出自 唐代 許渾《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》
紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。
殘云歸太華，疏雨過中條。
樹色隨山迥，河聲入海遙。
帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢漁樵。
秋日赴闕題潼關(guān)驛樓全文拼音版（注音版）
hóng yè wǎn xiāo xiāo ， cháng tíng jiǔ yī piáo 。
紅葉晚蕭蕭，長亭酒一瓢。
cán yún guī tài huà ， shū yǔ guò zhōng tiáo 。
殘云歸太華，疏雨過中條。
shù sè suí shān jiǒng ， hé shēng rù hǎi yáo 。
樹色隨山迥，河聲入海遙。
dì xiāng míng rì dào ， yóu zì mèng yú qiáo 。
帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢漁樵。
晚風(fēng)中的紅葉蕭蕭落下，長亭里痛飲下別酒一瓢。
天上殘云飛回太華山上，稀疏的細(xì)雨越過中條嶺。
蒼莽的樹色隨城關(guān)遠(yuǎn)去，黃河呼嘯流進(jìn)遙遠(yuǎn)海洋。
明日里就要抵達(dá)都城中，我仍在做那漁人樵夫夢。
闕：指唐都城長安。潼關(guān)：關(guān)名，在今陜西省潼關(guān)縣境內(nèi)。
紅葉晚蕭蕭：一作“南北斷蓬飄”。
長亭：古時道路每十里設(shè)長亭，供行旅停息。
太華：即西岳華山，在今陜西省華陰縣境內(nèi)。
過：一作“落”。中條：山名，一名雷首山，在今山西永濟(jì)縣東南。
山：一作“關(guān)”。迥：遠(yuǎn)。
海：一作“塞”。
帝鄉(xiāng)：京都，指長安。
夢：向往。末兩句一作“勞歌此分手，風(fēng)急馬蕭蕭”。
潼關(guān)，在今陜西省潼關(guān)縣北部，形勢險要，景色宜人，地位特殊。歷代詩人路經(jīng)此地，往往要題詩紀(jì)勝。許渾從故鄉(xiāng)潤州丹陽（今屬江蘇）第一次到長安去，途經(jīng)潼關(guān)，也為其山川形勢和自然景色所深深吸引，興致淋漓，揮筆寫下了這首詩作。
《秋日赴闕題潼關(guān)驛樓》開頭兩句，詩人先勾勒出一幅秋日行旅圖，把讀者引入一個秋濃似酒、旅況蕭瑟的境界。“紅葉晚蕭蕭”，用寫景透露人物一縷縷悲涼的意緒：“長亭酒一瓢”，用敘事傳出客子旅途況味，用筆干凈利落。此詩另一版本題作“行次潼關(guān)，逢魏扶東歸”，這個材料，可以幫助讀者了解詩人何以在長亭送別、借瓢酒消愁的原委。
然而詩人沒有久久沉湎在離愁別苦之中。中間四句筆勢陡轉(zhuǎn)，大筆勾畫四周景色，雄渾蒼茫，全是潼關(guān)的典型風(fēng)物。騁目遠(yuǎn)望，南面是主峰高聳的西岳華山；北面，隔著黃河，又可見連綿蒼莽的中條山。殘云歸岫，意味著天將放晴；疏雨乍過，給人一種清新之感。從寫景看，詩人拿“殘云”再加“歸”字來點(diǎn)染華山，又拿“疏雨”再加“過”字來烘托中條山，這樣，太華和中條就不是死景而是活景，因為其中有動勢——在浩茫無際的沉靜中顯出了一抹飛動的意趣。
詩人把目光略收回來，就又看見蒼蒼樹色，隨關(guān)城一路遠(yuǎn)去。關(guān)外便是黃河，它從北面奔涌而來，在潼關(guān)外頭猛地一轉(zhuǎn)，徑向三門峽沖去，翻滾的河水咆哮著流入渤海。“河聲”后續(xù)一“遙”字，傳出詩人站在高處遠(yuǎn)望傾聽的神情。詩人眼見樹色蒼蒼，耳聽河聲洶洶，把場景描寫得繪聲繪色，使讀者有耳聞目睹的真實(shí)感覺。這里，詩人連用四句景句，安排得如巨鰲的四足，缺一不可，絲毫沒有臃腫雜亂、使人生厭之感。其中三、四兩句，又出現(xiàn)在他的另一首作品《秋霽潼關(guān)驛亭》詩的頷聯(lián)，完全相同，是詩人偏愛的得意之筆。
“帝鄉(xiāng)明日到，猶自夢漁樵”。本來，離長安不過一天的路程，作為入京的旅客，總該想著到長安后便要如何如何，滿頭滿腦盤繞“帝鄉(xiāng)”去打轉(zhuǎn)子了。可是詩人卻出人意外地說：“我仍然夢著故鄉(xiāng)的漁樵生活呢！”含蓄地表白了他并非專為追求名利而來。這樣結(jié)束，委婉得體，優(yōu)游不迫，有力地顯出了詩人的身份。
許渾 : 許渾，晚唐最具影響力的詩人之一，七五律尤佳，后人擬之與詩圣杜甫齊名，更有“許渾千首詩，杜甫一生愁”之語。
