出自唐代朱慶馀的《近試上張籍水部 / 近試上張水部 / 閨意獻張水部》

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。

妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無。

新婚臥室昨夜花燭徹夜通明，等待拂曉去堂前拜見公婆。

裝扮好后輕聲詢問夫君：我的眉畫得濃淡可合時興？

張水部：即張籍，曾任水部員外郎。

洞房：新婚臥室。停紅燭：讓紅燭通宵點著。停：留置。

舅姑：公婆。

深淺：濃淡。入時無：是否時髦。這里借喻文章是否合適。

此詩為寶歷（唐敬宗年號，825年—827年）年間朱慶馀參加進士考試前夕所作。唐代士子在參加進士考試前，時興“行卷”，即把自己的詩篇呈給名人，朱慶馀此詩投贈的對象是張籍。臨到要考試了，還怕自己的作品不一定符合主考的要求，因此寫下此詩。

這是一首在應進士科舉前所作的呈現給張籍的行卷詩。前兩句渲染典型新婚洞房環境并寫新娘一絲不茍地梳妝打扮。后兩句寫新娘不知自己的打扮能否討得公婆的歡心，擔心地問丈夫她所畫的眉毛是否合宜。此詩以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考官，借以征求張籍的意見。全詩選材新穎，視角獨特，以“入時無”三字為靈魂，將自己能否踏上仕途與新婦緊張不安的心緒作比，寓意自明，令人驚嘆。

以夫妻或男女愛情關系比擬君臣以及朋友、師生等其他社會關系，乃是中國古典詩歌中從《楚辭》就開始出現并在其后得到發展的一種傳統表現手法。此詩也是用這種手法寫的。

古代風俗，頭一天晚上結婚，第二天清早新婦才拜見公婆。此詩描寫的重點，乃是她去拜見之前的心理狀態。首句寫成婚。洞房，這里指新房。停，安置。停紅燭，即讓紅燭點著，通夜不滅。次句寫拜見。由于拜見是一件大事，所以她一早就起了床，在紅燭光照中妝扮，等待天亮，好去堂前行禮。這時，她心里不免有點嘀咕，自己的打扮是不是很時髦呢？也就是，能不能討公婆的喜歡呢？因此，后半便接寫她基于這種心情而產生的言行。在用心梳好妝，畫好眉之后，還是覺得沒有把握，只好問一問身邊丈夫的意見了。由于是新娘子，當然帶點羞澀，而且，這種想法也不好大聲說出，讓旁人聽到，于是這低聲一問，便成為極其合情合理的了。這種寫法真是精雕細琢，刻畫入微。

僅僅作為“閨意”，這首詩已經是非常完整、優美動人的了，然而作者的本意，在于表達自己作為一名應試舉子，在面臨關系到自己政治前途的一場考試時所特有的不安和期待。應進士科舉，對于當時的知識分子來說，乃是和女孩兒出嫁一樣的終身大事。如果考取了，就有非常廣闊的前途，反之，就可能蹭蹬一輩子。這也正如一個女子嫁到人家，如果得到丈夫和公婆的喜愛，她的地位就穩定了，處境就順當了，否則，日子就很不好過。詩人的比擬來源于現實的社會生活，在當時的歷史條件之下，很有典型性。即使如今看來，讀者也不能不對他這種一箭雙雕的技巧感到驚嘆。

朱慶馀呈獻的這首詩獲得了張籍明確的回答。在《酬朱慶馀》中，他寫道：

“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。

齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。”

由于朱的贈詩用比體寫成，所以張的答詩也是如此。在這首詩中，他將朱慶馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人們的贊賞，暗示他不必為這次考試擔心。

首句寫這位姑娘的身分和容貌。她是越州的一位采菱姑娘。這時，她剛剛打扮好，出現在鏡湖的湖心，邊采菱邊唱著歌。次句寫她的心情。她當然知道自己長得美艷，光彩照人。但因為愛好的心情過分了，卻又沉吟起來。（沉吟，本是沉思吟味之意，引申為暗自忖度、思謀。）朱慶馀是越州（今浙江省紹興市）人，越州多出美女，鏡湖則是其地的名勝。所以張籍將他比為越女，而且出現于鏡心。這兩句是回答朱詩中的后兩句，“新妝”與“畫眉”相對，“更沉吟”與“入時無”相對。

全詩以“入時無”三字為靈魂。新娘打扮得入不入時，能否討得公婆歡心，最好先問問新郎，如此精心設問寓意自明，令人驚嘆。后半進一步肯定她的才藝出眾，說：雖然有許多其他姑娘，身上穿的是齊地（今山東省）出產的貴重絲綢制成的衣服，可是那并不值得人們的看重，反之，這位采菱姑娘的一串珠喉，才真抵得上一萬金哩。這是進一步打消朱慶馀“入時無”的顧慮，所以特別以“時人”與之相對。朱的贈詩寫得好，張也答得妙，文人相重，酬答俱妙，可謂珠聯璧合，千年來傳為詩壇佳話。

朱慶馀 : 朱慶馀，生卒年不詳，名可久，以字行。越州（今浙江紹興）人，寶歷二年（826）進士，官至秘書省校書郎，見《唐詩紀事》卷四六、《唐才子傳》卷六，《全唐詩》存其詩兩卷。曾作《閨意獻