出自明代于謙的《詠煤炭》

鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。

爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。

鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。

但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。

鑿開混沌之地層，獲得煤炭是烏金。蘊藏無盡之熱力，心藏情義最深沉。

融融燃起之炬火，猶如浩浩之春風。熊熊洪爐之烈焰，照破灰沉之夜空。

鐘鼎彝器之制作，全靠原力之生成。鐵石雖然已死去，仍然保留最忠心。

只是希望天下人，都能吃飽又穿暖。不辭辛勞與艱苦，走出荒僻之山林。

混沌（dùn）：古代指世界未開辟前的原始狀態(tài)。這里指未開發(fā)的煤礦。烏金：指煤炭，因黑而有光澤，故名。

陽和：原指陽光和暖。這里借指煤炭蓄藏的熱力。意最深：有深層的情意。

爝（jué）火：小火，火把。浩浩：廣大無際貌。

洪爐：大火爐。

鼎彝（yí）：原是古代的飲食用具，后專指帝王宗廟祭器，引申為國家、朝廷。這里兼含兩義。鼎，炊具；彝，酒器。元：通“原”，本來。賴：依靠。生成力：煤炭燃燒生成的力量。

“鐵石”句：意謂當鐵石被消融而化為煤炭的時候，它仍有為人造福之本心。古人誤認為煤炭是鐵石久埋地下變成的。

蒼生：老百姓。

這首《詠煤炭》詩是明朝名臣于謙托物抒懷言志之作。現(xiàn)代有學者認為此詩是作者踏上仕途之始創(chuàng)作的。

這首詠物詩，是作者以煤炭自喻，托物明志，表現(xiàn)其為國為民的抱負。于寫物中結(jié)合著詠懷。

第一句：詠煤炭點題。

第二句：正面抒懷，說這里蘊藏著治國安民的陽和布澤之氣。“意最深”，特別突出此重點的深意。“春浩浩”承接“陽和”，“照破夜沉沉 ”，對照著寫，顯示除舊布新的力量。古人稱廟堂宰相為鼎鼐，這里說宰相的作為，有賴于其人具有生成萬物的能力，仍從煤炭的作用方面比喻。

第三句：“鐵石”句表示堅貞不變的決心，也正是于謙人格的寫照。

第四句：“但愿蒼生俱飽暖”，從煤炭進一步生發(fā)，即杜甫廣廈萬間大庇天下寒士之意而擴大之。末句綰結(jié)到自己出山濟世，一切艱辛在所甘心歷之的本意，即托物言志。

綜上：

前四句描寫煤炭的形象，寫盡煤炭一生。后四句有感而發(fā)，抒發(fā)詩人為國為民，竭盡心力的情懷。全詩以物喻人，托物言志。 詩人一生憂國憂民，以興國為己任。其志向在后四句明確點出，其舍己為公的心志在后兩句表現(xiàn)得尤為明顯。綜合全詩，詩人在詩中表達了這樣的志向：鐵石雖然堅硬，但依然存有為國為民造福之心，即使歷盡千辛萬苦，他也癡心不改，不畏艱難，舍身為國為民效力。

于謙 : 于謙（1398年5月13日－1457年2月16日），字廷益，號節(jié)庵，官至少保，世稱于少保。漢族，明朝浙江承宣布政使司杭州錢塘縣人。因參與平定漢王朱高煦謀反有功，得到明宣宗器重，擔任明朝山西