，就以新安江水色之清對(duì)比襯托出清溪的更清。然后，又運(yùn)用比喻的手法來正面描寫清溪的清澈。詩人以“明鏡”比喻清溪，把兩岸的群山比作“屏風(fēng)”。人在岸上行走，鳥在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里”。這樣一幅美麗的倒影，使讀者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪漁隱叢話》中評(píng)價(jià)說：“《復(fù)齋漫錄》云：山谷言：‘船如天上坐，人似鏡中行。’又云：‘船如天上坐，魚似鏡中懸。’沈云卿詩也。……予以云卿之詩，原于王逸少《鏡湖》詩所謂‘山陰路上行，如坐鏡中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明鏡中，鳥度屏風(fēng)里。’雖有所襲，然語益工也。”最后，詩人又回到自己的主觀感受，創(chuàng)造了一個(gè)悲切凄涼的清寂境界。詩人離開繁華而混雜的長安，來到這清澈見底的清溪畔，固然感到“清我心”，但對(duì)于胸懷濟(jì)世之心和報(bào)國之志的詩人，不免有一種心靈上的孤寂。因此入晚時(shí)猩猩的一聲聲啼叫，在詩人聽來，就是在為他自己遠(yuǎn)游他鄉(xiāng)而悲切，流露出詩人內(nèi)心一種落寞郁悶的情緒。

李白 : 李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，唐朝浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”。祖籍隴西成紀(jì)，出生于西域碎葉城，4歲再隨父遷至劍南道綿州。李白存世詩文千余篇，有《李太白集》