草木也知愁，韶華竟白頭。摘自清代曹雪芹的《》

粉墮百花洲，香殘燕子樓。一團團、逐隊成毬。飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流。

草木也知愁，韶華竟白頭。嘆今生、誰舍誰收！嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留！

百花洲上柳絮像粉末隨風飄落，燕子樓中楊花的芬香仍然殘留。一團團的潔白柳絮互相追趕著結(jié)隊成球。飄泊不定就像人那樣命苦，難合難分也沒有用處，再不要說過去的風流！

草木好像也知道憂愁，這樣年輕怎么就白了頭。可嘆這一生、誰舍棄了你誰又把你來收！跟著東風走，春光也不管，任憑你到處漂泊，怎忍心使你長久地逗留！

唐多令：唐多令，詞牌名，又名“糖多令”“南樓令”“箜篌曲”，雙調(diào)六十字，前后段各五句、四平韻。

粉：指柳絮的花粉。

百花洲：《大清一統(tǒng)志》：“百花洲在姑蘇山上，姚廣孝詩：‘水滟接橫塘，花多礙舟路。’”林黛玉是姑蘇人，借以自況。也有說，“粉墮百花洲”典出晉代石崇愛妾綠珠。石崇在金谷園百花洲建高樓藏納綠珠，因趙王司馬倫垂涎綠珠美貌，恃權(quán)強奪，綠珠在百花洲跳樓自殺，誓死不從。

燕子樓：典用白居易《燕子樓三首并序》中唐代女子關(guān)盼盼居住燕子摟懷念舊情的事。后多用以泛說女子孤獨悲愁。

逐對成球：形容柳絮與柳絮碰到時黏在一起。“球”諧音“逑”；逑，配偶。這句是雙關(guān)語。

繾綣（qiǎn quǎn）：纏綿，情好而難分。風流，因柳絮隨風飄流而用此詞，說才華風度。小說中多稱黛玉風流靈巧。

誰舍誰收：以柳絮飄落無人收拾自比。

“嫁與東風”句：亦以柳絮被東風吹落，春天不管，自喻無家可依，青春將逝而沒有人同情。

忍淹留：忍心看柳絮漂泊在外，久留不歸。

全詞以飄泊的柳絮自比，抒發(fā)了林黛玉寄人籬下感懷傷逝的悲苦之情。這首詞以“粉墮’‘香殘”開篇，借柳絮的飄零映射自身的漂泊；用柳絮的“逐對成氈”對應自身空自纏綿而傷心絕望的愛情。過片將愁生白發(fā)的郁悶移注給柳絮。移情于物的運用有力烘托了“我”的哀愁。結(jié)尾在“憑爾去，忍淹留”以及“誰舍誰收”的無奈嘆息中道出了自身的凄慘結(jié)局及其周圍人物的冷酷無情。自比柳絮，托物感懷，物我交融，意蘊渾厚。

“粉墮百花洲，香殘燕子樓”兩句均非實指其事，而是即景吟詠，但已將眼前的景和心中的情融合在一起了。《大清一統(tǒng)志》稱：“百花洲在姑蘇山上”，黛玉正是姑蘇人。而燕子樓的典故又常被前代文人用來泛說女子的孤獨悲愁，與黛玉以淚洗面的心境相合。因而這兩句的自況之意十分明顯，她 以“粉”、“香”暗指自己人格品質(zhì)的潔白與芬芳，而以“墜”、“殘”隱喻自己任憑命運簸弄的不幸。

“一團團，逐對成球”，既是寫眼前柳絮粘連飄飛的實景，又語帶雙關(guān)，暗示出自己渴求和珍視的愛情。寶、黛二人情投意合，以心相知的愛情給黛玉以慰藉，但也帶來了無窮的煩惱和痛苦。他們的愛情沒有得到家庭統(tǒng)治者的認可，缺乏穩(wěn)固的現(xiàn)實基礎(chǔ)，隨時都有被犧牲的可能。這與漂泊無定的柳絮多么相似。想到這些， 黛玉不禁發(fā)出“飄泊亦如人命薄，空繾綣，說風流”的悲嘆。這表面上象是說柳絮命薄，隨風飄流，實際上卻是自嘆命薄，擔心情好雖難分，心事總成空。

下片的自傷之意就更濃了。黛玉曾自稱“草木之人”，而此處則承接上片嗟嘆命薄的愁苦之情徑說：“草木也知愁，韶華竟白頭。”看似寫楊柳草木之質(zhì)也知愁，當美好春光即將結(jié)束的時候，白茫茫的柳絮掛滿樹冠，猶如愁白了頭；而詩行后面卻透露出自傷青春終將逝去的哀怨之情。她感到自己和柳絮一樣無法逆料最終的結(jié)局，因而“嘆今生、誰舍誰收！”柳絮飄墜， 無人收拾自比。如果說飄流無依的不幸已經(jīng)苦不堪言，那么，與知己的生離死別則將更會令人心碎。

“嫁與東風春不管”，既是說柳絮被東風吹落，春光不管；更是擔憂自己將來不知被命運拋向何處，而知己無法過問。試想其時其境，相知無力保護所愛，也只能“憑爾去，忍淹留”而已。這種被強逼著割舍所愛的悲劇該是很凄慘的。

雪芹為黛玉擬的這首詞以物我合一的手法深刻揭示了人物的內(nèi)心世界， 而又渾然無跡，表現(xiàn)出精美的藝術(shù)技巧。無怪乎“眾人看了，俱點頭感嘆說：太作悲了！——好是果然好的。”

曹雪芹 : 曹雪芹，名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。清代著名文學家，小說家。先祖為中原漢人，滿洲正白旗包衣出身。素性放達，曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房。愛好研究廣泛：金石、詩書、繪畫、