出自唐代李賀的《南園十三首》

花枝草蔓眼中開(kāi)，小白長(zhǎng)紅越女腮。

可憐日暮嫣香落，嫁與春風(fēng)不用媒。(其一)

宮北田塍曉氣酣，黃桑飲露窣宮簾。

長(zhǎng)腰健婦偷攀折，將喂吳王八繭蠶。(其二)

竹里繰絲挑網(wǎng)車(chē)，青蟬獨(dú)噪日光斜。

桃膠迎夏香琥珀，自課越傭能種瓜。(其三)

三十未有二十余，白日長(zhǎng)饑小甲蔬。

橋頭長(zhǎng)老相哀念，因遺戎韜一卷書(shū)。(其四)

男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？(其五)

尋章摘句老雕蟲(chóng)，曉月當(dāng)簾掛玉弓。

不見(jiàn)年年遼海上，文章何處哭秋風(fēng)？(其六)

長(zhǎng)卿牢落悲空舍，曼倩詼諧取自容。

見(jiàn)買(mǎi)若耶溪水劍，明朝歸去事猿公。(其七)

春水初生乳燕飛，黃蜂小尾撲花歸。

窗含遠(yuǎn)色通書(shū)幌，魚(yú)擁香鉤近石磯。(其八)

泉沙軟臥鴛鴦暖，曲岸回篙舴艋遲。

瀉酒木欄椒葉蓋，病容扶起種菱絲。(其九)

邊讓今朝憶蔡邕，無(wú)心裁曲臥春風(fēng)。

舍南有竹堪書(shū)字，老去溪頭作釣翁。(其十)

長(zhǎng)巒谷口倚嵇家，白晝千峰老翠華。

自履藤鞋收石蜜，手牽苔絮長(zhǎng)莼花。(其十一)

松溪黑水新龍卵，桂洞生硝舊馬牙。

誰(shuí)遣虞卿裁道帔，輕綃一匹染朝霞。(其十二)

小樹(shù)開(kāi)朝徑，長(zhǎng)茸濕夜煙。

柳花驚雪浦，麥雨漲溪田。

古剎疏鐘度，遙嵐破月懸。

沙頭敲石火，燒竹照漁船。(其十三)

枝頭上，草蔓中，眼前百花盛開(kāi)，有大有小，有白有紅，恰如美女的香腮。

可惜到了黃昏，嬌艷芳香的花兒凋零，隨著春風(fēng)亂飛，像草草嫁出的女兒連媒人也不用。(其一)

我雖然三十不到，但已二十有余，常日受饑餓，靠吃蔬菜充腸肚。

有一位橋頭老人對(duì)我憐念，贈(zèng)給我講軍家韜略的一卷兵書(shū)。(其四)

男子漢大丈夫?yàn)槭裁床粠箱h利的吳鉤，去收復(fù)那黃河南北割據(jù)的關(guān)山五十州？請(qǐng)

你且登上那畫(huà)有開(kāi)國(guó)功臣的凌煙閣去看，又有哪一個(gè)書(shū)生能被冊(cè)封為食邑萬(wàn)戶(hù)的列侯？(其五)

在典籍中尋覓典故，摘取詞句來(lái)寫(xiě)詩(shī)文，老于雕蟲(chóng)小技之中。往往當(dāng)破曉的殘?jiān)聦?duì)著簾幕、狀如彎弓掛在天邊時(shí)，還在伏案疾書(shū)。

難道沒(méi)有看見(jiàn)遼東一帶還戰(zhàn)亂連年嗎？國(guó)家正當(dāng)用武之際，即使寫(xiě)出像宋玉那樣的悲秋文章，又有什么地方需要它呢？(其六)

司馬長(zhǎng)卿不得志，住在空房子里悲吟。東方朔侍奉漢武帝，靠幽默滑稽換取寬容。看來(lái)應(yīng)該買(mǎi)把若耶溪所出的寶劍，明日回去拜個(gè)猿公那樣的師傅練習(xí)武功。(其七)

我這今日的邊讓想起獎(jiǎng)進(jìn)賢能的蔡邕，無(wú)心制曲吟詩(shī)，只好閑臥春風(fēng)中。

舍南有片竹林，削成青簡(jiǎn)倒可以寫(xiě)字，到老年時(shí)，索性在溪邊做個(gè)釣魚(yú)翁。(其十)

樹(shù)叢里的小路在晨光中漸漸開(kāi)朗，細(xì)嫩的雜草夜來(lái)被煙霧濕染。

柳絮落滿(mǎn)河邊，令人驚奇，以為是雪，一場(chǎng)春雨，使水漲滿(mǎn)了溪邊的麥田。

古廟里遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)緩慢的鐘聲，山頭云氣中一彎缺月高懸。

到了晚上，漁人們?cè)诎哆吳檬』穑c(diǎn)燃竹子，火光映照著漁船。(其十三)

⑴小白長(zhǎng)紅：指花有小有大，顏色各種各樣。越女：習(xí)稱(chēng)春秋時(shí)越國(guó)美女西施，這里泛指美女。

⑵嫣香：嬌艷芳香，指花。

⑶未有：一作“未滿(mǎn)”。

⑷小甲蔬：原為莩甲尚小的蔬菜，此處指野菜。

⑸戎韜：即《太公六韜》，此處指兵書(shū)。

⑹吳鉤：吳地出產(chǎn)的彎形的刀，此處指寶刀。一作“橫刀”。

⑺凌煙閣：唐太宗為表彰功臣而建的殿閣，上有秦瓊等二十四人的像。

⑻尋章摘句：指創(chuàng)作時(shí)謀篇琢句。老雕蟲(chóng)：老死于雕蟲(chóng)的生活之中。

⑼哭秋風(fēng)：即悲秋的意思。

⑽長(zhǎng)卿：漢代辭賦家司馬相如的字。

⑾曼倩：漢代滑稽家東方朔的字。

⑿事猿公：據(jù)《吳越春秋》所載，越王勾踐曾請(qǐng)一位善劍法的女子到王都去。她在途中遇到一老翁，自稱(chēng)袁公，與此女以竹竿比劍術(shù)，后來(lái)老翁飛上樹(shù)梢，化作白猿。

⒀邊讓?zhuān)汉鬂h人，有才能文。蔡邕薦之于朝廷，但沒(méi)被重用。此句以邊讓、蔡邕的關(guān)系比喻作者與韓愈的關(guān)系。

⒁裁曲：指制曲吟詩(shī)。

⒂古剎：古寺。

⒃嵐：山頭云氣。破月：農(nóng)歷月半以后的月亮。

李賀組詩(shī)《南園十三首》是作者辭官回到福昌昌谷后在家鄉(xiāng)的南園閑居時(shí)所作的一組雜詩(shī)，創(chuàng)作時(shí)間在公元813年（唐憲宗元和八年）至816年（元和十一年）之間。

其一

這是一首描摹南園景色、慨嘆春暮花落的小詩(shī)。前兩句寫(xiě)花開(kāi)。春回大地，南園百花競(jìng)放，艷麗多姿。首句的“花枝”指木本花卉，“草蔓”指草本花卉，“花枝草蔓”概括了園內(nèi)所有的花。其中“花枝”高昂，“草蔓”低垂，一者剛勁，一者柔婉，參差錯(cuò)落，姿態(tài)萬(wàn)千。李賀寫(xiě)詩(shī)構(gòu)思精巧，包孕密致，于此可見(jiàn)一斑。次句“小白長(zhǎng)紅”寫(xiě)花的顏色，意思是紅的多，白的少。“越女腮”是由此產(chǎn)生的聯(lián)想，把嬌艷的鮮花比作越地美女的面頰，賦予物以某種人的素質(zhì)，從而顯得格外精神。
后兩句寫(xiě)花落。日中花開(kāi)，眼前一片姹紫嫣紅，真是美不勝收。可是好景不長(zhǎng)，到了“日暮”，百花凋零，落紅滿(mǎn)地。“可憐”二字表達(dá)了詩(shī)人無(wú)限惋惜的深情。是惜花、惜春，也是自傷自悼。李賀當(dāng)時(shí)不過(guò)二十來(lái)歲，正是年青有為的時(shí)期，卻不為當(dāng)局所重用，猶如花盛開(kāi)時(shí)無(wú)人欣賞。想到紅顏難久，容華易謝，不免悲從中來(lái)。“落花不再春”，待到花殘人老，就再也無(wú)法恢復(fù)舊日的容顏和生氣。末句用擬人的手法寫(xiě)花落時(shí)身不由已的狀態(tài)。“嫁與春風(fēng)不用媒”，委身于春風(fēng)，不須媒人作合，沒(méi)有任何阻攔，好像兩廂情愿。其實(shí)，花何嘗愿意離開(kāi)本枝，隨風(fēng)飄零，只為盛時(shí)已過(guò)，無(wú)力撐持，春風(fēng)過(guò)處，便不由自主地墜落下來(lái)。這句的“嫁”字與第二句中的“越女腮”相映照，越發(fā)顯得悲苦酸辛。當(dāng)時(shí)盛開(kāi)，顏色鮮麗，宛如西施故鄉(xiāng)的美女。而今“出嫁”，已是花殘“人老”，非復(fù)當(dāng)時(shí)容顏，撫今憶昔，倍增悵惘。結(jié)句婉曲深沉，制造了濃烈的悲劇氣氛。這首七言絕句，以賦筆為主，兼用比興手法，清新委婉，風(fēng)格別具，是不可多得的抒情佳品。

其四

此詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人欲棄文從武、為國(guó)效力的抱負(fù)。首句寫(xiě)年齡，抒發(fā)了懷才不遇、英年遭棄的憤懣情懷。次句極寫(xiě)詩(shī)人困苦的處境，為下文棄筆從戎的描寫(xiě)作必要的鋪墊。后兩句表明詩(shī)人對(duì)前途并沒(méi)有絕望，祈愿能以投筆從戎的方式得到重用，而有一番作為，為國(guó)效力。全詩(shī)辭意顯豁，情懷激越，代表了李賀詩(shī)風(fēng)激壯豪邁的一面。

其五

這首詩(shī)由兩個(gè)設(shè)問(wèn)句組成，頓挫激越，而又直抒胸臆，把家國(guó)之痛和身世之悲都淋漓酣暢地表達(dá)出來(lái)了。
第一個(gè)設(shè)問(wèn)是泛?jiǎn)枺彩亲詥?wèn)，含有“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”的豪情。“男兒何不帶吳鉤”，起句峻急，緊連次句“收取關(guān)山五十州”，猶如懸流飛瀑，從高處跌落而下，顯得氣勢(shì)磅礴。“帶吳鉤”指從軍的行動(dòng)，身佩軍刀，奔赴疆場(chǎng)，那氣概多么豪邁！“收復(fù)關(guān)山”是從軍的目的，山河破碎，民不聊生，詩(shī)人怎甘蟄居鄉(xiāng)間，無(wú)所作為呢？因而他向往建功立業(yè)，報(bào)效國(guó)家。一、二兩句，十四字一氣呵成，節(jié)奏明快，與詩(shī)人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。首句“何不”二字極富表現(xiàn)力，它不只構(gòu)成了特定句式（疑問(wèn)），而且強(qiáng)調(diào)了反詰的語(yǔ)氣，增強(qiáng)了詩(shī)句傳情達(dá)意的力量。詩(shī)人面對(duì)烽火連天、戰(zhàn)亂不已的局面，焦急萬(wàn)分，恨不得立即身佩寶刀，奔赴沙場(chǎng)，保衛(wèi)家邦。“何不”云云，反躬自問(wèn)，有勢(shì)在必行之意，又暗示出危急的軍情和詩(shī)人自己焦慮不安的心境。此外，它還使人感受到詩(shī)人那郁積已久的憤懣情懷。李賀是個(gè)書(shū)生，早就詩(shī)名遠(yuǎn)揚(yáng)，本可以才學(xué)入仕，但這條進(jìn)身之路被“避父諱”這一封建禮教無(wú)情地堵死了，使他沒(méi)有機(jī)會(huì)施展自己的才能。“何不”一語(yǔ)，表示實(shí)在出于無(wú)奈。次句一個(gè)“取”字，舉重若輕，有破竹之勢(shì)，生動(dòng)地表達(dá)了詩(shī)人急切的救國(guó)心愿。然而“收取關(guān)山五十州”談何容易？書(shū)生意氣，自然成就不了收復(fù)關(guān)山的大業(yè)，而要想擺脫眼前悲涼的處境，又非經(jīng)歷戎馬生涯，殺敵建功不可。這一矛盾，突出表現(xiàn)了詩(shī)人憤激不平之情。
“請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書(shū)生萬(wàn)戶(hù)侯？”詩(shī)人問(wèn)道：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個(gè)是書(shū)生出身？這里詩(shī)人又不用陳述句而用設(shè)問(wèn)句，牢騷的意味顯得更加濃郁。看起來(lái)，詩(shī)人是從反面襯托投筆從戎的必要性，實(shí)際上是進(jìn)一步抒發(fā)了懷才不遇的憤激情懷。由昂揚(yáng)激越轉(zhuǎn)入沉郁哀怨，既見(jiàn)出反襯的筆法，又見(jiàn)出起伏的節(jié)奏，峻急中作回蕩之姿。就這樣，詩(shī)人把自己復(fù)雜的思想感情表現(xiàn) 在詩(shī)歌的節(jié)奏里，使讀者從節(jié)奏的感染中加深對(duì)主題的理解、感受。
李賀《南園十三首》組詩(shī)，多就園內(nèi)外景物諷詠，以寫(xiě)其生活與感情。但此首不借所見(jiàn)發(fā)端，卻憑空寄慨，于豪情中見(jiàn)憤然之意。蓋只是同時(shí)所作，拉雜匯編，不能以題目限的。

其六

慨嘆讀書(shū)無(wú)用、懷才見(jiàn)棄，是這首絕句的命意所在。
詩(shī)的前兩句描述艱苦的書(shū)齋生活，其中隱隱地流露出怨艾之情。首句說(shuō)我的青春年華就消磨在這尋章摘句的雕蟲(chóng)小技上了。此句詩(shī)意，好像有點(diǎn)自卑自賤，頗耐人尋繹。李賀向以文才自負(fù)，曾把自己比作“漢劍”，“自言漢劍當(dāng)飛去”（《出城寄權(quán)璩楊敬之》），抱負(fù)遠(yuǎn)大。可是，現(xiàn)實(shí)無(wú)情，使他處于“天荒地老無(wú)人識(shí)”（《致酒行》）的境地。“雕蟲(chóng)”之詞出于李賀筆下，顯然是憤激之辭。句中的“老”字用作動(dòng)詞，有終老紙筆之間的意思，包含著無(wú)限的辛酸。
次句用白描手法顯現(xiàn)自己刻苦讀書(shū)、發(fā)奮寫(xiě)作的情狀：一彎殘?jiān)拢陀抽芮埃ь^望去，象是當(dāng)簾掛著的玉弓；天將破曉，而自己還在孜孜不倦地琢句謀篇。這里，詩(shī)人慘淡苦吟的精神和他那只有殘?jiān)伦靼榈穆淠瘺龅奶幘承纬甚r明的比照，暗示性很強(qiáng)。
讀書(shū)為何無(wú)用？有才學(xué)為何不能見(jiàn)用于世？三、四句遒勁悲愴，把個(gè)人遭遇和國(guó)家命運(yùn)聯(lián)系起來(lái)，揭示了造成內(nèi)心痛苦的社會(huì)根源，表達(dá)了郁積已久的憂(yōu)憤情懷。“遼海”指東北邊境，即唐河北道屬地。從元和四年（809）到元和七年，這一帶割據(jù)勢(shì)力先后發(fā)生兵變，全然無(wú)視朝廷的政令。唐憲宗曾多次派兵討伐，屢戰(zhàn)屢敗，弄得天下疲憊，而藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面依然如故。國(guó)家多難，民不聊生，這是詩(shī)人所以要痛哭流涕的原因之一；由于戰(zhàn)亂不已，朝廷重用武士，輕視儒生，以致斯文淪落，這是詩(shī)人所以要痛哭流涕的原因之二。末句的“文章”指代文士，實(shí)即作者自己。“哭秋風(fēng)”不是一般的悲秋，而是感傷時(shí)事、哀悼窮途的文士之悲。此與屈原的“悲回風(fēng)之搖蕙兮，心冤結(jié)而內(nèi)傷。……魚(yú)葺鱗以自別兮，蛟龍隱其文章”（《九章·悲回風(fēng)》）頗有相似之處。時(shí)暗君昏則文章不顯，這正是屈原之所以“悲回風(fēng)”（按：“回風(fēng)”即秋風(fēng)）、李賀之所以“哭秋風(fēng)”的真正原因。
這首詩(shī)比較含蓄深沉，在表現(xiàn)方法上也顯得靈活多變。首句敘事兼言情，滿(mǎn)腹牢騷通過(guò)一個(gè)“老”字傾吐出來(lái)，煉字的功夫極深。次句寫(xiě)景，亦即敘事、言情，它與首句相照應(yīng)，活畫(huà)出詩(shī)人勤奮的書(shū)齋生活和苦悶的內(nèi)心世界。“玉弓”一詞，暗點(diǎn)兵象，為“遼海”二句伏線(xiàn)，牽絲帶筆，曲曲相關(guān)，見(jiàn)出文心之細(xì)。第三句只點(diǎn)明時(shí)間和地點(diǎn)，不言事（戰(zhàn)事）而事自明，頗具含蓄之致。三、四兩句若即若離，似斷實(shí)續(xù)，結(jié)構(gòu)得非常精巧；詩(shī)人用隱晦曲折的手法揭示了造成斯文淪落的社會(huì)根源，從而深化了主題，加強(qiáng)了詩(shī)歌的感染力量。

其七

這是一首述懷之作。前兩句寫(xiě)古人，暗示前車(chē)可鑒；后兩句寫(xiě)自己，宣稱(chēng)要棄文習(xí)武，易轍而行。
首句描述司馬相如窮愁潦倒的境況。這位大辭賦家才氣縱橫，早年因景帝“不好辭賦”，長(zhǎng)期沉淪下僚，后依梁孝王，廁身門(mén)下，過(guò)著閑散無(wú)聊的生活。梁孝王死后，他回到故鄉(xiāng)成都，家徒四壁，窮窘不堪。（見(jiàn)《漢書(shū)·司馬相如傳》）“空舍”，正是這種情況的寫(xiě)照。李賀以司馬相如自況，出于自負(fù)，更出于自悲。次句寫(xiě)東方朔。這也是一位很有才能的人，他見(jiàn)世道險(xiǎn)惡，在宮廷中，常以開(kāi)玩笑的形式進(jìn)行諷諫，以避免直言悖上。結(jié)果漢武帝只把他當(dāng)作俳優(yōu)看待，而在政治上不予信任。有才能而不得施展，詼諧取容，怵惕終生，東方朔的遭遇是斯文淪喪的又一個(gè)例證。詩(shī)人回顧歷史，瞻望前程，不免感到茫然。
三、四句直接披露懷抱，借用春秋越國(guó)范蠡學(xué)劍的事跡，表示要棄文習(xí)武。既然歷來(lái)斯文淪喪，學(xué)文無(wú)用，倒不如買(mǎi)柄利劍去訪求名師，學(xué)習(xí)武藝，或許還能有一番作為。詩(shī)人表面顯得很冷靜，覺(jué)得還有路可走，其實(shí)這是他在屢受挫折，看透了險(xiǎn)惡世道之后發(fā)出的哀嘆。李賀的政治理想并不在于兵戈治國(guó)，而是禮樂(lè)興邦。棄文習(xí)武的違心之言，只不過(guò)是反映理想幻滅時(shí)痛苦而絕望的反常心理。
這首詩(shī)，把自己和前人揉合在一起，把歷史和現(xiàn)實(shí)揉合在一起，把論世和述懷揉合在一起，結(jié)構(gòu)新奇巧妙。詩(shī)歌多處用典。或引用古人古事?lián)哉撌溃蛞蒙裨?huà)傳說(shuō)借以述懷。前者是因，后者是果，四句一氣呵成，語(yǔ)意連貫，所用的典故都以各自顯現(xiàn)的形象融入整個(gè)畫(huà)面之中，無(wú)今無(wú)古，無(wú)我無(wú)他，顯得渾化蘊(yùn)藉，使人有諷詠不盡之意。

其八

南園的春天，生機(jī)勃勃，富有意趣。春水初生，乳燕始飛，蜂兒采花釀蜜，魚(yú)兒擁鉤覓食，這些都是極具春天特征的景物，而遠(yuǎn)景透過(guò)窗戶(hù)直入書(shū)房，使人舒心愜意，歡欣不已。這首詩(shī)生動(dòng)傳神，清新流轉(zhuǎn)，讀來(lái)令人神清氣逸。

其十

李賀曾得到韓愈的推重和相助，但仍不得志。這首詩(shī)反映了他的抑郁心情，無(wú)心苦吟，打算寫(xiě)字消遣，年老時(shí)做一個(gè)漁翁了事。

其十三

這是一首詩(shī)，也是一幅畫(huà)。詩(shī)人以詩(shī)作畫(huà)，采用移步換形的方法，就像繪制動(dòng)畫(huà)片那樣，描繪出南園一帶從早到晚的水色山光，旖旎動(dòng)人。
首二句寫(xiě)晨景。夜霧逐漸消散，一條蜿蜒于綠樹(shù)叢中的羊腸小道隨著天色轉(zhuǎn)明而豁然開(kāi)朗。路邊的蒙茸細(xì)草沾滿(mǎn)了露水，濕漉漉的，分外蒼翠可愛(ài)。詩(shī)歌開(kāi)頭從林間小路落筆，然后由此及彼，依次點(diǎn)染。顯然，它展示的是詩(shī)人清晨出游時(shí)觀察所得的印象。
三、四句寫(xiě)白晝的景色。詩(shī)人由幽靜、逼仄的林間小道來(lái)到空曠的溪水旁邊。這時(shí)風(fēng)和日暖，晨露已晞，柳絮紛紛揚(yáng)揚(yáng)，飄落在溪邊的淺灘上，白花花的一片，像是鋪了一層雪。陽(yáng)春三月，鶯飛草長(zhǎng)，詩(shī)人沿途所見(jiàn)多是綠的樹(shù)，綠的草，綠的田園。到了這里，眼前忽地出現(xiàn)一片銀白色，不禁大為驚奇。驚定之后，也就盡情欣賞起這似雪非雪的奇異景象來(lái)。
詩(shī)人在詩(shī)中著意刻畫(huà)了田園生活的安逸，流露出濃厚的歸隱情緒，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)仕途的失望、無(wú)奈之感。

李賀 : 李賀（約公元791年-約817年），字長(zhǎng)吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”